“真水无香”是东方文化独有的一种境界，真正的水——完全纯净的水，那个水纯净到似乎是没有香味的，但它有真正的香味，一种没有香味的香味。真水无香据说是形容女人的，它是对女性至高无上的赞美。如果一个女性内在的气质达到真水无香的境界，她就真正达到了与玄牝合一的境界，一个真正完全被动的、深挚的、完美的、彻底敞开的母性化境界。

如果你有社会经验，并且在这个世界上已经了解了一些人世间的是是非非，你忽然会发现只有那些真水无香的人才走得最远。你会发现在你的人生经历当中，那些考到高考状元的人，那些在竞赛当中获得第一名的人，往往在10年、20年以后，并没有发现他有什么事业或人生上的成功。而一二十年以后，真正获得事业或者人生成功的人，却是一些名不见经传的人——第二名、第三名，甚至倒数第几名，在学校里功课一般的人。

为什么会这样？因为潜在于一个人心灵深处的东西，需要深深的沉淀，沉淀得越久越好。当你沉淀得越久，那个香气自然会散发出来，它不需要你把你里面的珍珠往外拿，拿到别人的面前给别人看，不需要。

你只要向内沉，沉淀得够久，你的内在就会自动散发出芬芳，周围人会自然闻到那个芳香。这就是老子的智慧。

你是否能够沉淀得够久呢？你是否能够像那个圣人一样，“后其身而身先”呢？

我们现代西方的教育总是让一个人成为领头羊，成为突出的人，成为竞争当中的成功者。但是你会发现老子从来都不同意这样的说法，老子告诉你，你要真正成为一个“成其私”的人，成为能够笑到最后的人。你应该在一开始就学习“后其身”，让你自己沉下去。

这就是我们一直在讲的，如果你使你的意识扩张了，你注定要受克；如果你使你的意识向内深入了，生命的礼物就来了。

所以它不仅仅是一个哲学，而是一个生活的智慧，它是古人从生活里领悟到的东西。

如果你想在生活里真正地越来越多地领受生命的恩典，你要学习如何向内走、如何变得更加柔和，而不是刚强；更加内化，而不是外化。

摘自《道德经禅观》夕阳 著