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康楚大师讲解妄念解脱

觉空赤裸认识之后，于本性上无造作安住之时，对于生起的所有妄念的收放，皆不需要以意念的对治去重复解脱。而应如大海中虽然动摇起波浪，但水和波浪无二无别。同样，融入无妄念赤裸自明；如同无有风吹动的灯火一般明净坚固燃烧，于觉性上专注安住。并且于彼也不沾染境心的执着，于安住的体性真实的觉性，虽然觉知，但于彼不以分别去执取，而是清楚明了赤裸、无基离根、朗然（了然）生起。

明分虽然无灭，然于六聚识的境，无有转变放任散逸。并且，于任何也不分别，也远离贪著的执着。无有入定、出定的放下、提起，而观修光明连续生起。无须作安住和动念的破立，于究竟解脱广大界的密意放松。解脱寂止和胜观的区别，而于觉性上双运。如是通达，就是熟练掌握了观修。

即如嘎饶多杰（极喜金刚）所说：

“无有此是成立之觉性，自相现理任何也无灭，

显有也皆生为法身刹，生起之上本身自解脱。”