整个宇宙只有一件事是重要的。层面并不重要，人们总是把目光放到客观的事物上，各种各样的层面，二十一个层面，欲界、色界、无色界等等。当你理解整个宇宙是交错的，你会发现层面根本不重要，重要的是容纳这些层面的那个原点。

整个宇宙都是一个点，所有的层面其实都是一个点——无限小的点。如果你证悟，你会发现，整个宇宙都是一个点。整个宇宙的这个点在哪里？这个点就在至师的第三只眼里面，也就是至师的意识视觉当中——意识中心。这个点不在别处，就是在每一个证悟者的意识中心。所以当你发现这一点，当你理解这一点，你忽然发现，别的都不重要，重要的是你要回到这个意识的中心。当你一旦回到这个中心，一切的一切就都在里面了。

五祖法演有一句诗：“万般存此道，一味信前缘。”你可以活在世界里，你可以柴米油盐、吃喝拉撒、行住坐卧，“一味信前缘”无论你面前产生的是什么，你都经验它，你都体验它，但是你真正要做的只有一件事，叫“万般存此道”，一切都在这个道里面，都在那个原点里面。

达摩曾经有一句话：“纵汝种种运为，跳踉颠蹶，悉不出法界。”任凭你在每一个世界颠沛流离，在每一个世界转世，在每一个世界经历悲欢离合，经历各种各样的体验，“悉不出法界”，其实都是你这个原点里的一场梦，统统是这个原点里的一场梦。

而这个原点一旦你碰触它，你忽然发现它是无限大，它包含了所有的宇宙，二十一个层面的宇宙全在里面。然后你依然能像虚空藏那样，在每一个层面里面显现，在每一个层面里面跳踉颠蹶，在每一个层面里面体验。这个时候，无论你在哪一个层面体验，你都不会当真了。

当你不知道这个宇宙在你里面的时候，你所有的体验几乎都是被迫的，几乎都是身不由己的。而当你发现，这一切的一切其实都在你里面的时候，你会把所有的体验都当成是游戏，就好像那是你里面的一个梦。当你在梦里成功了，你并不会太高兴；当你在梦里失败了，你也并不会太失落，因为那都是梦。你所有在层面当中的体验都将成为一种学习的过程、吸收的过程，而不再会成为一种寻求结果的过程。

所以一个了悟的人说：宇宙是一个lila（游戏）——美丽的游戏。你不能每一次做游戏都要体验胜利，有时候你会渴望体验失败；有时候你渴望体验这一面，有时候会渴望体验另一面。因为这都是游戏，所以游戏的每一面其实都很好，这就是虚空藏。

所以当你念虚空藏名字的时候，他不仅仅象征着无限的记忆，当你念这个名字的时候，你甚至会感觉到他是一个调皮的人。你有没有发现这一点，当你念虚空藏这个名字的时候，你突然发现某种调皮的特质，他的确很调皮。因为他领会到了整个宇宙都是一场游戏，所以他不是那么严肃，他很调皮。

所以虚空藏跟佛讲：我认为一个人要证到真理，就要首先达到这个虚空，达到这个无限的浩瀚，从这一步开始，生活的美丽将向你敞开，你不会太严肃了，你会以一个新的认知来面对这个大梦。这就是虚空藏的境界。

摘自《楞严今释》014  夕阳 著