想起了马一浮有一付非常棒的对联，叫做“姑射神凝无病苦，妙高路廻绝心知”。

“姑射神凝无病苦”，说的是《庄子》里的一则寓言：姑射神山上有一个仙人，他的精神是多么的凝聚，据说他的肌肤像十六岁的少女一样白皙而纯净，他没有任何疾病，而且已经活了上百年了。

“妙高路廻绝心知”是来自《华严经五十三参》里面善财童子参一个念佛的菩萨，这个念佛的菩萨住在妙高山上的第二峰，不在第一峰，第一峰是没有人的。他总是绕着妙高山念佛，他的境界非常玄妙，叫“妙高路廻绝心知”。当一个人的精神能够像姑射神山上的那个仙人一样非常地专注纯净，只是凝结在那里，那么他就一定能够与大自然沟通。

大家有过这样的体验吗：每当你的意识来到你的身体，或者来到你的头脑，你就觉得有一种微妙的烦躁；如果来到你的思想，你会有一定程度的烦躁；如果来到你的身体，你会有更粗糙的烦躁。当然这种烦躁是微妙的，如果你敏感，就能够感觉到它有一种震动，是不和谐的。你的肉体上始终有一种震动是不和谐的，因为你的肉体至今为止没有进化到足够和谐的程度。你的思想在某种程度上也是不和谐的，你的思想一直相互矛盾。所以，如果你的意识在你的思想和肉体中的时候，你会有一种奇怪的骚动，这种非常奇怪的骚动始终存在着。

当你的意识再上升那么一点点，并不需要很多，一旦来到一个浩瀚当中，某种和谐就产生了，这种和谐是无以言喻的，是不需要证明和表达的。这种无限的意识状态正是姑射神山上仙人的状态，它是一种神凝的状态，它不是凝聚为一个点，而是凝聚为无限。有时候你可以通过音乐来到这个凝聚的无限状态，也可以通过其它令你感觉到舒适的方式来到这个无限状态，这种状态是一种天然的祥和，祥和到你几乎不想受任何的打扰，它真的有点像凝固一样。如果你处在一个特别祥和的状态，你甚至不愿意移动你的手脚，这是一种天然的定境。

当你在这个状态里足够久了，你可以做这样的观察：你发现你家里的气氛也变得宁静祥和了，你周围的人都变得平静了。据说这个姑射神山上的仙人，他周围村庄里所有村民都非常善良，似乎他们感受到了某种属于善的震动，他们被同化了，他们附近所有的地方都风调雨顺，万物欣欣向荣，天非常蓝，水非常甜，非常美丽祥和，这一切都以某种同频的方式被创造了。如果你在这种镇定祥和中足够久的话，你将会创造一个同样镇定祥和的物理环境，这是符合法则的。佛陀就以这样的方式击退了魔军，他在他的祥和定境里，甚至魔军都无法打扰他。据说佛陀降伏魔军以后空中还飘落了美丽的花朵，你可以想象那个美丽场景就像动画一样，来自天界的桂花带着微妙香味，非常轻盈的飘下来，你明白吗？你要理解法则的界限在哪里，可以飘下来天神的花朵，这是可能的，但绝不会飘下来钞票，这才是符合法则的。

摘自《庄子耳语》026  夕阳 著