灵魂的课题

你要像那个潜水者一样,熟悉这些水浪的运动,以至于看到船在翻覆的时候,你一点都不紧张,这就是你要操练的地方。并不是说一个人了悟以后,他就是万能的、具备力量的,不是的。在禅宗里提到,一个了悟的人,只是一个圣胎,甚至连孩子都不算,连走路的能力都没有,所以说他是一个圣胎——胎儿。他必须经过历练,经历潜水的运动,而这些历练也是要循序渐进的,并不是一开始就要他面对一艘翻覆的船、一个泼妇……那样的话,他也许会被击倒,所以他要从大运的初期开始,逐渐变得娴熟。

如果你学过八字,会发现人一生的大运是以“波”的形式存在的。我们刚才讲的是阶段性大运,但是如果总观你一生的大运,它是一个α波形的。你知道什么叫α波吗?从低谷到高峰,从高峰到低谷。也就是你的命运本身,它在以照顾到你的方式,向你呈现各种各样的事:你在第一个周期遇到的事不会那么猛烈,而第二个周期可能会强烈一点,第三个周期会更强烈一点,一直到达一个顶峰,一直到你能超越它。

非常奇怪,一切似乎是特意安排的,而且是照顾到你的能力、你的力量的一种安排,它不会一上来就让你经历最残酷的冲击,不会的,它会照顾到你。除非你失去了那些前面的周期,你在前面三十年的周期里,根本就没有好好的利用它,然后在第四个周期,在第四十、五十年的时候,随着冲击的加大,你会觉得承受不住了。其实在第四、第五个周期,你本来应该能够超越它的,而你因为荒废了前面三十年的周期,没有好好利用那些周期的安排,获得历练。本来老天爷已经给你安排好从小学开始一直念到初中、高中、大学,一步一步让你能够顺利成长,但往往有些人在前面的那些阶段逃课、不上学、偷懒,什么也没有学到,以至于到后面的周期来的时候,他就扛不住了。

你要像那个潜水者一样,先不要学习怎样面对那艘船,先要学习怎样潜水,在冲击不那么大的情况下,先学习面对,这就是命运的安排。所以如果你能了解命运的用意,即使你去算命,你依然可以从命运的周期里学到很多东西,达到很多领悟,这很有用!所以算命并不是让你逃避,而是让你理解命运是如何安排的。

也许你并没有达到无限的觉知,并不是只有达到了无限的觉知,才能面对这些挑战,不是这样的。即使你没有达到,如果你能够坦然敞开地面对这些大运的周期,依然可以学到很多东西。当然最好的方式是你能够达到这个无限觉知的状态,这时你的坦然将会变成一种能够自主切入的状态。

当你没有无限的时候,你也许无法自主的敞开、自主的切入,而一旦你有了无限意识状态,能够自主切入的时候,将会更加的有力量。而在这个状态下,你就要开始做到曹洞宗“洞山五位”的第四位,叫“兼中至”:两刃交锋不须避,好手犹如火里莲,宛然自有冲天志。

“兼中至”讲的是“火里生莲”。一个有无限意识的人,他不是要回到上帝那儿,回到天堂里,而是要跳入火焰,成为一个好手!这个好手就是《庄子》里面提到的潜水者、潜水专家,他要变成一个真正的好手!

“两刃交锋不须避”,当你面对一个泼妇、一个打击你的人,面对一个周期里面注定要出现的人,你不需要再回避了。“好手犹如火里莲”,你要跳进去。“宛然自有冲天志”,你要面对他。而当你能够从小的地方,从不是那么强烈的地方,学习到怎么面对他的时候,你忽然变得有经验了。

在十年前,当有人指着你的鼻子骂时,也许你表面忍着,但是你的心深深的被刺痛了,甚至一个礼拜之内,你都觉得心在痛;而十年以后,当你碰到同样一个人,甚至是升级版的另一个人,他以无法想象的方式,依然在骂你的时候,你忽然觉得他的谩骂就像天空中的鸟叫一样,丝毫也没有在你心里留下任何痕迹。当你能做到这样的时候,意味着你在你的场景中已经释放了这个业,以及释放了它试图要施加到你身上的这些谩骂,你释放了它。当你把这些冲击当真的时候,意味着你依然在抓住它,所以它在下一个轮回,下一个大运还会来,而当你在无限当中丝毫也没有被碰触到的时候,意味着你已经释放了属于你的这个业。这个场景依然是你的业,但是你已经释放了属于你这一面的这个场景的业。

同样的人,在骂你的这个人,是因为他的业,所以他在愤怒。如果他没有超越他的愤怒,他将在下一个周期中,找到另一个人来释放他的愤怒,所以其实每一个人的业都是单独的。这一点你听懂了吗?你的业其实跟别人没有关系。你有一个遭人骂的业,就会出现一个正好匹配的人,其实和这个人没有关系,你可以像下象棋一样把你面前的这个人拿掉,拿掉以后,会有另外一个人替代他的位置。所以每一个人只是一个管道,或者说只是一个演员,他奉命运的召唤,来到你的场景里面,充当这个演员。所以如果你的视角足够的透彻和宽广,就丝毫也不会再埋怨这个人了,因为你知道他只是充当了那颗棋子,其实跟他没有关系,即使他突然死了,也会有另外一个人填补他的位置。所以出于这一点,你完全不必要对这个人有怨恨。这一点不知道大家听懂了没有。表面上看,他好像对你有私愤,对你很不满,好像与你个人之间有业缘、有怨恨,其实从整体的角度来说,根本就没有。他只是凑巧,由于能量匹配的法则调动了他,来到你的面前,来充当那个骂你的人,仅此而已。

摘自《庄子耳语028》夕阳 著