意识内化:以太冥想体验课

作者:夕阳

 

首先我们要从了解什么叫“意识内化”这个词开始,然后我们会一点点的告诉你从这个词引申进去的一些具体的步骤。

这个词分成两个部分:一个是“意识”,另外一个是“内化”。“意识”这个词也许大家已经是非常熟悉了,它是一个几乎现在新时代里面,或者各种心理学的课程引导里面经常提到的一个词。但到底什么是意识,你真的知道意识是属于怎样的一个东西吗?

上一次其实我提到佛陀在这个《楞严经》里面对“意识”有一个很好的诠释。就是佛陀对阿难讲,说:“你现在把头向左转,你看到左边的东西;然后你再把头向右转,你看到右边的东西。但是,那个能意识到你自己正在把头向左转的‘那个’是什么,能够意识到你自己正在把头向右转的‘那个’是什么?”。换句话说,他实际上在问阿难,那个主体的意识到底是什么,也就是克里希那穆提经常提到的,那个“观察者”是什么。

克里希那穆提曾经提到过,他说:“当你的观察者与被观察的事物合一的时候,觉知就产生了”。这是一个什么意思?也就是说,当你能够看到你自己的头在向左转,你的眼睛看到头左侧的事物,但是有一个东西,它成了这一切的背景——也就是,它既看到左边的事物,同时又看到那个看的人,那个正在向左转的这个人,它是这两者同时看到的,它把这个肉身放到场景里同时看。它的同时看的这个东西,也就是佛教里一直提到的你的心,或者我们现代经常用的“意识”。这个根本的“意识”,它是能够同时看到两者的。

然后佛陀接着又问阿难:“既然你觉得能够同时看到两者的是你的心,那么这个心到底在哪儿?”阿难回答:“这个心有可能是在里面”。但是佛陀讲,如果是在里面的话,显然,它应该先看到你的内脏,当然你无法看到你的这个内脏,所以说它在里面有点牵强。那么阿难说,它有可能是在外面。佛陀又反驳,说:“如果在外面,那么首先你应该能够转过脸来看到自己的脸,但是你永远也没法转过脸来看到自己的脸,所以它不可能在外面。”那么阿难就说:“那它可能在眼根里,眼睛里”。那佛陀就讲,如果它是在眼睛里面,那么你应该先看到的是眼球本身,先看到的是一层玻璃的隔膜,显然你也没有。后来阿难举出了各种各样的例子,为了证明意识有可能是在这儿,有可能是在那儿,但是佛陀都一一反驳了。最后佛陀告诉阿难,意识不在一切处,它并不在任何一个地方,你很难说意识有一个中心点。

所以我记得近代也有很多的大师也一直在反复地讲,如果你的意识是有中心点的,那么意味着它仅仅是“自我”的一个副产品。你的意识是没有可能有中心点的,你永远也无法找到你的意识具体位于哪一个地方,位于你身体的哪一个地方,这一点非常困难。既然它没有中心点,那么也意味着它不可能有外围,所以你的意识是一个既没有中心点也没有外围的这么一个现象。这让人听上去感觉非常玄妙,它没有中心,没有外围,它没有处于任何的地方,那么它到底在哪儿?这好像显得是一个非常两难的一个问题。但是有一个奇怪的现象:你仍然发现它无处不在,你仍然发现它是一个独立存在;而且是,即使在你死后,它仍然存在。所以这就是为什么我们开始要了解,开始要研究,开始要探索到底“意识”是什么。

我记得禅宗六祖曾经讲过,他说你的最重要的心、你的佛性并不在你的外面。无论你向外如何的追寻,你都无法经验到你要找的东西,所有的东西都在你里面。所以这就是为什么我们要讲到第二个词,也就是“内化”。如果你要找到你的“意识”,你唯一能做的是向内走,而不是向外走。

印度的一个伟大的圣人,叫美赫巴巴——他曾经说过,他说其实整个宇宙都在你里面,所有的天堂都在你里面。这就是为什么要用“内化”这个词。你如果向外伸——你可以向外伸,你有这个选择的权利,你真的可以向外伸——你如果向外伸,你将会经验到一个没有边际的无限的物理宇宙的现象,它永远都没有边际;而且你向外伸,你将经验到越来越强的中心点的现象。因为一旦你向外伸,意味着你是从一个始发点开始的,无论你伸到多远,你都有一个始发点,那么你的注意力一直是向前看,一直是向你的伸出去的方向看,但是你从来没有回过头来看看你的那个始发点到底是什么。既然是源头,它是所有能量的出发点,你为什么没有探讨一下那个始发点是什么?所以整个宗教的努力,整个灵性的努力,就是要让人们开始注意到这个始发点到底是什么。那个始发点甚至非常的深,你会发现显然它并不是源于你的物理身体,你的物理身体会死亡,但即使死亡,那个始发点似乎仍然没有受到任何的影响。所以人们就必须开始更要向内走,这也就是“内化”的含义。你必须要向内探索那个真正的源头,那个源头似乎在某一个地方,但是你根本就不知道它在哪个具体的地方。即使如此,那意味着我们仍然必须跨出第一步,也就是向内走的第一步。你开始能够从仅仅是经验到你的肉身,开始向内渐渐的能够经验到比肉身更深的一些东西。

我们现在的讨论,似乎是以一个常人的态度来讨论这个问题,你没法跟别人说你是没有“内外”的,你如果讨论的对象是常人的话,他必须以常人的方式、常人的语言来探讨它。所以我们在一开始的时候,仍然是以“内”、“外”的词汇来分别它的。所以这个要理解。

在一开始的时候,我们开始经验到的最显著的现象是你的物理身体。你对你的物理身体,无论如何都会有某种意识的经验。你会知道它正在吃饭,你会知道它正在说话,如果你敏感的话,你甚至会知道它正在思考。你对你自己总有那么一点点是觉知的,但是这一点点觉知仅仅是开始而已,我们需要走得更深一点,这也就是为什么意识内化第一个最初的冥想是以太身冥想的一个简单原因。

就是我们开始要能够意识到这个肉身下的第一层身体,你的肉身里面有一个能量身体。这点也许听上去很玄,但是它是其实并没有那么玄,其实你每一个人都曾经验到过。比如说我举一个很简单的例子:如果当你在做了大量运动以后,当你有一个很大的运动量以后,你也许开始明显的经验到你的身体浑身开始有能量,有热量。它最显著的现象是变得身体发热,而且那个能量似乎是有某种路径。男生打了篮球以后明显会感觉到有股热量沿着后背,其实是沿着脊椎骨的位置在向上升。它并不是散乱的一个能量,它似乎有某种路径,它会沿着后背一直向上升。

这个经验应该是每个人都曾经有过的。也就是意味着,你的身体里除了内脏,除了血液,除了这些器官以外,仍然存在着某种中医里叫做“气”,或者我们现在叫做能量的东西。它并不是仅仅简单的是血液,它是一种能量,这种能量感在每一个人身上都曾经经验到过。如果你再敏感一点,你会发现这个能量不仅仅是在脊椎,它实际上在身体的每一个地方。你如果伸出你的右手,我们大家可以现在试一下,你如果伸出你的右手,我现在告诉大家,你可以以外在的方式来经验它,你的右手也许是冷的,也许是热的,你可以以非常外在的方式来体验它,这个应该人人都能体验到,因为大家都可以体验到你右边这个手是冷是热,非常简单。

但是,我要告诉你们一个新奇的体验方式,我们来一个游戏,来一个更新奇的体验方式:我要求大家以内在的方式来体验它,你们可以吗?你们是否能够经验到这个手内部的热量。你如果足够敏感,你甚至在三十秒内你就会发现你的手内部是热的。不仅是表面是热的,而且是内部是热的,手掌心的里面是热的,每个手指的里面是热的。而且你如果真的以这种内在的方式经验它的话,你也许很快会觉得,有某些能量在手指跟手掌之间来回地运动,有某种微妙的能量流动。你的手指很快会有麻的感觉,因为这是能量在透过手指的肌肉在向外散开,所以你会有麻的感觉,会有胀的感觉。

大家如果现在正在经验,可以以打字的方式表达你现在的体验。我现在要求每一个人都开始经验你的右手,或者左手,都可以。对,你开始以某种内在的方式体验它,这就是内化的第一步,你开始以最简单的方式来体验你的物理身体、你的肉身。每一个人都可以打字,大家用不着害羞或者难为情,我非常希望知道每一个人现在的感觉,这种反馈对我来说是很有帮助的。对,——“热乎乎的感觉”,然后……

——“没觉得麻”,是,它不一定非要麻。

——“有流动的感觉”,非常好!

——“流动感,和有热感”

——“有感觉,有出汗”,非常好!

现在我不知道大家是不是每个人都经验到你的手内部有某种热量的微妙的流动。

——“手心有流动感”

——“甚至有微微的出汗的感觉”

——“有血在流”,啊当然,它显然不是血,它只是一种能量,一种热量,是热的。你会感觉到有某种热量在里面来回的运动,它的流动速度比血液要快,因为你的血液流动可能没它那么快。对,我们现在实际上以最简单的方式已经教会了大家怎么样以内在的方式感觉你的身体。

——“有振动”,非常好,这个振动刚才我还没提到,它真的会有振动,你的手内部会有一些振动感,它也是一个能量的现象,因为能量就意味着某种频率,频率就意味着它一定有振动。

所以大家反馈一下,积极地反馈一下我,我要知道每一个人都开始学会以内在的方式来经验你的身体。如果你连这一步都无法实现,那么你就很难实现以更内在的方式经验到以太身了。我们其实是可以以睁着眼的方式直接的经验到你的以太身的,但是,我们必须从最简单的地方开始,我们这堂课会引导大家以最简单的方式,从最简单的地方开始,慢慢经验到你的以太体。当你真的经验到以太的时候,你也许会很惊奇,其实你以前就经验过,以前就微妙的感觉到过,但是你从来就没有注意过。对,大家要睁着眼,为什么要睁着眼,也许你闭着眼你经验到的就夹杂着你个人的想象;当你是睁着眼的时候,你的经验就相对的更真实了。所以你在这个冥想的时候,在以太冥想的时候,我要求每一个人都能够睁眼。

——“有麻有针刺的感觉”,对,这些非常对,你开始以你的内在感觉感觉你的身体了。

——“手内部有热感,手外部有微微凉感”,非常好,它完全是这样的。好,大家尽可能的每一个人都留一下言,都发一下言,我要知道每一个人现在的情况。

好,我们要加大一点点的难度,现在跟着我的引导。你既然已经开始感觉到你的手了,你以内在的方式感觉到你手内在的能量,我们开始要加大一点难度。你能否连着手臂感觉到从肩膀一直到手指整个手臂内在的能量?我们加大一点难度。也许你正好感觉到的是右边的手,或者是左边的手,我们要感觉整个手臂内在的能量;然后,你如果真的感觉到整个手臂内在的能量,你会发现有一个奇怪的现象——你其实无法完全单纯的感觉到手臂的,你如果这样感觉,它立刻就牵动了你的胸部。大家有没有这种感觉?你如果感觉你的左手或右手,它立刻会牵动你的胸部,你实际上会立刻感觉到你的胸部是热的,它的热量比手要明显。对,如果大家更敏感的话,甚至你对你上半身的感觉都开始变得鲜明了,这是非常明显的。你的手臂,尤其连接肩膀的地方,它跟你的胸部是相连的,相关的,它并不是一个切断的现象。

尤其连接肩膀的地方它跟你的胸部是相连的,相关的,它并不是一个切断的现象,所以它立刻会顺带的连接到,让你感觉到你胸部是热的。现在所有人都有没有感觉你的胸部是热的?

——“上身在摇摆”,非常好,如果你的上身在摇摆,证明你极有潜力,你的内在能量是非常灵活的,你有某种昆达里尼的深层的潜力。

——“整个身体都在振动”,非常好!大家,我发现大家其实都蛮有潜力的,甚至全身都有感觉,非常好。

现在我要告诉大家更进一步的地方了,大家听好。你现在可以放弃对你的手臂的感知,因为它会分散你的注意力,如果你感知到身体的上半身了,你要以那个为主。

——“后背热”,哇,非常厉害,后背热的人实际上意味着昆达里尼在某种程度上已经被引发了。

现在我要求大家放弃对手臂的感觉,如果你已经引发了胸部或者整个上半身的热量,你开始以那个为主,把手臂给忘了。你开始感觉到你整个上半身是中空的,而且是有能量在里面,有热量在里面的,你的腹部是温热的,你的胸部也是温热的。也许女性更容易感觉到胸部是温热的,男性也许会比较容易感觉到腹部是温热的。我要求大家感觉整个上半身是一个空腔,然后里面有热量。所有人都可以吗?现在大家仔细地感觉一下,所有人都可以吗?你现在意味着,你现在正在引导着你以内在的方式感觉你的身体,OK。

——“在旋转”,非常好,它的确是在旋转。大家都要学会以内在的方式感觉你的肉身。

——“胸是热的”,非常好,的确是这样,你们要非常仔细地学会以你的意识来感觉身体。你有没有发现你无法看到你的内部,显然你是不能看到的,但是你能够以你的意识来感知到。

——“嗯,打嗝”,打嗝暂时你要禁止它,你要禁止你的打嗝。你如果愿意禁止的话,它是可以停的。因为打嗝意味着你在以某种方式散失你的能量,所以不要再让它打嗝,用意识来感觉。

——“一波一波的引发”,非常好。

你的身体实际上是拥有能量的,我告诉大家,你现在感知到的,感觉到的你的上半身的内部的能量,实际上就是以太身内部的能量。你的以太身意味着它又有一个名词叫能量身,它就是某种能量身的代名词。

现在还是没有所有的人都发言,我希望所有人都能够发言。大家不要害羞,无论有什么感觉你都可以表达出来,都可以说一下,千万不要觉得好像难为情,我希望每一个人都给我一个及时的反馈,好吧?

嗯,我们要开始感受你的上半身的热量。你有没有感觉你越感知它,你的上半身就越热了?这点是一个奇怪的现象,为什么你越感知它,它就开始越热了?因为你的注意力就是营养,你的注意力实际上是一种能量,你注意什么你的能量在那个被你注意的地方,它的能量就升高了。

对,不要闭眼。你要睁开眼,我们以完全睁眼的方式来经验到你内在的身体。它其实是很简单的,你只是从来就没有注意过它;现在告诉你的东西都是你曾经经验过的,只是你没有注意它,现在我们把这个注意再捡回来。

——“腹部有些凉”

——“一开始有旋转,现在没有了”,都没有关系,无论它发生怎么样的变化,你只要感知它就可以了。

——“胸部是热的,后背肩膀是热的”,非常好。

好,我们现在要做一件更加微秒的事情,对,希望每一个人都参与进来,

——“今天腹部不舒服”,没关系,你如果腹部不舒服的话,你正好要感知到腹部的热量,那么它也许会治愈你的这些疼痛啊不舒服啊,那个热量是能够治愈它的。

——“头摇得厉害”,噢,那这个头摇得厉害的这个人,你的灵性潜力非常深,你的能量会自动地向上提升,你非常有内在的潜力。没有关系,我们先注意身体,你内在的身体也许被你这样一感知它变得更热了,它变得更热了。

好,我们现在要接着往下一步,要更精微的感知到一些东西了。好,大家听好,当你感知到你的上半身内在是有热量的,内在是热的,那么显然有件事是非常清楚的:你的上半身现在在你的感觉下是不是一个中空的现象?它似乎是没有内脏的,它似乎什么内脏都没有,它仅仅是一个能量,它仅仅是有能量有热量在里边,大家会不会有这种感觉?这种感觉应该很明显的,你的上半身明显会感觉到是中空的。对,有某种微妙的中空的感觉,空竹的感觉。你不需要很具体很鲜明很强烈,但是你会以某种方式感觉到你的上半身是中空的。你是不是无法向人解释它为什么是中空的?我待会儿告诉你它为什么是中空的,其实理由非常简单。

——“透明的、中空的、清明的”,哇,那真是太棒了,我们今天来的人真是很有潜质啊,潜质都非常好。

我告诉你,它为什么会感觉是中空的,因为你的以太身本来就是中空的,你现在感知的已经不是你的肉身了,而是你的以太身。以太身是没有内脏的,只有肉身是有胃啊、肺啊、心脏啊,你的以太身完全是中空的。它是能量身,能量身不需要内脏存在;它彻底就是中空的,它里面唯一的物质就是能量。对,它里面唯一的物质就是能量。

现在我们要做一件更精微的事。那么你以某种自然的方式经验到了你以太身的能量,那么我现在要问一个问题了,大家听好:你内在现在是有热量的,你现在明确的感觉到你的内在是中空的,中空的内在是有能量的,那么我要问大家,那么这个中空有没有一个微秒的边界?现在大家回答我,这个中空你能否感知到一个微秒的边界?这个边界是在哪里?这个边界是在哪里?大家感觉一下。对,这个边界它是不是整个上半身,整个一个完整的边界?有人说它是在身体的周围,然后我现在先不告诉你们答案,我要你们每个人都开始回答。我们做一个游戏,你以你的客观要睁着眼的方式来感觉啊,大家千万不要闭眼啊,闭眼你有可能就是想象了。

你不要感知手和脚,也不要感知其他地方,不要感知头部,我们把手、脚、头去掉,主要感知上半身躯干。我现在问大家,你以你的客观的感觉来回答就可以了,无论你感觉到什么,你都可以照实回答。好,我问大家你感知到的这个中空的边界在哪里?你以整体的方式看,你把你的上半身当成整体的方式看,你现在要仔细的感知这个以太身的边界在哪里?——实际上说穿了我们是在找这个以太身的边界。

——“肉身往里一点儿”,嗯很好,还有其它吗?其他人以整体的方式感觉,而不是腹部或者胸部,我们整体的看腹部胸部整个的边界在哪里,感觉不到没有关系,你要细细的感知。它似乎是有一个边界的,然后这个边界在哪里非常重要,我不告诉大家答案,现在还没有到揭晓答案的时候。胸部周围显然是有的,但是超出皮肤呢还是在皮肤之内?找边界,对。

——“比身体略大的热气”,嗯。

——“在皮肤外”,有的人是在皮肤外,有的人是在皮肤内。

——“在内腔,透明的管子,贯穿上身脉轮”,这个也很好。呃,有好几个人是在皮肤之内里面一点点,是在皮下。在脂肪层内还是在皮肤外面?

——“皮下”,OK。

——“皮肤表面”,有的人还说:里面也有一点,后背跟胸部都有感觉。

——“在皮肤之内”

——“上半身周围”

——“皮内”,好,我们大家记住自己的回答。有的人回答的是皮肤外面一点,有的人回答的是皮肤内一点,有的人回答在腹腔内,非常好。大家要记住自己的这个回答,我待会要告诉你你们的回答意味着什么。所有人都回答了吗?还有人没回答吗?还有人没感觉到吗?跟不上?没有关系。跟不上我们慢慢来,我们从感知到你上半身的热量,你有没有感知到整个上半身的温热,内部的温热,有没有?没有,好,我们可以倒过来做。如果你没有,那么你把你的上半身感觉成中空的,我们可以倒过来做,先把它感知成中空的,你可以吗?

——“身体内部空空,处于肉身连接处”,嗯,非常好。

——“胃不舒服”,没有关系。你不要太多的注意这个胃不舒服,你要感觉到整体,感觉到这个中空感。大家都能够感觉到中空感和热量。现在其实,我老实告诉大家,我内在通过语言的方式,通过音频的方式,已经带动了现场所有的人,你们实际上所有的人都以某种方式跟我连接了。而且我可以告诉大家,这个能量正在引发你,正在带动你们;你们所有的人现在内在上半身的能量应该是更热了,这点应该大家非常明显的感觉到;你的上半身内在的热量会比刚才更热,尤其是现在,因为我带动每一个人。在这个“YY”里面你能够感觉到更强的热量和更强的振动,而且你的感知力将会更明显。因为你们每一个人都跟我的力量连接了。

——“越来越热了”,“非常热了”,的确是这样,如果你真的开始跟进这个冥想的速度的话,一直跟着我的引导走的话,你立刻会感觉到现在明显比5分钟以前要更热。对,那个声音都会振动你。

好,我们开始接着刚才的话题,刚才有人说他们有感觉到皮下是那个边界,也有人说他们感觉到皮的外侧是个边界。大多数人感觉到是皮下,只有几个人感觉到是皮肤的外侧是个边界。好,我告诉你们,你们所有的这些感觉都是对的。为什么呢?因为以太身是可以扩大和缩小的,并不是每个人的以太身都是跟身体吻合的,也许你的以太身会超出身体,但是大多数情况下你的以太身会在皮下,在身体之内,会在皮肤的下面,在脂肪层的位置,大多数人是这样的。如果你的以太身是扩张的,超出皮肤了,那么意味着一件事——大家听好,如果你的以太身是超出你的肉身范围的,那么其实它意味着一件事:意味着你的自我也是扩大的,意味着你某种心情、某种态度是非常坚硬的或者骄傲的。它有可能是坚硬的,它也有可能是骄傲的,因为这两者实际上是同义词。它随着你内在的态度,它会开始发生改变,你的以太身会变得大或者变得小,但是一般情况下它就是在皮肤的下面。它也有可能缩的更小,这是非常有可能的,但是缩的更小的可能性比较少见,因为它必须经过冥想;一般人如果没有冥想的基础,不太会缩的更小,只会跟身体吻合,在皮下。如果你在皮肤的外面,也就意味着你将有更大的能量消耗,因为你超出了皮肤;你的肉身对以太身的能量实际上起到了一个保护作用,它是另一层的保护壳,你如果超出了你的肉身,意味着你以太身的能量就很容易散开,没有肉身这层保护壳了。所以以太身扩大的人可能会能量消耗更大一点,它可能意味着你有某种更强烈的壳,自我保护的壳,或者有某种骄傲的倾向。这都会使你的以太身变的稍微大一点。 刚才讲到这个以太身在皮肤外面的人可以感觉一下,你的性格里面会不会有这些倾向?你既是骄傲的,也是自卑的;既是坚硬的又是脆弱的。而那些以太身跟身体吻合的人也平衡了:他们既不是骄傲的也不是自卑的;他们既不是态度特别强硬的,也不是那些特别软弱的——他反而是非常放松的。你放松了你的肉身就和以太身吻合了,它不会超出你的身体范围了。但是你变的紧张,变的坚硬,你的以太身可能会稍微扩大一点,扩大一点点。它意味着它在以某种方式变的强硬,变的更加的自我保护,变的更加的是一个壳,一个硬壳。所以你的以太身也意味着你某种人格的倾向。它有可能变小,如果你更向内,它有可能变小;以太身如果小于身体,意味着你有向中脉靠拢的倾向,而且你的确有能量向中脉靠拢的极大潜力,说明你非常适合于修炼中脉,非常适合于中脉的冥想。

现在我们只是讲最初的初阶。好,现在所有的人都能感知到这个以太身微妙的边界了吗?现在所有的人都回应一下,都能感知到无论皮肤外皮肤内都可以。你如果是在皮肤外,我建议大家尝试着把它收缩到皮肤内——你是可以做到的;你的冥想,你的想象,你的引导是可以把超出皮肤的以太身收回来的,——那对你其实更有帮助。你的以太身如果收回身体,实际上意味着你的能量消耗会大大的减低,对你的身体实际上是有帮助的。

好,我们现在所有人都可以啊,我们要做一件再进一步的事啦!你既然感知到你的以太身的微妙的边界,好,我们要问大家第三个问题:那么这个边界是什么样的边界?它是一个透明的边界呢?还是一个有颜色的边界呢?还是一个什么样的边界?大家可以以你的意识,以你的感觉来感觉它。也许这会更难一点,但是更难也意味着你对它的意识变的更敏锐了、更精细了。

这实际上是一种训练,它是什么颜色本身并不重要,但是我们可以以这个方法来训练你变得更有感知力。而且再次提醒大家,你必须睁眼,否则你可能用到你的想象,所以我告诉大家不要用到你的想象力,你要完全客观真实的感知到,那才是真的,你才是真真实实的感知到真真实实的事物。大家可能有的说是透明的,有的说有一些光,可以。我现在先不告诉大家正确答案,我要看一看每个人的感知。你们每个人开始感知到它到底是什么样的一个边界,你要提醒自己不要给它添油加醋。你如果想象它应该是什么样的,它有可能跟着你的想象走——你如果感觉它是红的,它也许就是红的,你如果感觉它是绿的,它就变成绿的了。但是我告诉大家,你最好不要掺杂任何的附加物,任何的想象力,要以完全客观的方式,这点非常重要。因为所有中脉的冥想都必须彻底客观,否则你的想象会坏事,会产生不必要的麻烦。所以我们从一开始就要训练大家去除所有的想象力,真实的感觉到,只有真实才能感知到真实的东西。

所以大家可以以非常真实客观的方式来感知。不需要颜色,我只是问大家它是一个什么样的状态,它有可能是各种各样的状态,它有可能是透明的,烟雾的,灰的,明亮的,闪光的……,都有可能。但是我不给大家任何的参考,要问你。你可能感觉到它是膜,它是透明的,它是雾状的,都可以。每个人开始以你自己的客观感觉来感知它,一次次的非常清晰的来感知它,去除你的想象力。现在训练大家实际上就是训练把你的想象力去掉,完全感知客观的真实情况。只有感知真实情况,你将来才有可能感知到真实的中脉而不是想象出来的中脉,这点非常重要。你如果一开始就用你的想象力,那么意味着后来你也会想象下去。你如果想象下去,你就不能碰到真的东西,你就无法感知到真实的中脉了。你无法感知到真实的中脉,那么很多事情也无法展开了,非常麻烦,所以要去除所有你曾经被灌输的观念。也许有人跟你说这个东西可能是这样的或那样的,你都要把它去掉;它也许是从经典上来的,也许是从你看的书里来的,也许是你各种各样的想象力,你都要把它去掉。我们要像用肉眼看到你的肉身一样直接的感知它,这点尤其重要。直接的感知它,不要掺杂任何东西。我们要学会这种客观,就像看着别人,就像看着在你身体内的一个真实的事物。其实不用看,我们用一个更好的名词就是感知,你是否感知到它,你是否意识到它,它非常微妙,但是它能够训练你的感知变得更微妙。

好,现在所有的意见似乎在某一点上是共通的。它有某种透明感,无论是烟,或者是膜,或者是什么,它有某种透明感,这点大家似乎都同意吧。

——“热量向外散发”,那么我告诉你,你要禁止热量向外散发。因为你的热量向外散发可能是一个习惯,而这个习惯并不好。如果以后你参加中脉的课程,我们要教会你禁止热量散发,而是让热量凝聚,向中脉凝聚,这点尤其重要,否则你的中脉缺乏一定能量的话,永远不能被激活。

好,所有人几乎都感知到一个共同点,就是它是类似透明状的,这点大家都同意吧。大概所有人都开始感知到某种半透明的事物,而它很难是全透明的,几乎没有人说它是全透明的,你们所有的人都以某种方式共同的感觉到它是透明的,但不是全透明的,它是半透明的对不对,大家可能感知都有一些共同点了,我们要找到那个所有人感知的一些共同点出来。它是透明的,但它不是全透明,它似乎像一个膜,它是半透明的,对不对。它似乎有一个微妙的边界,虽然这个边界可能不那么清晰化,但是没有关系,它似乎有一个边界存在。大家不要中断这个感知,要持续地感知下去。也许有人会感觉到它像淡淡的烟雾,它不是那么亮的,你用白色的来形容它似乎太亮了,它不太像很明亮的一个事物,它是灰蒙蒙的,一个灰色烟雾状的。你如果真实的感知到它,那么你会发现它是半透明的,烟雾状的,不是那么明亮的,灰色的,它也不是很灰,好像我们看到那种非常灰的灰,是靠近白色的那种淡淡的淡灰,甚至比淡灰还要淡,非常的淡。大家现在都有没有感知到这个以太身,淡淡的烟雾状的以太身,有微妙的边界。非常好,大家都可以感知到了。

——“阴影状的”,对,可以,非常好。现在我们要讲一个更进一步的事了。我们开始真的以睁眼的方式感知到了以太身,对不对,现在基本上所有的人都感知到了你们内在这层能量身。大家应该很庆幸,你竟然是睁着眼睛感知到你的能量身,你也许从来就没有想过你甚至会在睁着眼睛的时候感知到你内在的能量,但是我们以最简单的方式让你实现了这一点。然后我们开始要进入更进一步的阶段,你的这个以太身,或者你可以称它为能量身,都可以,你的这个空心的能量身有能量在里面运动,它往往是顺时针的。时间不够了,我只能以揭晓答案的方式来讲了。它往往是顺时针的,你能量的运动不太会以逆时针的方向。如果它是逆时针的,你会发现你的能量在从以太身散开,从肉体的方向在向外散但是它基本上是顺时针的。大家都有感觉到它是顺时针的吗?如果它是顺时针的,意味着能量在以某种方式凝聚,而且这种热量会让你感觉到有微妙的喜悦,有温暖的感觉。虽然喜悦不是很强,淡淡的非常淡,但因为它是温暖的,所以你会非常的惬意。你的整个上半身现在是温热的。这个冥想对于胃不好的人、肠不好的人、内脏不好的人实际上是很有帮助的。因为你如果开始冥想到你的上半身,因为你主要器官都在上半身,你如果冥想到你整个上半身的这个内在能量,那么意味着你在启动整个上半身的能量运动。而当你的能量运动被你的冥想启动,顺时针旋转的时候, 意味着它会抚慰你整个的器官,甚至你的器官会变得比原来更有活力、更健康。你甚至一些胃痛或甚至你原来有胃痛,你胃痛会大幅度的降低。

 

所以本身以太冥想对你的胃部是很有帮助的,对于缓解你内脏的一些疼痛,实际上这种冥想,这种旋转,有按摩的效果,虽然它不是真的按摩,它甚至能够缓解你的心脏。你如果心脏心律不齐,有早搏,有心悸,这种能量的运动,胸部能量的旋转可以非常好的按摩你的心脏,所以它实际上是有治疗作用的。

今天参加的,表示一下,所有的人都有经验到吗?或者经验到的人就可以不用说,有没有经验到的吗?大家参加的人里面有没有经验到以太空身?所以以太身也叫另外一个词,叫空身冥想,它是中空的身体。我还要补充一点,这个中空的冥想并不是我发明的,在古老的印度,大手印的创始人帝洛巴曾经传大手印给那洛巴的时候,在恒河边写了个恒河大手印。在恒河大手印里面有这么几句话,就是“如竹中空,持此身”,这句话是恒河大手印里面的,所以在古印度大手印的祖师就已经倡导这种中空冥想的方式了。你可以把它当成中空冥想,也可以把它说成是能量身冥想,或者以太身冥想但最简单的一个词,就叫中空冥想,像个中空的竹子一样。

——“右肩有啪啦啪啦的声,然后有发寒”,说明你那个地方有寒气。如果你在中空冥想的时候,你内在中空的能量旋转变的更强,这个寒气就会被逼出去,就会被排出去,但是这要在你足够的冥想强度,热量足够强的情况下。

好,现在在座的有人没有经验到这个以太身热量旋转的吗?没有吧,大家应该都有了啊,基本上所有的人都体验到了对吧。

——“不知道旋转不旋转”,这个没有关系,你只要感觉到有热量就可以了,如果这个热量够强,你会发现它有某种旋转的倾向。

好,我们接下来要再花几分钟时间,稍微延长一点,讲一件更加重要的事,那没有离开的人是有福气的,没有离开的人可以听到更重要的事。

——“后背热没有旋转”,嗯,非常好,如果你是后背热没有旋转说明你的能量已经被吸入脊椎骨了,它已经自发的开始进入脊椎了。所以这个正好是我们下面要讲的,也就是你的这个能量发展到足够强的时候,它会自动的引发一个内缩的现象,你的能量是不可能往别的地方去的,只能在以太身内。为什么?因为你的肉身如果集聚能量过多的话,它会向下走,它会走你的性中心,但是以太身向下没有出口,以太身唯一的通道就是中脉,它向下的出口是关闭的,所以它只能向中脉收,只能向中脉靠拢,也就是内化的意思。它更向内的融化了,它开始自动的融入中脉了,而当这个能量自动的融入中脉的时候,它也不可能向下,向下的门是关闭的,但是能量必须运动,那么它只能向上运动。

这就是我们礼拜四的意识内化冥想课里面将要进一步谈到能量向中脉运动的非常重要的内容课程,也就是真正的意识内化冥想,就从这里开始了。而那个冥想意味着你的能量在向上运动的时候,甚至会自动的引发意识经验;这点我可以告诉大家,它不仅仅只是个能量运动,它在达到你的心轮,达到你的第三只眼,达到你的顶轮的时候,会情不自禁的产生意识经验。这个甚至是你不能够避免的,它甚至会强烈的产生意识经验,这些经验会自己来,它非常的强烈,所以这些经验非常客观。所以整个的中脉冥想,都会要求大家以极其客观的方式来行动,所有想象力带来的东西都是不能持久的,而所有客观本身的东西就意味着它是真实的,它有永恒的价值。所以这个冥想可能跟你以前参加的冥想非常不一样,你也许闭上眼睛可以想象脉轮旋转,想象放光,但是你会发现睁着眼睛它就不会再持续了,或者睁着眼睛它不会持续太久了,因为你那个想象力不会持续太久的,它总有一天会消失的,但是你的血液流动永远不会消失,你内在能量的热量永远不会消失,你如果身体内在的热量消失了,就意味着你已经进入死亡了。而你的中脉,它永远不会消失,它是一个客观的事物,它永远存在。而能量融入中脉的这个现象,其实在每一个人身上,24小时都在发生着,如果能量没有融入中脉,就意味着你已经死亡了。你的中脉内其实一直有能量,只是它没有大幅度的融入能量,它仍然是个客观现象,我们的中脉冥想实际上要求你以有意识的方式经验到能量大幅度的融入中脉。这个非常的重要,它是你整个能量,整个意识,甚至整个人格的一个循序渐进的变化。一开始最早的是能量运动,渐渐的开始引发的是意识的变化,意识的运动,意识的上升。而且这个意识的上升是随着能量的上升自发产生的,你都不能规避它,到最后当到达第七个中心的时候,你会发现你的人格开始变化,而它也是自动到来的。我们这个课里面,中脉冥想课里面,有上到头部中脉收缩的这些朋友,这些同学,其实多多少少的开始经验到你的人格有某种微妙的变化。你变得更加的镇定,更加的凝聚,更加的清晰了,而且更加的明亮,而且那个喜悦甚至也是自发的。

所以这些人格的变化会自动的到来,而且它是稳定的,这点很珍贵。它永远不是会时来时去的现象,它非常稳定,因为它是人格化的,它是非常核心的内容,它不可能来了又去。如果一个东西它来了又去,你就要对它产生疑问了,会对它保持一定的质疑了,说明它还没有具有永恒的价值;但是一个东西如果非常稳定,那么它一定有某种真实的东西在里面。所以最后我们整个的中脉冥想在渐渐的打开大家向上的通道,打开大家对意识的直接经验,打开大家潜藏在你人格深处的那些喜悦、那些光。当你的能量最后融入第七个中心的时候,你会情不自禁地经验到内在意识的光明,不是客体光,你不是看到什么光,而是内在意识本身的明亮、本身的喜悦,这点其实在你里面本来就有,仍然是客观的。你到时候你会自己知道这一点,你会发现你经验到的东西都是你本来有的。所以佛陀讲所谓的觉醒,不是觉醒到另外一个空间里去,觉醒到一个你从来没有经验过的空间里去,你觉醒到的东西都是你本来有的,这点尤其的重要。所以禅宗六祖慧能就讲,所有珍贵的东西都在你里面。你的内在什么都不缺,真正的觉醒完全在你的里面,这就是我们最后要实现的东西。

好,今天我们整个初阶冥想,包括整个意识内化冥想,最后要达到的目的都已经大致的讲了。你最后将融入光,你最后将融入最终的源头、最终的喜悦。而那个东西并不是外来的,我再强调一次,它并不是外来的。而且我花两分钟再强调一件事,你其实甚至早就经验过那个喜悦、那个源头了。

我给大家举个例子。如果有时候你去旅游,或者早晨空气清新的时候忽然间推开窗,阳光洒在你的脸上,微风拂面;或者你正好走在一个林荫大道上,非常舒服的时候,你突然感觉你的整个人都升起来了,你忽然感觉你整个的心神,整个的意识、整个的人变的明亮了。你的这种明亮实际上是本来就有的,你而且曾经无数次经验到过你这种明亮。虽然它可能并不是第七个中心彻底的明亮,但他可能离第七个中心,或者离第六个中心很近。即使很近,你已经经验到如此美好的一个内在经验了。你突然发现周围的世界在这个时候看上去很美、很清晰,人内在很喜悦、很阳光灿烂。所以我说的阳光灿烂并不是你看到别的什么光,我说的融入光是指你内在的明亮。这个明亮你完全经验到过,即使(那个)觉醒你也曾经无数次擦边而过,所以最终我们要实现的是稳定的融入这个光,这个觉醒。所以它并不是一个玄妙的东西,它是实际生活中你曾经多次体验到过的。

好,刚才我们有个同学说:中空没有感觉到,只是越注意胸越热,头越晕,想吐。第一个,我问你一下,你有没有高血压的倾向,第二个,如果你没有这种高血压病症的话,那么有可能……你没法发言对吧?你得想法子发言,否则我不知道你的情况。你如果没有这种高血压或者类似的情况的话,你如果头晕想吐的话,说明你有另外一种倾向。你的能量本身就倾向于向上升,这是非常有可能的。你的能量可能非常的轻盈,它有一种向上升的倾向。他没有办法回答,所以我不知道他现在情况怎么样。

——“注意力跑到头部去了”,你的能量或者你的注意力开始自动跑到头部去了,所以你的头部可能会感觉到晕眩,因为你头部并没有形成真正的中脉,所以那个能量会在头部散开,以至于你会感觉到晕眩,或者头胀。这说明其实它不是一件坏事,其实说明你能量非常灵活,非常轻盈,它自动跑到头部去,这说明你更需要以系统的方式规划你的中脉,我们需要更系统的方式来引导你的中脉,使它变得更加系统化,更加的循序渐进。你的能量不会乱跑,你现在能量乱跑,跑到头部去了,但是也是好事,没有太大问题,你只要注意腹部的能量,那个能量就会立刻在一秒钟内下降到腹部,你可以试一下。你如果注意腹部能量,它会在一秒钟内就下降到腹部,非常简单,它能在一秒钟内上升到头部,他也能在一秒钟内下降到腹部,它意味着你的能量其实非常有活力。如果系统的学习意识内化,那么你将不会有任何的问题,不会有什么太大的问题,它其实是一个好现象,

好的,今天我们超过已经十点一刻了。我们今天的冥想很成功,大家几乎每一个人都经验到了。然后我们本身每个礼拜二是讲瑜伽经的,这个礼拜特别改为临时的以太身冥想的临时课程,为了大家体验一下。瑜伽经讲的非常深奥,大家完全可以来听一听,这样你对整个灵性的了解会极大地被扩大跟深入,非常的有价值跟有意义。它不仅仅是瑜伽经,其实我在讲瑜伽经的时候讲了很多很多的其他的东西,跟灵性相关的各个面我都提到了。

今天就这样,我们今天就到这里,非常感谢大家来参加今天的体验课,非常谢谢大家。