非常奇怪的是，只有人类的文明发展到现在，创造出了类似掠夺这样的东西。如果你看过一些奇异的书，我是说奇异的书。比如说，佛陀提到的，除了南瞻部洲以外，还有三个大洲：北俱卢洲、东胜神州、西牛贺州。也许你在《西游记》里看过，这些洲实际上是来自佛经的。你会奇怪的发现，只有南瞻部洲是有掠夺的，这个世界是一个囚徒的世界，资源很有限，人口又多，它变成了是一个囚徒的世界，必须你争我夺。而其它三个洲，那里的众生、那里的人类，从来也没有类似掠夺这样的事。据说在其它世界里，北俱卢洲、东胜神州、西牛贺州，这些洲里的众生，他们的食物、衣物都是来自天然的，并不是像人类一样必须种地，他们是天然的，而这个现象再过10亿年以后，会在地球上实现。

《弥勒下生经》里提到，差不多10亿年以后，当弥勒菩萨降生到这个同样的娑婆世界来的时候，这个世界已经变成地面铺满了透明的晶体，并不是黄金，而是一种类似水晶一样的透明晶体，所有当时的众生都是自然取食的，也就是他们并不需要耕种，所有的食物来自于植物。

你知道马来半岛，生长一种树，叫面包树，现在也有，可以上网搜索到。这种树，它在一年的很长时间里会产生一种果实，这种果实摘下来烤熟了以后，味道跟面包非常像，而且营养丰富，人们把这种树叫面包树。你知道，10亿年以后，经典里记载，人类当时所有的食物都来自天然，根本用不着耕种，而且食物味美，也许那个美味，远远超出面包树，营养非常的丰富，而他们的衣物也来自天然。

经中记载，弥勒下生的人类世界，是一个不存在掠夺的世界。现在其它三个洲——北俱卢洲、东胜神洲、西牛贺州的世界，也不存在掠夺，甚至他们的世界不存在婚姻。有几个州是存在夫妻制，但是也有的洲连婚姻都没有。这意味着他们解放了肉身的需要、食物的需要。所以在那些地方的众生，是非常自由的，自由度非常大。这就是为什么你会在经典里看到，人类的世界是受困的灵魂来转世的，那些灵魂受到局限，几乎像一个监狱。当你吃饭，你就必须耕种；当你要衣服穿，你就必须纺织。否则，你就没有东西吃、没有衣服穿。这一系列就引发了资源的匮乏，然后就开始掠夺，然后就开始屠杀，它是一连串的效应。所以佛陀认为：人类世界是一个可怜而残酷的世界，没有办法，那是一个巨大的灵魂的挑战。

你在一个资源不匮乏的世界里，你说我不杀，这简直太容易了。根本没有人会对你说“你不要杀”，你根本就不可能去杀。

而在一个资源相当匮乏的人类世界，当佛陀说“其心不杀”的时候，这个挑战相当巨大，非常大！当只有一块面包的时候，你会把它分给别人吗？这非常难，也许大家都在挨饿。而佛陀说，当其心不杀的时候，“汝修三昧，本出尘劳”。你在那样的一个恶劣的环境下，居然能够展现出你心灵的爱，那么你注定将会离开这里。这非常悖论！不是吗？而一个成功掠夺他人的人，他却注定会回来，他的功课没有结束。他的掠夺伤害了世界，所以他必须偿还。

摘自《楞严今释》019  夕阳 著