道家 on 意识内化

《王德槐 - 中国仙道之究竟-性命篇》学习解读

Wed, 04 Mar 2026 06:16:53 +0800

《王德槐 - 中国仙道之究竟（内金丹法）》学习解读

Tue, 03 Mar 2026 06:16:01 +0800

为什么练吐纳一段时间后上火？

Sun, 01 Mar 2026 05:54:13 +0800

十六锭金呼吸法

Fri, 27 Feb 2026 06:48:39 +0800

（图文来自网络）

十六锭金呼吸法（又称“十六字金法”）是道家内丹修炼中的一种高级气功养生方法，旨在通过特定的呼吸、动作和意念引导，调和阴阳、疏通经络、聚气丹田，从而达到强身健体、延年益寿的目的。

内药运功

Fri, 27 Feb 2026 06:34:50 +0800

（图文来自网络）

内药运功（1）

真一之气在造化炉（2）中，被真火（3）锻炼，光透帘帏（4），金华满屋，乃真阴真阳二气交合，产成泰粒之丹，吞入腹内丹田中，点化阳魂，以消阴魄也。

徒弟死後，師父從他的日記裡發現了道家真相：觀星修煉秘法，築塘之衛，神仙來賀，陶弘景的《周氏冥通記》中記載的真正道家修行法……

Wed, 25 Feb 2026 06:33:36 +0800

刘璐~天眼和丹田的关系

Mon, 23 Feb 2026 06:16:59 +0800

刘璐~闭气法

Sun, 22 Feb 2026 05:41:51 +0800

刘璐~打坐腾空

Sat, 21 Feb 2026 05:41:50 +0800

刘璐~屏幕成像

Fri, 20 Feb 2026 05:41:42 +0800

武当祖师张三丰的“龙行大草”

Wed, 18 Feb 2026 06:22:12 +0800

如何判斷氣開始變得粘稠，丹道的原理是什麼，大開頂前發生了什麼，什麼是大開頂，以及三花聚頂的真實體驗

Mon, 16 Feb 2026 05:57:41 +0800

關於體內自發的炁打通奇經八脈，中丹田與下丹田的打開，以及中下丹田合二為一，煉氣化神階段是一種什麼樣的體驗

Sun, 15 Feb 2026 06:56:21 +0800

我為什麼躺著打坐？門羅機構還是Hemisync？不同的Focus Level怎麼來的？這麼多產品如何選擇？

Sat, 14 Feb 2026 05:52:08 +0800

自修丹道哪些書籍值得閱讀？什麼樣的書才算是“好書”？

Fri, 13 Feb 2026 05:50:46 +0800

吕祖百字碑

Wed, 11 Feb 2026 06:30:23 +0800

吕祖百字碑

养炁忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁？真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生反复，普化一声雷。白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。

道家内照法

Sat, 10 Jan 2026 06:15:38 +0800

图文来自网络

修炼姿势坐、站、卧三种姿势均可。关键是保持自然舒适。全身放松，舌尖轻抵上齿龈，两眼微闭，精神内守。

（1）放松身心：保持心平气和，排除杂念，稳定情绪。暗示自己开始修炼返观内照功，不受外界干扰。默念口诀“抛去杂念，内视存神”九遍，以加深内心印象。

内视观光法

Fri, 09 Jan 2026 06:28:18 +0800

图文来自网络

练习观光法，取一般练功姿势，坐势为好，站、卧也可以。只要全身放松，舌舐上腭，自然呼吸，集中注意力，眼睛轻闭，观看全身或某一部即可。

丹道修炼中的“小药”是什么

Tue, 06 Jan 2026 06:13:03 +0800

图文来自网络

一、小药是什么

柳华阳说：“仙道元精喻药物，药物喻金丹，金丹喻大道，何喻之多也？”道藏经曰：“精者，妙物也，真人长生根。”圣圣真真，莫不以此元精以阐明药物也，夫药物既根于元精，而又旦元气者何也？

炼气日记~刘瑞松

Wed, 31 Dec 2025 06:35:46 +0800

摘录于王德槐著中国仙道之究竟第三集女金丹法

1986年4月2日

晚上开车到老师的道馆练功夫，这期参加的学员共有1十位，其中女性包括我在内只有二人，可见女性修道，比起男性还是少了很多。

仙道內金丹法煉氣紀要（下）---作者：王德槐

Tue, 30 Dec 2025 06:35:45 +0800

八月十六日今天是周末，午睡後即起來練功，作過築牆（近來又恢復了）及壯神觀隧動作後，體內真氣即開始脫身而出，升入空中，然後身體後仰，躺在床上。不久感到真氣一層層從足到腿，從腿到軀幹，從軀幹到頭頂，像橫著被剖開一樣，一層層脫體升起，整個人分作五層，一次次騰空而起，然後在頭上形成一狀如工廠中的大煙囪般，直聳天際

仙道内金丹法炼气纪要（上）--- 作者：王德槐

Mon, 29 Dec 2025 06:35:45 +0800

民国七十五年元月廿一日晚上七点开始练习气功，用的是逆呼吸，与我在七十三年自修的大致相同，不过中间多了一个停息动作，但是一站半小时，又不晓得放松，练完后一身大汗，内衣全部湿透。

养生秘宝：五脏内景功

Fri, 26 Dec 2025 05:53:14 +0800

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五脏内景功，系医家秘传功法。历经长期实践，确有卓效。

一、练功姿式

以坐式为主，盘坐、平坐均可。要求坐姿端正、放松。手、脚的放置以舒适自然为宜。坐时要面向南方，双目轻闭不留缝。站式练功，亦应面向南方；卧式不限方向，但最好取仰卧姿式。其余要求，均与坐式相同。

他被認爲是真正的陸地神仙，12歲修道，六個月練氣入體，隱居終南山70多年，創下《炁體源流》，見過神仙，提前十年預知自己死亡，甚至在死後青龍朱雀相送......

Sun, 21 Dec 2025 06:33:43 +0800

道家金光神咒

Tue, 02 Dec 2025 05:49:14 +0800

天地玄宗，万炁本根。

广修万劫，证吾神通。

三界内外，惟道独尊。

体有金光，覆映吾身。

视之不见，听之不闻。

包罗天地，养育群生。

受持万遍，身有光明。

左右腦平衡後，身體自發產生了炁，有了丹道書籍上描繪的體驗，仔細的形容下“煉精化氣抽坎填離”是什麼體感。

Tue, 25 Nov 2025 05:40:33 +0800

原来丹道是真的

Mon, 24 Nov 2025 05:52:33 +0800

若入虚空，先天一炁自然来，施化周身，薰蒸炼气。

Sat, 22 Nov 2025 06:13:41 +0800

图文来自网络

“若入虚空，先天一炁自然来。施化周身，薰蒸炼气。”

一旦进入虚空状态，先天一炁就不采自来。你会体察到来自冥冥之中的力量，使头脑清空虚灵，周身酥软麻木。这就是先天之炁施化全身，薰蒸人体的体验。

老君闭气胎息法

Fri, 21 Nov 2025 06:00:23 +0800

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摘自宋·张君房《云笈七签·内丹》：

老君日 : 人之不死，在于胎息矣。夜半时，日中前，自舒展脚手，拗脚咳嗽。长出气三两度即坐，握固摄心脐下。意想影人长三、二寸，以息长吸，引来入口中，即闭，闭定勿咽，亦勿令出口。即于脐下合气作小点子，下之米大，如下数已尽，却还吸如前。初可数得三十二点子，渐可数百。若能至数千点子，此小胎息，为长生却老之数。”

Wim Hof 冰人呼吸法跟练完整版

Wed, 12 Nov 2025 06:14:11 +0800

冰人呼吸法

Tue, 11 Nov 2025 04:10:49 +0800

清净孤修派丹法

Sat, 08 Nov 2025 06:08:39 +0800

（图文来自网络）

清净孤修派丹法

方式介绍

关于清净孤修派丹法的步骤，一般分为四个阶段。第一阶段为筑基入手功夫，称为道术筑基阶段主要是补足全身生理机能一亏损，同时初步打通任督和三关的径路，直至气通、全身经络通畅，达到精满、气足、神旺，为内丹仙术作准备。第二阶段为炼精化炁，称为初关仙术（百日关）。这段功法以元精为药物，包括调药、采药、封炉、炼药、止火几个步骤，属小周天功夫。第三阶段为炼炁化神，称为中关仙术（十月关）。这段功法先要经过“大死七日”的入圜（释教称坐关或闭关）过渡步骤，随之“采大药”、“养胎”，进入无为的入定功夫。第四阶段为炼神还虚，称作上关仙术（九年关）。炼神还虚纯为性功，约九年，前三年神超内院、哺乳温养；后六年调神出壳，直至虚空粉碎，合道成仙。下、中、上三关仙术各约需百日、十月、九年等时日。但亦因人而异。今依《上品丹法节次》简述如下：

道家内丹修炼的四个阶段

Mon, 03 Nov 2025 06:05:31 +0800

（图文来自网络）

道家内丹修炼的四个阶段

一、筑基

筑基为内丹修炼的准备阶段，也可看成是第一阶段。要求填亏补虚，炼好身体的精、气、神三宝，炼养得充盈，达到精足、气满、神旺的 “ 三全 ” 世界。就好比建筑高楼首先要打好地基，一般要经过一百天的时间，故称 “ 百日筑基 ” ，其实不一定每人都须 “ 百日 ” ，有人可能长一些，有人可能短一些。

逆腹式闭气呼吸法~激活丹田元气饱满

Sun, 02 Nov 2025 06:26:41 +0800

（图文来自网络）

一、逆腹式闭气呼吸法

用鼻子尽可能缓慢悠长的吸气，吸气至极限，腹部收缩，腹腔容积变小，胸部膨胀，同时提肛、缩阴。

然后闭气至极限，同时感觉丹田阴阳能量自动激活、发热，能量开始在丹田内旋转。

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。我问浮游：朝生暮死可有遗憾？蜉蝣答我：生于黎明，仰望太阳。生于暗夜，共伴星月。“无憾”

Sun, 26 Oct 2025 06:11:30 +0800

无心生大用有物不通神

Mon, 06 Oct 2025 05:43:57 +0800

心魔未斩莫论道，浊气化尽始见莲。

Mon, 29 Sep 2025 05:40:26 +0800

庄子：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？

Sun, 28 Sep 2025 06:29:10 +0800

知其不可奈何而安之若命，德之至也；悟其可以纵横而行之无忌，道之极也。

Sat, 30 Aug 2025 06:22:34 +0800

知其不可奈何而安之若命，德之至也；悟其可以纵横而行之无忌，道之极也。

—出自《庄子·内篇·人间世》

心若有所向往，何惧道阻且长。

一口气讲清楚道教文化

Thu, 07 Aug 2025 06:23:52 +0800

太一生水

Sat, 02 Aug 2025 05:58:13 +0800

性光的修炼方法

Fri, 01 Aug 2025 06:00:58 +0800

图文来自网络

明心见性与性光修炼”这个专题，准备分为八个问题来讲。

（一）什么是明心见性？什么是性光？

（二）性光在修炼中起什么作用？

（三）性光到底什么样？它有什么特性？性光有层次之分吗？

张至顺泄露天机的一段话

Sat, 07 Jun 2025 06:00:09 +0800

张至顺道爷羽化前一年的影像

Thu, 08 May 2025 06:16:34 +0800

他是当代高道，成功预言活到103岁，临终留下三句话。

Mon, 28 Apr 2025 06:18:41 +0800

图文来自网络

道教是中国的本土宗教，与中国的传统文化紧密结合，虽说“佛无东西，道无南北”，但在大家心里，二者到底还是有区别的。道教以“道”字为最高的信仰，从四大天师之一张道陵时代算起的话，道教在中国已经有了近2000年历史。

全真教张至顺真人《云雾隐修歌》

Wed, 22 Jan 2025 06:00:29 +0800

《云雾隐修歌》

张至顺

群山缭绕升云雾

百鸟齐鸣虎呟诉

日伴山林与树木

周天星斗与君宿

龙门四海秀才广

白云雾乡几人修

百岁开山苦传渡

功满灵元归真途

张至顺道长：金刚功，长寿功，有奇效。

Mon, 13 Jan 2025 06:00:18 +0800

陆地神仙张至顺道长的金刚功、长寿功，传承力犹在，练习后会微微出汗，通体舒畅，非常有效，建议每天练习。

金刚功补气生阳，周身暖融，建议白天练习，有助于增固元气。但有些人可能会气旺上火，所以，要配合练习长寿功。

永言配命，自求多福，所以不要宿命论。

Thu, 02 Jan 2025 06:00:10 +0800

南怀瑾：养生之道

Mon, 30 Sep 2024 05:44:44 +0800

摘自《老子他說(續集)》下經第四十二章

南懷瑾：

養生之道，知道人不能求無病，一點病痛都沒有的人，有時候死得很快。因為這種人，自己不曉得病的可怕，死的可怕，平常不曉得保養，所以一下就倒了。

颛顼

Fri, 31 May 2024 09:14:15 +0800

（图文均来自网络）

帝颛顼号高阳，是轩辕黄帝的孙子，昌意的儿子。

一天，昌意来到河边，碰到一条黑龙驮着黑色的玉雕成的图谶之书。

当时有一位老人对昌意说:“你将来生子一定契合水德并称王。”

四川安岳有个传奇的彭老道-李真果！

Wed, 29 May 2024 01:36:21 +0800

转载自网络，作者不详。

嘎玛仁波切小的时候，四川安岳有一位大成就者，人们都叫他彭老道。彭老道之所以名声大噪，是因为传说上世纪七十年代，四川某位领导的老婆得了不治之症，到处拜访名医，医治无果，偶然听说在安岳的林子里住着一位彭老道，医治过绝症，两人寻迹拜访。找到老道后讲明来意，老道只说：你的病能治，拿一万块钱来！

神农炎帝

Mon, 20 May 2024 09:37:15 +0800

（图文均来自网络）

炎帝开始指导人民制作耒耜，他亲临田间，辛勤劳作，各种谷物生长的都很繁盛，在炎帝至高无上道德的感化之下，万物无不感受到他的圣德。灵芝显现出了神异的色彩，仙草长出了美丽的谷穗，陆地上生长的红色芙蕖，对生的荷叶丰茂如车伞，带着香味的露珠一滴滴自叶上落下，流积成了水塘，于是炎帝就把水塘作为养龙的地方。

春皇庖牺

Tue, 14 May 2024 09:10:47 +0800

（图文均来自网络）

春皇是庖牺的别号，在他居住的地方，含有华胥氏之地。庖牺的母亲常在这里游玩。

一天，有一缕青虹萦绕着她，很长时间才逐渐消散，她就怀孕了，经过十二年才生庖牺。

王东岳：老子 “道”·“德” 論的核心主張

Sun, 05 May 2024 09:42:49 +0800

王东岳视频讲座第18课：老子道论的核心主张

王东岳哲学课道德经第7课：“德”论的社会观本质

王东岳视频讲座第20课：“无为”之说的核心社会主张

南怀瑾：「虛室生白，吉祥止止。」

Fri, 19 Apr 2024 09:17:16 +0800

摘自《南懷瑾講演錄2004-2006》南懷瑾

「虛室生白，吉祥止止。」

「充實而有光輝之謂大」。有些學佛修道的，做起工夫來，修養到了，內在外在放出光明來。

张至顺：光回祖窍万神安

Sun, 31 Mar 2024 11:07:05 +0800

张至顺真人讲解《炁體源流》：

那么“但故一回光，周身之气皆上朝。”

只要你这个光一回，“光回祖窍万神安”，

只要我们的这个光回到原来的这个祖窍，周身三百六十神，阴神全部都归。

《无根树》张三丰

Tue, 26 Mar 2024 11:37:44 +0800

《无根树》明·张三丰

无根树，花正幽，贪恋红尘谁肯修？浮生事，苦海舟，荡去飘来不自由。无边无岸难泊系，长在鱼龙险处游。肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。

道家格言

Fri, 22 Mar 2024 11:27:17 +0800

莫将玄门做市井，少用心机奉神灵但使半分真心在，何愁太上法不灵年少只恨道缘浅，如今唯恐道缘深缘浅尚能凭修得，缘深进退岂由人一言半句便通玄，何用丹书千万篇人若不为形所累，眼前便是大罗天我命由我不由天，还丹成金亿万年

张至顺道长-无根树，花正幽，贪恋红尘谁肯修？

Sun, 10 Mar 2024 11:06:20 +0800

无根树，花正幽，

贪恋红尘谁肯修？

浮生事，苦海舟，

荡去飘来不自由。

木心谈老子

Sun, 27 Aug 2023 11:25:58 +0800

摘自《文学回忆录》

今天谈哲学家，开门见山，这座山，是中国最大的山。一般书生之见、市侩之见，乃至学者、专家、大儒，都说老子消极、悲观、厌世。我说，正是这一代一代的愚昧无知、刚愎自用，才使老子悲观、厌世、消极。

太乙金光神咒

Thu, 04 May 2023 11:14:23 +0800

（图文均来自网络）

太乙金光神咒

金光烁屋，瑞气盈庭。太乙道炁，周流古今。

甘露灌顶，光明浴身。三业清净，五脏玄明。

内外明彻，显我元神。连天通地，祥光佑众。

JT叔叔《修道病》读书笔记（二）

Thu, 14 Jul 2022 11:16:12 +0800

文章来自网络

病了，人死是不是最严重的？不是。阙阴病，会反转录到DNA里，变成你基因的一部分，再遗传给你的下一代，所以，感冒到尽头，可以变成你家族血统里的诅咒跟业障哦。

JT叔叔《修道病》读书笔记（一）

Wed, 13 Jul 2022 11:24:06 +0800

文章来自网络

这本书的内容是为了劝退一些学生。
主题只有一件事，代偿反应。人只要活在代偿反应中，无论他把自己的身心状态搞到多么恶劣，他都会认为我没这个意思，你绝对冤枉我了，无法意识到自己在不良事件中表演的角色以及责任，于是也就完全不能改善现状。

JT叔叔《庄子基本功》读书笔记（二）

Sun, 10 Jul 2022 11:18:32 +0800

文章来自网络

决定身体好坏的“气”，是归潜在意识管的。身体是潜在意识和表面意识沟通的介面之一。
梦是潜在意识和表面意识沟通的介面。潜在意识对表面意识的喊话，透过重重介面，在梦里是一些象征物。

文王占卜法

Tue, 05 Jul 2022 11:21:33 +0800

本文来自网络。

操作法：用一枚一元人民币（硬币），随意向空中抛出，看其落地后是国徽面朝上，还是字面朝下。如果是国徽朝上，为阳爻，在纸上画一圆圈；如果是字面朝上，为阴爻，在纸上画一叉。这样连续抛出六次，或圈或叉从右到左画完六次为止，为一卦。对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。

JT叔叔《庄子基本功》读书笔记（一）

Tue, 28 Jun 2022 11:25:55 +0800

文章来自网络

注：一直以来，我很奇怪为何道家之祖早期并没有内丹术，金丹术，法术的传承，这些似乎都是后来慢慢创造出来的。如果真有，老子，庄子为什么不告诉大家呢？原来，真正的秘密其实不是这些，这些反是次要的。JT的《庄子基本功》把这些东西解释清楚了。这么多年来，我没见到有第二个人能把《庄子》一书讲的如此深刻…

祝由科

Tue, 21 Jun 2022 11:46:37 +0800

文章来自网络

《祝由科》是一部书的名字，一部关于符诀咒语，请神捉鬼，画符降妖，诛治狐灵精怪，救应魔症邪疾的神通技艺的术数秘籍。皆为手绘本，主要通过师徒传授而于民间流传，属于茅山术里的一支。

古老的医术---祝由术

Mon, 20 Jun 2022 11:30:58 +0800

文章来自网络

本系列故事并非原创，而是从正史、野史搜集而来，供广大读友认识并了解这门古老的医术—祝由术。

清朝人张培仁在《妙香室丛话》卷14中记载了一件奇异的事情：某年本处校场阅兵，一人目集流矢，镞坚不得出。急访得一业祝由科者，乃龙钟老妪也。至，即命缚伤者于东楹，己立西楹咒之，观者环妪左右。咒移时，妪命观者少退，立即大叱一声，急侧其首，伤者目中矢立飞返射，中西楹，入寸许，与妪鬓才数寸。众大骇，视为伤者目，仍完好无痕。

《心相篇》陈抟

Sat, 02 Apr 2022 11:07:33 +0800

本文转载自百度百科

《心相篇》

五代、北宋之间，有个著名的道教学者陈希夷，就是传说中的“陈抟老祖”，他留下一篇传世之作，名《心相篇》，取“相由心生”之意，兼有佛家《因果经》的味道，与那些江湖流传的相面术不可同日而语，比曾国藩的《冰鉴》更为大气，颇有止恶扬善之功，读之耐人寻味。今原文加译文呈现，供大家一观。

南怀瑾：什么是“天根月窟闲来往”

Mon, 21 Mar 2022 11:29:41 +0800

文章来自网络

作者：南怀瑾

我们一定要说宋代的有名大师邵康节。邵康节上通天文，下通地理，精研《易经》道家之学。邵氏由道家医理，说到生命的本能，有诗如下：

《太乙金华宗旨》四：回光活法

Wed, 09 Jun 2021 11:17:47 +0800

太乙金华宗旨

回光活法

吕祖曰：“回光循循然行去，不要废弃正业。古人云：‘事来要应过，物来要识破。’子以正念治事，即光不为物转，光即自回。此时时无相之回光也，尚可行之，而况有真正著相回光乎？

《太乙金华宗旨》三：回光证验

Sat, 05 Jun 2021 11:14:34 +0800

太乙金华宗旨

回光证验

吕祖曰：“证验亦多，不可以小根小器承当，必思度尽众生。不可以轻心慢心承当，必须请事斯语。

静中绵绵无间，神情悦豫，如醉如浴，此为遍体阳和，金华乍吐也。既而万簌俱寂，皓月中天，觉大地俱是光明境界，此为心体开明，金华正放也。既而遍体充实，不畏风霜，人当之兴味索然者，我遇之精神更旺，黄金起屋，白玉为台；世间腐朽之物，我以真炁呵之立生；红血为乳，七尺肉团，无非金宝，此则金华大凝也。

《太乙金华宗旨》二：回光守中

Sat, 22 May 2021 11:11:42 +0800

太乙金华宗旨

回光守中

吕祖曰：“回光之名何昉乎？昉之自文始真人也。回光则天地阴阳之气无不凝，所谓精思者此也，纯炁者此也，纯想者此也。初行此诀，乃有中似无，久之功成，身外有身，乃无中似有。百日专功，光才真，方为神火。百日后，光中自然一点真阳，忽生黍珠，如夫妇交合有胎，便当静以待之，光之回，即火候也。

《太乙金华宗旨》一：天心

Mon, 17 May 2021 11:05:57 +0800

太乙金华宗旨

天心

吕祖曰：“自然曰道，道无名相，一性而已，一元神而已。性命不可见，寄之天光，天光不可见，寄之两目。古来仙真，口口相传，传一得一。自太上见化，东华递传某，以及南北两宗，全真可为极盛，盛者盛其徒众，衰者衰于心传，以至今日，滥泛极矣！凌替极矣！极则返，故蒙净明许祖，垂慈普度，特立教外别传之旨，接引上根。闻者千劫难逢，受者一时法会，皆当仰体许祖苦心，必于人伦日用间，立定脚跟，方可修真悟性。

缅怀我的父亲孙禄堂

Fri, 19 Feb 2021 11:42:56 +0800

缅怀我的父亲孙禄堂——孙剑云

我自幼即在父亲膝下，直至他去世从未离开过。父亲一生谦虚，很少和家人谈及他早年的事蹟，也从未见他向学生夸耀过自己，因此对他早年的经歷知者甚少。晚年的情况由於是我亲眼所见，故至今记忆犹新。父亲一生酷爱拳术，钻研拳术。他曾对我说，行、动、坐、卧无一不是在练拳，拳之理存乎於万物之中。他本人的日常功课便是练拳、写字、读书。我常常见他忽而习字、忽而又练上一段拳，方才收住手脚，立刻又拿起书本，时常脸上露出似有所悟的神情，便记在一个笔记本上。这是一个厚厚的本子，上面记满了他的心得体会，可惜后来此本落入他人之手，至今下落不明。

孙禄堂自述练拳心得“练虚合道”

Thu, 18 Feb 2021 11:34:02 +0800

选自孙禄堂《拳意述真》第八章

练拳经验及三派（形意、八卦、太极）之精意

余自幼练拳以来，闻诸先生之言，云：拳即是道。余闻之怀疑。至练暗劲，刚柔合一，动作灵妙，一任心之自然，与同道人研究，彼此各有所会。惟练化劲之后，内中消息与同道人言之，知者多不肯言，不知者茫然莫解，故笔之于书，以示同道。倘有经此景况者，可以互相研究，以归至善。

吕洞宾《百字铭》《修养经》

Wed, 17 Feb 2021 11:37:28 +0800

吕祖百字铭

养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁？

真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。

气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生反复，普化一声雷。

荡荡天门万古开，几人归去几人来！

Thu, 11 Feb 2021 23:44:06 +0800

荡荡天门万古开，几人归去几人来！

烟花飞尽意无尽，百载繁华一梦哉！

新春快乐！万事如意！

本文转载自网络

“荡荡天门万古开，几人归去几人来”，是宋朝邵雍的传世之作《梅花诗》的前两句开头。《梅花诗》预言并记载了从宋朝到当代中国的所有大事，综观全篇《梅花诗》，邵雍先生一开始就立意深远，气势恢弘，又耐人寻味——荡荡天门万古开，几人归去几人来。这句诗中，隐含着多少的天机，暗示着多少的秘密。世上的人啊！有几人能明白？琅琅乾坤，漫漫宇宙，茫茫云海，浩浩天地，穿越千年的岁月，跨越万古的安排。有多少人能归去？有多少人又再来？创世以来未曾有过更改。

历史记载中的真实周颠

Sun, 07 Feb 2021 11:29:31 +0800

文章来自网络

明无名字，人以为颠，遂名。建昌（今江西永修）人。举止非常，言语髯髴，人呼颠仙。善写真，尝自写貌于皇城五凤楼上。洪武（一三六八至一三九八）初乞食南昌，后不知所终。《明史本传、画史会要、名山藏》

药王洞石刻“老君古字碑”

Fri, 05 Feb 2021 10:34:19 +0800

药王洞

老君古字碑

文章来自网络

河南省鹤壁市的五岩山上有一处五岩洞，也叫做孙真人洞，孙真人就是“药王”孙思邈，中药宝典《千金要方》的作者。在孙思邈洞中矗立着一块神秘的石碑，“老君古字碑”。上面刻着许多非常古怪的文字。碑文上面的字，拆开几乎都能认识，因为上面的字都是由2个或者5个字，组合而成的，但是组合后的字，无法知道其含义。

紫阳真人

Wed, 13 Jan 2021 11:51:37 +0800

文章来自网络

张伯端（984年～1082年），字平叔，又名用诚（成），号紫阳，敕封紫阳真人。道教（金丹派）南宗始祖。北宋时浙江天台人。自幼博学，三教经籍、医、卜、兵、算，无不涉猎。

老子

Mon, 28 Dec 2020 11:11:33 +0800

老子骑牛，台北国立故宫博物院藏

节选自《太平广记》，译文来自网络

老子姓李，名重耳，字伯阳，是春秋时代楚国苦县曲仁里的人。传说他的母亲有一次看见空中大流星飞过后就怀了身孕。由于是上界的神灵之气出现在李家，所以老子生下后姓了凡人的李氏。

汉钟离十试吕洞宾

Wed, 09 Dec 2020 11:23:14 +0800

本文来自网络

八仙之一的吕洞宾在童年时就已经熟读经史，涉猎百家，学问相当渊博。可是，后来他一连考了两次进士，却屡试不第，每次都名落孙山。于是他心灰意冷，看破红尘，浪迹江湖，做了一名道士。

南怀瑾：人生常有的“三怨”

Mon, 07 Dec 2020 11:03:48 +0800

摘自《列子臆说》

【狐丘丈人谓孙叔敖曰：“人有三怨，子知之乎？”孙叔敖曰：“何谓也？”对曰：“爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨逮之。”孙叔敖曰：“吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。以是免于三怨，可乎？”】

王重阳对马钰的磨练

Thu, 19 Nov 2020 11:47:49 +0800

转载自网络，作者不详。

王重阳是陕西人，他中年遇吕洞宾后修道，证道以后，在师父的授记下，在生命的最后两年，来到了山东半岛，在这里收下了七位徒弟，后来他们被称为全真七子，其中第一位弟子是马钰。

张至顺道长自述简传

Mon, 02 Nov 2020 11:49:07 +0800

张至顺（1912—2015）。2015年7月28日，农历乙未年六月十三，米晶子张至顺道长羽化登仙，享年104岁。老真人预知时至，早上进食素面一碗，至中午吩咐弟子以香汤沐浴，穿新净衣。嘱咐门人，虔诚修行。说罢，元神迳返清虚。

太极大师孙禄堂往生纪实

Tue, 13 Oct 2020 11:10:55 +0800

转载自网络，作者不详。

在近代编集的《往生传》中，大概遗漏了一位重要人物，他就是孙禄堂先生。孙先生名福全，字禄堂，晚号涵斋，别号活猴，河北望都县东任疃村人，在近代武林中素有「虎头少保、天下第一手」之称，蜚声海内外。

粉碎虚空者——一代武圣孙禄堂

Wed, 30 Sep 2020 11:26:50 +0800

转载自网络，作者不详。

粉碎虚空者——一代武圣孙禄堂

孙禄堂，讳福全，晚号涵斋，生于咸丰十年十一月十五日申时（1860年12月26日），逝于民国癸酉十月二十九日卯时（1933年12月16日）。河北完县东任家疃（今划属望都县）人。

南怀瑾讲述：察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃

Wed, 26 Aug 2020 11:08:44 +0800

“周谚有言”，周朝的周公、文王、武王是建立中国文化的中心人物，周朝流传下来的话**，**“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃”。这一句话我们注意啊！经常在书里看到，它是出在这个地方，这是两句名言，尤其是一个做领导的人，当然非要精明不可，但是精明要有个限度，而且精明更不能外露，这是中国做人做事的名言。

三花聚顶五气朝元

Wed, 19 Aug 2020 11:57:22 +0800

南怀瑾

道家所谓“炼精化气”的气是什么东西？中国医学所谓的“气血”的气和“中风”的风，是否都同道家所讲的这个“气”字一样？这些都是很重要的问题。汉代以后的中国医学，大都把气流的风和人体呼吸的气混而为一，这也是有问题的。不过这些问题都是个别的专论，现在从本题范围去讨论它，一时也讲不完。前文曾经提到，暂且借用现代科学术语的“生命能”，作为解释气的概念。换言之，也就是要学习静坐和修证健康长寿术的人们，不要把人体口鼻呼吸的气，以及大气中的空气，就当作道家或密宗所谓的气。否则，统统落在生理的感受范围，错把神经和肌肉的反应当作是“真气”的流行，那是一个严重的误解。

高辛

Wed, 13 Nov 2019 06:38:16 +0800

帝喾高辛氏的妃子是邹屠氏的女儿。轩辕黄帝除掉作乱的蚩尤后就把那些善良的民众迁到邹屠，把那些凶顽的人迁到北方寒冷荒凉的地区。起初，以地名作为族名，后来分为邹氏和屠氏。邹屠氏的女子走路不踩地，经常乘风驾云，漫游在伊水和洛水之间。帝喾于是和她在那里约会。后来帝喾娶邹屠氏之女为妃。帝妃邹屠氏经常梦见自己吞食太阳，于是就生了一个儿子。她一共做了八个这样的梦，就生了八个儿子。当世的人们称他们为“八神”，也叫“八翌”。翌是光明的意思。人们还称八子为“八英”，也叫“八力”，是说他们具有神奇非凡的力量，他们卓越而有识见，他们的光明照亮世间一切事物或景象、唐民百姓传布着他们的神明圣哲。

少昊

Fri, 18 Oct 2019 07:40:21 +0800

少昊以金德称王。他的母亲名叫皇娥,早年皇娥住在美玉建造的宫殿之中,夜夜织锦。有时白天她也会乘着木筏在水上游玩，经过旷远无际的穷桑水滨。这时有一位神童,容貌超凡绝俗，自称是白帝的儿子，也就是西方金星之神，从天而降来到水边，与皇娥相聚叙谈,游赏玩耍。他们演奏优美婉转的音乐，荡漾嬉戏竟然忘了回家。穷桑就是西海之滨，那里有一棵巨大的桑树，枝干直上云霄八千尺，桑叶是红的，桑葚是紫的，一万年才结一次果实，吃了桑葚的人可以长生不老。

轩辕黄帝

Wed, 16 Oct 2019 07:27:26 +0800

黄帝出生在有熊国。他的母亲名叫昊枢，因为黄帝出生在戊已之日，所以凭借土德称王。当时有黄星高悬的祥瑞之兆。黄帝考查制定历法纪年，开始创造文字。黄帝居天子之位，戴冠冕，垂衣裳而天下大治。因为黄帝的礼服上画着衮龙的图案,所以后人才有“衮龙之颂”。轩辕黄帝改造竹排木筏制成船只,水中的鱼儿为之疾游腾跃,大海为之恬静无波。泛舟河面之上,沉玉璧获得符瑞。象征吉兆的泽马成群嘶鸣,有祥瑞之兆的山车遍布郊野。黄帝让乐师吹奏玉制的定音器校订音律,调正观测天文的浑天仪,让沮诵、仓颉、隶首、孔甲四位史官掌管图书典籍,派具有九行之德的贤士统辖天下。九行指孝、慈、文、信、言、忠、恭、勇、义九种品德。黄帝让他们观天察地，祭祀神灵，也称他们为具有九种优良品德的贤臣。

鬼谷先生

Wed, 14 Nov 2018 20:14:53 +0800

鬼谷先生是战国时代晋平公时人，因为隐居在鬼谷山中，就用鬼谷作了他的名号。鬼谷先生原名叫王利，曾住在清溪山里。

战国时的苏秦、张仪曾向鬼谷先生学习“合纵连横”的策略。他俩打算去游说各国的诸侯，用狡诈和斗智互相倾轧争夺，而不是用道家的主张去感化诸侯，消除征战和纷争。这是因为道家的理论是非常深奥玄妙的，一般的平庸浅薄之辈是不可能得到道家真传的。

汉武帝

Thu, 08 Nov 2018 07:05:45 +0800

汉孝武皇帝刘彻，是汉景帝刘启的儿子。

武帝出生前，景帝梦见一只红色的猪从云中降下来，一直进入宫内的崇芳阁。景帝一下子惊醒了。坐车到崇芳阁下，抬头一看，果然空中有一条红色的龙腾云驾雾，把崇芳阁的门窗都笼罩了。宫里的嫔妃们也看见崇芳阁上有红色的云霞蒸腾覆盖。红霞散去后，只见一条红色的龙在宫中的梁栋之间盘旋回转。

魏伯阳

Fri, 02 Nov 2018 06:45:30 +0800

魏伯阳是吴国人，出身门第很高，但非常喜欢道术。

后来，他带着三个弟子进山去炼丹。丹炼成以后，魏伯阳知道有的弟子心不太诚，就故意试验他们说，“丹虽然炼成了，但最好还是先拿狗试一试。如果狗吃了丹以后飞升腾空，然后我们才能吃。如果狗吃了丹死了，那人就不能吃。”于是就把丹给狗吃，狗当时就死了。

彭祖

Thu, 01 Nov 2018 06:51:49 +0800

彭祖姓籛名铿，是远古时代颛顼帝的玄孙，到殷代末年时，彭祖已经七百六十七岁了，但一点也不衰老。彭祖少年时就喜欢清静，对世上的事物没有兴趣，不追名逐利，不喜爱豪华的车马服饰，把修身养性看成头等大事。君王听说他的品德高洁，就请他出任大夫的官职。

周穆王

Tue, 30 Oct 2018 07:18:43 +0800

周穆王名字叫姬满，是房太后生的，父亲是周昭王。昭王南巡时死在途中，就立了穆王为周朝的国君。

当时穆王已经五十岁了，在位五十四年，活了一百零四岁。穆王年轻时就喜欢修炼成仙的道术，想学黄帝那样乘车马游遍天下的名山大川。于是他坐着八匹骏马拉的车奔赴西北戎族聚居的地方，为他驾车的是周时最有名的驭手造父。

广成子

Mon, 29 Oct 2018 20:52:37 +0800

广成子是古代的一位神仙，住在河南临汝西南崆峒山的一个石洞里。黄帝听说后曾专程去拜访他，向他请教修炼道术的要诀。

广成子对黄帝说，“你所治理的天下，候鸟不到迁徙的季节就飞走，草木还没黄就凋落了，我和你这样的人有什么可谈呢？”

上乘武学的至高境界与炼神还虚

Thu, 04 Jan 2018 08:33:44 +0800

转载自网络，作者不详。

形意拳宗师郭云深老先生一生的经验总结是：有形有意都是假，拳到无心方见奇。

一位习武六十多年的老人回忆说，他早年从名师练形意拳五年，一拳劈出，带动风声，势不可当。但他练的是开展式，行家们称为「假拳」，只不过是形意拳的基础功夫，相当于太极拳的摧僵阶段。为了把明劲练成暗劲，他不得不重新从站桩练起，将开展式改为紧凑式，以求劲力内蕴。这样又足足练了七年，才觉得身上有了内劲。他夜晚在公园练拳，虽然全身放松，但打出拳去，居然发出嗡嗡的震动声，能传出好远，惹得行人前来观看。他逐渐体会到形意拳由外向内练的奥妙。

太上老君说常清静经

Sat, 09 Dec 2017 21:09:44 +0800

老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。

道家祈祷文

Sat, 09 Dec 2017 21:01:17 +0800

安土地咒元始安镇普告万灵岳渎真官土地祗灵左社右稷不得妄惊回向正道内外澄清各安方位备守坛庭太上有命搜捕邪精护法神王保卫诵经皈依大道元亨利贞

解穢咒太乙之精东井之华流灌一体荡秽除邪净如明珠洁如莲花化金刚身步云锦霞登七宝殿处仙人家

《张三丰内丹36诀》

Sat, 05 Aug 2017 08:13:25 +0800

《张三丰内丹36诀》全文版

原名《静坐修行次第》；亦名《黄庭要道》摘自：台湾萧天石《道藏精华》张三丰真人传

第一步：行补身漏法-得却病延年之果

**（甲）补身之理：**人在母胎，以灵性一点，受母体气血生育，十月胎足．分离母体．遂有人形。由一岁至十六岁，阳气充足，丹田气满。有时气到阳关，外肾感发，即有情欲之思。一与妇人交合，于是十余年之元阳，遂至遗漏。此漏既开，最难复闭，为日渐久，则身体所生之精液，多由此窍遗漏，（精液一去，元气随之）故成为败絮其中之躯壳。风雨摧残，寒暑凌逼．疾病感染，丧亡渐至，此人之所以不能长生也。需补身之理，既如上述，于是补身之法尚焉。其法行于既漏之身，将所漏之窍，复行塞闭，并将已漏之精，再行补足，及至精满气足，补功已毕，即神爽体健，百病不侵，延年益寿，不求自得，此为修真中之第一步也。

南怀瑾学剑不成，看花

Fri, 04 Jul 2014 12:50:40 +0800

南怀瑾：

说了许多的道话及医话，使我想起少年时代的一桩事，那时我们看到了许多剑仙侠客的故事，一心想学剑。

后来听说杭州西湖城隍山有一个道人是剑仙，就万分决心地去求道学剑了。经过多次拜访，终于见到了这位仙风道骨的长者。

不用心力道自成.不遇真师莫强猜---张至顺道长

Wed, 26 Feb 2014 13:52:56 +0800

海南省道教协会名誉会长、海南省玉蟾宫住持张至顺道长，为中国道教全真龙门正宗第二十一代传人。

九层炼心 · 李涵虚

Tue, 31 Dec 2013 14:19:45 +0800

吾人学道，做还虚之功，到阳生之时，自应明白时子之心传，月圆之口诀，方可用九还七返之功。今已于上两回，详情其理。今再举李仙涵虚九层炼心之功，详讲一过，则修道全部工夫，可于是得其大概矣。先述李仙正文，再详讲之。其原题为人元大道，九层炼心文终经，又曰九层炼心道言。

渐法顿法天元人元九层循序（二）

Thu, 26 Dec 2013 17:53:06 +0800

五层炼心者，是炼筑基之心也。前此入泥丸，而归炁穴，已有河车路径。从此一心做去，日夜不休，基成何待百日乎。然或有懈心，有欲心作辍相，仍丹基难固。夫筑基所以聚精会神也。工夫不勤，精神仍然散乱，何以延年。奉道法者，在行凭子午，逐日抽添取坎填离，积金实腹，此炼心累气之功也。五层是炼筑基之心也。上功行之不怠有三百周天，即筑基成功矣。然或时作时辍，行功不勤，或动于外诱，定心不固，行功不能合法则虽行之甚勤，而仍无金可积，难以进步。夫筑基即筑其丹基而固之之意也。若悠游玩忽，何能日起有功，而使永固。故道在聚精会神，日新又新，功夫不勤者，必改之使勤。行持不合法者，必矫之使合法。要在行一周天，有一周天之效用，逐日抽添积金实腹，则三百周天，自易毕而成功矣。人生修持，每多始勤终怠，能加一番矫正鞭策之功，自能不蹈往辙而渐臻有成，此炼心累气之功夫最要而不可忽者也。

渐法顿法天元人元九层循序（一）

Thu, 26 Dec 2013 17:51:56 +0800

吾人学道做还虚之功，到阳生之时自应明白。时子之心传月圆之口诀，方可用九还七返之功。今已于上两回，详讲其理。今再举李仙涵虚九层炼心之功，详讲一过则修道全部工夫，可于是得其大概矣。先述李仙正文，再详讲之。其原题，为人元大道，九层炼心文终经。又曰九层炼心道言。初层炼心者，是炼未纯之心也。未纯之心多妄想，多游思。妄想生于贪欲，游思起于不觉。学人打坐之际非不欲屏去尘情，无如妄想绕除，游思忽起，法在止观，乃可渐渐销熔。止则止于脐堂之后命门之前，其中稍下，有一个虚无圈子，吾心止于是。而内观之，心照空中与气相守，维系乎规矩之间，来往于方圆之内，息息归根，合自然之造化，巍巍不动，立清静之元基。从此一线心光，与一缕真气相接，浑浑灏灏，安安闲闲，此炼心养炁之初功也。

端坐，就是放松命门！

Wed, 25 Dec 2013 13:18:44 +0800

本文来自网络，作者不详。

脊椎的每一节骨头都有神经传递到相应的四肢百骸和五脏六腑，其上端与颅内的延髓相连，还有贯穿后背的脊椎中的脊髓，以及两旁发出的许多成对的神经，它们分布到全身皮肤、肌肉和内脏器官之中，可以说，脊椎的每一个骨节都是我们的保护神。

南怀瑾老师讲“时与位”：随“时”动，随“时”止

Tue, 03 Dec 2013 13:41:29 +0800

南怀瑾：

《列子》哲学讲到这里有个关键，大彻大悟是得道的人；糊涂到透顶的人啊，也好像得道了，他也没有痛苦。所以，要么大彻大悟，成佛了，没有烦恼；要么就是糊里糊涂，他也没有痛苦烦恼。所以一个真大糊涂的人同一个悟道境界的人，几乎是相同的。

《灵宝毕法》钟离权

Sun, 17 Mar 2013 16:23:32 +0800

灵宝毕法

[唐]　钟离权

正阳真人钟离权云房序

道不可以言传，不可以名纪，历古以来，升仙达道者不为少矣。仆志慕前贤，心怀大道，不意运起刀兵，时危世乱，始以逃生，寄迹江湖岩谷，退而识性，留心惟在清净希夷。历看丹经，累参道友，止言养命之小端，不说真仙之大道。因于终南山石壁间，获收《灵宝经》三十卷：上部《金诰书》，元始所著；中部《玉书录》，元皇所述；下部《真源义》，太上所传：共数千言。予宵衣旰食，远虑深省，乃悟阴中有阳，阳中有阴，本天地升降之宜，气中生水，水中生气，亦心肾交合之理，比物之象，道不远人。配合甲庚，方验金丹有准；抽添卯酉，自然火候无差。红铅黑铅，彻底不成大药；金液玉液，到头方是还丹。从无入有，尝怀征战之心；自下升高，渐入希夷之域。抽铅汞，致二八之阴消；换骨炼形，使九三之阳长。水源清浊，辨于既济之时；内景真虚，识于坐忘之日。玄机奥旨，难以尽形方册；灵宝妙理，可用入圣超凡。总而为三乘之法，名《灵宝毕法》。大道圣言，不敢私于一己，用传洞宾足下，道成勿秘，当贻后来之士。

钟吕传道集·钟离权、吕洞宾著

Sun, 17 Mar 2013 16:19:03 +0800

钟吕传道集

正陽真人·鐘離權（雲房）述

純陽真人·呂岩（洞賓）集

華陽真人·施肩吾（希聖）傳

论真仙第一

吕曰；“人之生也，安而不病、壮而不老、生而不死，何道可致如此？”

太上老君说常清静经·李道纯注

Tue, 29 Jan 2013 15:01:39 +0800

老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；但遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。

武当张三丰打坐歌及新注

Fri, 18 May 2012 11:39:32 +0800

初打坐，学参神，这个消息在玄关。秘秘绵绵调呼吸，一阴一阳鼎内煎。性要悟，命要传，休将火候当等闲。闭目观心守本命，清静无为是根源。百日内，见应验，坎中一点往上翻。黄婆其间为媒约，婴儿姹女两团圆。美不尽，对谁言，浑身上下气冲天。这个消息谁知道，哑子做梦不能言。急下手，采先天，灵药一点透三关。丹田直上泥丸顶，降下重楼入中元。水火既济真铅汞，若非戊己不成丹。心要死，命要坚，神光照耀遍三千。无影树下金鸡叫，半夜三更现红莲。冬至一阳来复始，霹雳一声震动天。龙又叫，虎又欢，仙药齐鸣非等闲。恍恍惚惚存有无，无穷造化在其间。玄中妙，妙中玄，河车搬运过三关。天地交泰万物生，日饮甘露似蜜甜。仙是佛，佛是仙，一性圆明不二般。三教原来是一家，饥则吃饮困则眠。假烧香，拜参禅，岂知大道在目前。昏迷吃斋错过了，一失人身万劫难。愚迷妄想西天路，瞎汉夜走入深山。天机妙，非等闲，泄露天机罪如山。四正理，着意参，打破玄机妙通玄。子午卯酉不断夜，早拜明师结成丹。行一日，一日坚，莫把修行眼下观。三年九载功成就，炼成一粒紫金丹。要知此歌何人作，清虚道人三丰仙。

张三丰注吕祖《百字碑》

Mon, 19 Dec 2011 14:57:58 +0800

养气忘言守， 凡修行者，先须养气。养气之法，在乎忘古寺一。忘言则气不散，守一则神不出。诀曰：缄舌静，抱神定。

降心为不为。

凡人之心，动荡不已。修行人心欲人静，贵乎制伏两眼。眼者心之门户，须要垂帘塞兑。一切事体，以心为剑，想世事无益于我，火烈顿除，莫去贪着。诀云，以眼视鼻，以鼻视脐，上下相顾，心点相依，着意玄关，便可降伏思虑。

道家 on 意识内化

《王德槐 - 中国仙道之究竟-性命篇》学习解读

《王德槐 - 中国仙道之究竟（内金丹法）》学习解读

为什么练吐纳一段时间后上火？

十六锭金呼吸法

内药运功

徒弟死後，師父從他的日記裡發現了道家真相：觀星修煉秘法，築塘之衛，神仙來賀，陶弘景的《周氏冥通記》中記載的真正道家修行法……

刘璐~天眼和丹田的关系

刘璐~闭气法

刘璐~打坐腾空

刘璐~屏幕成像

武当祖师张三丰的“龙行大草”

如何判斷氣開始變得粘稠，丹道的原理是什麼，大開頂前發生了什麼，什麼是大開頂，以及三花聚頂的真實體驗

關於體內自發的炁打通奇經八脈，中丹田與下丹田的打開，以及中下丹田合二為一，煉氣化神階段是一種什麼樣的體驗

我為什麼躺著打坐？門羅機構還是Hemisync？不同的Focus Level怎麼來的？這麼多產品如何選擇？

自修丹道哪些書籍值得閱讀？什麼樣的書才算是“好書”？

吕祖百字碑

道家内照法

内视观光法

丹道修炼中的“小药”是什么

炼气日记~刘瑞松

仙道內金丹法煉氣紀要（下）---作者：王德槐

仙道内金丹法炼气纪要（上）--- 作者：王德槐

养生秘宝：五脏内景功

他被認爲是真正的陸地神仙，12歲修道，六個月練氣入體，隱居終南山70多年，創下《炁體源流》，見過神仙，提前十年預知自己死亡，甚至在死後青龍朱雀相送......

道家金光神咒

左右腦平衡後，身體自發產生了炁，有了丹道書籍上描繪的體驗，仔細的形容下“煉精化氣 抽坎填離”是什麼體感。

原来丹道是真的

若入虚空，先天一炁自然来，施化周身，薰蒸炼气。

老君闭气胎息法

Wim Hof 冰人呼吸法 跟练完整版

冰人呼吸法

清净孤修派丹法

道家内丹修炼的四个阶段

逆腹式闭气呼吸法~激活丹田 元气饱满

寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。我问浮游：朝生暮死可有遗憾？蜉蝣答我：生于黎明，仰望太阳。生于暗夜，共伴星月。“无憾”

无心生大用 有物不通神

心魔未斩莫论道，浊气化尽始见莲。

庄子：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？

知其不可奈何而安之若命，德之至也； 悟其可以纵横而行之无忌，道之极也。

一口气讲清楚道教文化

太一生水

性光的修炼方法

张至顺 泄露天机的一段话

张至顺道爷羽化前一年的影像

他是当代高道，成功预言活到103岁，临终留下三句话。

全真教张至顺真人《云雾隐修歌》

张至顺道长：金刚功，长寿功，有奇效。

永言配命，自求多福，所以不要宿命论。

南怀瑾：养生之道

颛顼

四川安岳有个传奇的彭老道-李真果！

神农炎帝

春皇庖牺

王东岳：老子 “道”·“德” 論的核心主張

南怀瑾：「虛室生白，吉祥止止。」

张至顺：光回祖窍万神安

《无根树》张三丰

道家格言

张至顺道长-无根树，花正幽，贪恋红尘谁肯修？

木心谈老子

太乙金光神咒

JT叔叔《修道病》读书笔记（二）

JT叔叔《修道病》读书笔记（一）

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祝由科

古老的医术---祝由术

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南怀瑾：什么是“天根月窟闲来往”

《太乙金华宗旨》四：回光活法

《太乙金华宗旨》三：回光证验

《太乙金华宗旨》二：回光守中

《太乙金华宗旨》一：天心

缅怀我的父亲孙禄堂

孙禄堂自述练拳心得“练虚合道”

吕洞宾《百字铭》《修养经》

吕祖百字铭

荡荡天门万古开，几人归去几人来！

左右腦平衡後，身體自發產生了炁，有了丹道書籍上描繪的體驗，仔細的形容下“煉精化氣抽坎填離”是什麼體感。

Wim Hof 冰人呼吸法跟练完整版

逆腹式闭气呼吸法~激活丹田元气饱满

无心生大用有物不通神

知其不可奈何而安之若命，德之至也；悟其可以纵横而行之无忌，道之极也。

张至顺泄露天机的一段话

三花聚顶五气朝元

九层炼心 · 李涵虚

钟吕传道集·钟离权、吕洞宾著

太上老君说常清静经·李道纯注

张三丰注吕祖《百字碑》