越乞讨越没有

一个人在意淫的时候,他在脑海里进行性画面的时候,将会产生后果。就像上节课讲过的,所有你脑海里渴望的东西,意味着你在创造你的匮乏,意味着你没有。所以一个有自慰倾向的人,一个有太多的性画面的人,他很可能会找不到另一半或者很困难,很难找到另一半,即使找到,他的婚姻可能不那么幸福。因为你花了那么久的时间种下了种子,种下了一个不幸福的种子,种下了一个找不到另一半的种子,你太多的在脑海里进行这些画面,来创造你未来的匮乏。这个宇宙的法则非常悖论,你越是渴望什么东西,就意味着你越是没有,你越是缺乏它,无论是性还是金钱都是一样的,你太渴望一个东西,就意味着你没有,你在创造你的匮乏,你在创造你的没有,所以你很难找到。一个有太多这样联想的人,无论他联想的是性还是金钱还是别的东西,都在给自己创造麻烦。

所以在《楞严经》里,佛陀提到“永断淫心,持身不动,执心不起,身不动,心不起,禁戒成就,则于世间不还宿债”。你变得自我饱和了,你知道吗?就像刚才讲的,你会达到饱和,如果你的思想也没有这些画面,意味着你在创造精神层面的饱和。一个精神层面饱和的人,他的外界将自动的盈满、自动的充实。非常奇怪,一个什么也不求的人,一个非常知足的人,他会发现他的生活里各种各样的东西自动的到来,这就是生命的悖论。你越追求,就越失去;你越是满足,就越获得,总归是这样的。

请记住,当你念一个咒语,你在念“南无观世音菩萨,请你给我什么什么的”,你在以这样的方式祈祷,你会得到一些小恩小惠,因为至少你祈祷了,但你不会真正获得。而当你念“南无观世音菩萨,愿天下的人祥和平静”,如果你把你的念诵洒向世界,你忽然发现你生活变得更平静了,你生活变得更充实了、更圆满了,所以当你洒向世界的时候,你反而会获得。当你像一个乞丐一样要要要——问上帝要、问菩萨要的时候,你将会失去,所以不要做乞丐。即使你在念诵咒语的时候,你也不要以一个乞丐的方式来念,这很重要。因为我们很多人,几乎超过百分之五十,甚至比例更高的人,念诵咒语的方式或者祈祷的方式是以乞丐的方式在念,他们只知道问菩萨要东西。你能不要东西吗?你能把你念诵的六字大明咒的光芒、爱意、满足和清净洒向世界吗?!洒出去,不要吝啬。当你是一个洒出去的人,你将被充满。

大家知道古代那个财神爷赵公明,中国的那个财神爷,他前世是一个特别乐善好施的人。据说赵公明在做财神爷的前一世,做人的时候,他很乐善好施,他做了生意,就把财富分给乡里,结果他死后就成为了财神爷。所以当你分享,当你往外散出去,你反而会获得。

所以,请注意!你念咒,你念祈祷文,甚至你冥想,你都应该洒出去,把你念诵的力量回向给世界,这就是佛教里说的回向。你必须回向,你不能够占为己有,你必须回向,你把你的咒语的功德回向出去,把你念诵的功德回向出去,把你冥想的光芒——来自无限的光芒洒向世界。你经常这样做,有一个效果,什么效果?你在向宇宙展示你的饱和!

你知道吗?只有一个饱和的人才会往外洒出去,一个经常分享的人意味着你在跟宇宙说“我是饱满的,我是充满的,我不匮乏,我什么都有”。当你展示你的饱和的时候,你就会真的饱和,你的肉身的频率会开始向饱和前进,它不会再滞留在性中心,它会越来越多的向丹田前进,你的丹田会变得饱和。所以不要自慰,这个行为本身意味着你是匮乏的,不要追求,不要伸出手去要,甚至在你的脑海里都不要伸出手去要,这个思想、这个行为是在向你自己的灵魂和向宇宙证明你是匮乏的,你什么也没有,你就会变得真的什么也没有,你会变得越来越没有,这是一个恶性循环,连锁反应。

摘自《楞严今释031》夕阳 著