我们的身体是由五大元素组合的，所以当你对五大元素的转换冥想熟练的时候，你甚至能转换你的身体。禅宗公案里提到，佛图澄禅师,曾当着皇帝的面，把自己的胃从身体里抓出来，放在盆里面洗了洗，皇帝因此感到非常的惊讶。佛图澄不但可以直接把身体破开，把胃取出来洗，而且还可以把自己的手臂卸下来，一点都不流血。像这样类型的人，他是熟练于五大冥想的人。

也许你可以把这当成神话，但是有一个近代发生的事：蒂帕嬷是近代记载当中真正获得至少三果以上圣位的一个成就者，而且她获得的圣位时间并不长，她只用了几年的时间就证得了三果。在她证得三果以前，她早就证得了神通。但是奇怪的是，教她神通法的那位师父穆宁拉是个南传的比丘，师父本人没有神通，没有五大的力量，但他却熟悉经典，知道南传经典里面告诉一个人应该怎么样修神通，他就把这些经典里的修炼方法教给了蒂帕嬷。

蒂帕嬷是一个能够入定的人，她很容易就入了初禅、二禅、三禅、四禅，她证得很快，几个月的时间就证到了三禅、四禅的境界。所以，她师父把这个五大元素的方法教给她以后，她在禅定中很快就证得了神通。她是近代人，她不是古代的人。在她的传记里提到，蒂帕嬷可以任意地进入四禅八定当中的任意某个定，而且定中她只要决意要某种元素的力量，她就会获得某种元素的力量。

有一次，穆宁拉在他房间里，透过窗户看见蒂帕嬷在一棵树的树梢上，在朝他笑，而树梢上出现了一间房屋，她在那个房屋里走来走去玩，显然她已经把风元素转变为地元素，而且她把地元素变为一个建筑物，她在变出的建筑物里玩。蒂帕嬷甚至当着穆宁拉的面穿门而去，穿过墙壁走进来，或者有时候她跟她的妹妹会突然间出现在穆宁拉的房间里。一次，她甚至在穆宁拉的眼前，把地元素转变成了水元素，她直接跳了下去，就好像那个地方是水潭一样，她跳进去了，并且从那里面再出来的时候，她浑身是水，但那个地看上去仍然是一块地，你没有看见有任何水，然而她身上已经湿透了。

月光童子在禅定当中能够化作一汪泉水。他的公案很有趣，禅宗里的一些祖师都提到过。也许你可以把它当成一个比喻、寓言或神话。从这个故事中你知道，月光童子把地大化作了水大，把整个身体化作一滩水，这个水实际上是物理的水，不是幻觉出来的水，它真的是水——物理性的水。所以他的弟子扔一块石头的时候，甚至可以听到溅起来的水花的声音，它千真万确是一滩水。这跟蒂帕嬷把地大化作水大这个神通是一样的。

但是 请注意！这些都是儿戏！它们仅仅只是反应了一部分宇宙能量的运作规律。它们只是精微能量的运作游戏而已。它们和最终的真理，以及空性的意识无关。它们就如孩子吹的彩色肥皂泡泡一样美丽、幻化而无常。

摘自《楞严今释013》夕阳 著