“执心虚明，纯是智慧”，这句话太棒了！他如果能稳定在这个虚明的境界里——那个辽阔、浩瀚、明亮、空无的境界里，他如果能够持续地稳定在这个执心虚明的境界里，他忽然发现他的智能在增长.

“纯是智慧”。你有发现吗？尤其在你头一两年，当你融入这个无限浩瀚经验的时候，你会发现一个相当明显的辨识力在提高，智能在提高，你变得越来越冰雪聪明了。

“慧性明圆，蓥十方界”。你有没有发现你真得变得越来越冰雪聪明了。那并不是一种小聪明，而是一种自然的智慧性的聪明。那并不代表你的数学会变好，你也许数学依然很差，但来自生活的、整体的智慧会开始增长，属于另一个品质、属于另一个品味的聪明开始增加。也许你的左脑依然很笨，你的数学依然很差，但是属于你右脑的智能开始增加，你的直觉开始增加，你的美感开始增加。你有发现吗？你的美感开始增加了，你欣赏音乐的能力开始增加了，你欣赏画面的能力开始增加了……你有发现吗？尤其属于右脑的那些特点都开始增加了！美感、欣赏音乐的能力、画面的能力、味道的能力、香味的能力，甚至品尝的能力，你开始能够品尝出更细腻而温柔的味道，所有这些属于右脑的东西都开始增加了，那是如此美好，那是你巨大的潜力，你把它掩盖了而已。

这就叫“慧性明圆，蓥十方界”，它是一个辽阔的经验，这种智能永远不可能是以聚焦的方式显现，它来自辽阔，所以它的本性依然是辽阔的，叫“蓥十方界”。你的审美会让你越来越喜欢那种有辽阔感的画面、艺术品、音乐、香味甚至味道……所有你从感官的这些地方捕获的东西，如果它携带着辽阔感，都会吸引你。

你突然发现，一个东西如果是聚焦的就会有紧张感。现在，所有的紧张都无法吸引你的注意力，你现在喜欢辽阔的，喜欢令人放松和愉悦的东西。你开始拥有了一种属于客观的审美能力，而不是主观的。所有主观的美感都是聚焦的，比如说打游戏，它非常主观，非常焦点，只有一个有焦点倾向的人才喜欢那种打游戏的场景，而一个有客观辽阔审美能力的人，他绝对不可能喜欢这样的东西，他喜欢更辽阔的、更令人明朗开阔的东西。

摘自《楞严今释032》夕阳 著