22.问：在似睡非睡的状态，天眼自己无意识的成像，看到了别人的房间，里面会有人在走动。请问观测到的是这个世界的人和物，还是其他维度空间或还是自己在做梦，自己造出来的心像？潜意识是真的还是假的呢？看到的人和物是历史存在过的，还是没存在过的呢？

答：给大家讲一个公案，是虚云老和尚当年在高旻寺参禅的时候，发生的一件真实的事情。

虚云老和尚参禅非常用功，有一次他在禅定当中，突然看见隔壁的那堵墙没了，他似乎能够看穿那堵墙。看穿墙壁以后，他看到的并不是墙壁那边的房间，而是山脚下的那条河，他还看到他的师兄在河边和另外一个师兄谈话，甚至仿佛听到了谈话的内容。禅定结束以后，他就去向那个师兄求证，问他刚才是不是在山脚下，是不是讲了那些话，据说都应验了，所以他看到的那个场景并不是假的而是真的。

后来虚云老和尚提到过这个现象，禅宗里对这个现象早有定义，这叫心光外溢。当禅定达到能量高饱和之后会从心轮往外漏，心轮很容易往外漏，这是非常常见的现象。当能量在心轮高饱和的时候，它没有继续向上而是向外漏了，而心光外溢的时候，你很容易出现一个扩张倾向，就是莫名其妙的地看到墙壁那边的情况了，而且都是真实的。

再讲另外一个公案。二十年前有一个忘年交叫吴老，每年的农历新年他都要进行闭关。有一年的农历新年闭楞严咒的关，坐在沙发上不睡觉，连念七天七夜楞严咒。一周以后我们见了面，他讲了一件令人惊讶的事。

七天七夜当中，有一天中午光线很好的时候（黑夜里可能出现幻觉，他说的是大白天），他坐在沙发上念楞严咒，沙发对面是一张单人床。他的房间很小，大概只有十个平方，里面只有一张床、一个沙发、一个台子，其他就没有了，连走路的地方都很小。他念楞严咒，念着念着就发现那张床不见了，床明明应该在眼前的，但是床不见了，他看到的不是床也不是墙壁，而是一条上海的小弄堂。

在弄堂的尽头他看到一个烤红薯的人，用的是一个汽油桶，里面放了很多的红薯在烤。烤红薯的旁边还站着一个人，那个人在抽烟，他甚至清楚地看到那个人在用打火机点烟，场景清楚得简直就在眼前不远的二米之外，因为房间很小，所以特别的清楚。

他不敢相信，因为中午一点钟的时候并没有睡着，他不敢相信居然会有这样的事。他想，我起来摸摸看到底是真的假的，于是他就从沙发上站起来，要去摸一下正在点烟的人，当他要摸到那个人手臂的时候，整个场景就全部消失了，他发现摸到的是床脚。

当然由于他在闭关期间，无法验证那条弄堂和烤红薯的、抽烟的人是不是真的，但是他说他看到的场景绝对不是幻觉。我相信老先生讲的是真的。七天以后，他的信箱里莫名其妙出现了一张来自五台山的、一个陌生人寄来的释迦摩尼佛的照片，一个素不相识的人寄来的，这也算是一个感应吧。

在第一个公案里，虚云老和尚看到的场景是真的，禅定结束他就去验证了，我的忘年交的经历没法验证是不是真的。还要跟你讲第三个公案，仍然是在我的忘年交吴老身上发生的。

他是一个禅宗出身的人，非常着迷于参禅，早年参了二十多年的禅，日日夜夜的参“念佛是谁”。他家境不好，是孤老，没有结过婚、没有小孩，他每个月会到公共澡堂洗澡。他讲，有一次他到公共澡堂洗澡，洗澡的时候也在心里面参“念佛是谁”，洗完出来以后在更衣室也在参“念佛是谁”，他是个很用功的人。

他在更衣室里一边穿衣服一边参“念佛是谁”，突然间眼前出现了一个比篮球还要大的火球，非常大，比普通的篮球还要大好几圈，那个场景那么得真切。他不是睡着的，因为他刚洗完澡正在穿衣服，应该很清醒，所以他肯定当时没有任何幻觉在里面，他看到一个比篮球还要大的红彤彤的火球，他看呆了，那太令人诧异了，简直是奇迹。

旁边的其他人就看见他站在那里发呆，呆了好长时间，然后有一个人走过来推他，一推他就醒过来了。他就问：你们有没有看到前面有一个很大的球，一个红彤彤的球，他们说没有。他们都没看到，显然他看到的这个场景只有他自己看到，别人都没有看到。

在心光外溢的情况下，看到的有可能是真实的场景，就像虚云老和尚这样看到的是客观的。在念诵咒语的情况下，看到的场景就不一定是真的，也许是一个主观的幻觉。比如他在念楞严咒，或者念“念佛是谁”参话头的时候，看到的有可能是一个幻觉、一个火球等等，这样的场景就不一定是真的。

如何分辨它是真的还是假的？禅宗里有一个标准其实非常简单，就是无论是真的、还是假的，请你不要在乎它。在潜意识的范围里，真实和幻觉只有一线之隔，极难分辨看到的场景是真的还是假的。对于一个禅宗的人来说，无论是真的、假的都没有意义、没有帮助，禅的态度是，无论真假都应该随它去，看到这些无非证明你又心光外溢了。

心光外溢对于一个禅者来说不是好事也不是坏事，它只是一种能量向外的运动，不用去在意它。如果去注意墙那边的场景，心光会更加的外溢，因为你在支持它，直到能量消耗完，那个场景也会随之退掉，你就看不见了。所以无论是在真正的心光外溢时看到的真实场景，还是由于禅定、念咒语看到的幻觉场景，你都不用太在意它，都应该收回来。那些场景和第三只眼打开以后看到的天堂的场景，在性质上没有太大差别。它们有的会让你分散注意力，但你要知道它们其实都是内在的，其中有些有一定的象征意义。

有人问，他在禅定的时候看到前面出现一个人的脸，或者在刚醒还没有睁开眼的时候看见画面，等等。这些场景有可能是真的，有可能是假的，但这些场景没有用。当看到很多脸或者看到画面时，都应该随它去。因为它对你来说它们仍然是外在于你的，是把你向外面拉的一粒糖，是一个诱惑。应该随它去，应该继续回到意识的中心，这样是最好的方式。你有可能看到过去的画面、未来的画面、现实的画面或者是幻想的画面，在认知到它们暗含的象征意义之后，随它去就可以了。

摘自《夕阳问答》020   夕阳 著