文章来自网络，作者不详。
（一）
玛尼克亚玛于一九三四年七月二十七日周五，生于印度卡纳塔克邦美丽村庄马拉巴德，她出生于良辰吉时。人们认为她的星象已显示她注定成为瑜伽知识之光的启蒙者，她是印度虔诚夫妇布加帕及阿莎玛的第四个、也是最小的孩子，虽然他们都不会读写，但都虔诚奉守长辈和祭祀所建议的仪礼。玛尼克亚玛的父母非常穷，她的出生更加重他们的负担。
六岁起，玛尼克亚玛就开始工作，帮助家庭维生，家中缺食，所以她小时候常饿着肚子睡觉，她的第一份工作，就是把家里的牛带到原野放牧，他很喜欢这份工作，因为这能使她的心灵感到自由。她会爬到树顶，坐在一根树枝上，忘怀一切，虽然玛尼克亚玛小时候生活困苦，但她从不抱怨，也不向父母要求什么，她学会在无衣且几乎无食的环境中生存，她的父亲在数顷田上耕作，种植谷物和蔬菜，但土地不肥沃，所以种出的作物少到不足以喂饱妻儿。
玛尼克亚玛八岁时，她的父亲派她去照顾玉米田，在她悉心照顾下，玉米田突然变得颇具生产力，使他们拥有大丰收。玛尼克亚玛是个既奇特又孤单的小孩，孩子们平常玩的游戏，她都没兴趣，她反倒发明出自己的娱乐，她会收集一些小卵石，把它们堆迭在树底下，然后找寻小卵石内的湿婆神，她会长时间望着树木和天空，或是拜湿婆神，为了保持内心纯洁，她会把自用的盘子与杯子和其他人用的分开，就算只获得一点点食物，她也会保持感恩与满足。
玛尼克亚玛九岁时，父母决定为她找一个丈夫，这小女孩虽然尊重父母的心愿，但她也告诉父母，她不想结婚，她唯一的兴趣就是了悟上帝。她认为过着充满情欲、欲望、情感和经验的生活，将会阻碍自己选择的路。当玛尼克亚玛发现父母仍在为她安排婚事时，她诚心祈求上帝的帮忙：「上帝啊！不要让我结婚，什么都好，就是不要让我结婚…我喜欢死亡，胜过婚姻一百倍。上帝啊！让我免受婚姻的牵绊。」虽然玛尼克亚玛日复一日做相同祷告，但她的父母还是为她找了丈夫。在绝望中，她试图服毒自尽，但毒药对她却丝毫起不了作用，她又想出另一种方式来禁食，让自己变得很瘦，这样男人就不会注意和喜欢她了，但结果还是没用。
科崔奇的一位农夫正在为自己的儿子马尼凯亚物色妻子，他认为玛尼克亚玛是最适当人选，虽然这位农夫在这桩婚事底定前，生了重病，但他临终前仍要求儿子答应娶玛尼克亚玛。
这位小女孩无法战胜命运，所以在十岁时，她就被迫走入婚姻，但玛尼克亚玛仍决定继续抵抗婚姻。她早在结婚前，就已拒绝进食许多个月，现在她搬来与婆婆住，甚至还拒绝喝东西。虽然玛尼克亚玛没有出现虚弱或疲惫的迹象，但她的新家庭对她的不吃不喝的情况却感到很烦恼，他们认为她一定是受邪灵的影响，所以就带她去不同治疗师那里治疗。马拉巴德的一位治疗师把她锁在一个空房里，隔天他却惊讶地发现那小女孩不在房间了，当它打开另一间储藏玉米的房间时，赫然发现玛尼克亚玛就在里头，她静静坐在一个篮子里。
即使情况艰困，这位小女孩仍拒绝吃喝，她的家人和丈夫都很担心，因此去寻找治疗此怪病的方法。马尼凯亚带她去瓦德拉见一位巫师，这个人曾用魔咒治疗他的父母，这位巫师递给马尼凯亚一些香，并交代他要抓紧妻子，但当这位治疗师开始诵咒时，玛尼克亚玛突然不见了，这两个男人拼命找，最后发现她竟盘腿坐在一棵树顶的树枝上，那树枝非常小，根本不可能承受人的重量，此事更加证明玛尼克亚玛是位神秘的女子，但玛尼克亚玛的父母并不相信，他们带女儿去见知名的穆斯林巫师萨赫柏，请教他有关女儿的怪病，当他们抵达那里后，玛尼克亚玛立刻爬上一棵树，并且坐在树叶当中，这位穆斯林巫师仔细看了这女孩后，开始闭眼冥想，过了片刻，他告诉她的父母，玛尼克亚玛不是普通女孩，她是高等的灵魂，她下凡来是要展现她的伟大。他劝他们不要强迫她接受世俗的享乐，或违反她的意志，他的话铿锵有力，消除了她父母的疑虑，自此，他们就不在试图改变她。
玛尼克亚玛决定要完全独立，即使面对最微薄的需求，她都不想依赖别人，她思索如何用诚实正直的方法赚足够的钱，她发现自己能制作美丽的珠子，再卖给店家。最后，玛尼克亚玛搬进马拉巴德的一座小庙。虽然那里只有一个桶子大小，但她很高兴能住在此圣殿，她终于不必和人接触了，她希望能正式展开灵性之旅，但她很快了解到，她必须弥补她的丈夫马尼凯亚，虽然她不想当他的妻子，但他对她一直很大方仁慈，她也希望他能快乐，于是她开始卖珠子，打算赚够钱后，支付他再婚的花费。但马尼凯亚并不想拿女人的钱，所以玛尼克亚玛把这笔钱用于修缮纳拉萨柏寺庙。几年后马尼凯亚娶了自己选的妻子，由玛尼克亚玛的一个信徒支付这笔费用。
玛尼克亚玛只想平静一人过着谦卑生活并打坐，但人们开始诋毁她，她只好从一座寺庙逃到另一座寻求宁静。她曾一度住在密林的庙中，但仍被跟踪，玛尼克亚玛对生命大失所望，她想结束生命，她引来一只美洲狮和一些毒蛇咬自己，但这些森林动物都拒绝伤害她，所以她回到马拉巴德的家乡，决定投水自尽。「上帝啊！」她痛苦的祈祷：「我耐心且长时间的饱受折磨，我已尽力把自己从轮回的沼泽中救出，我也一再请祢帮助我，但祢都不理我，而且始终沉默，现在我已没耐心了…上帝！今天凌晨四点，我会到这池塘投水自尽。」经过彻夜的祈祷和打坐后，她准备离开人世了。正当她要跳水时，她的小叔突然出现了，他要求她帮助她的前夫，因为他已疯了，她立刻明白她得帮助这位曾善待过她的男人，于是她去见他，马尼凯亚一看到前妻，就高兴得跑向她，病也立刻就好了。
清偿与丈夫的业障后，玛尼克亚玛终于能自在修行了。
（二）
上星期我们介绍印度圣人玛尼克亚玛，她在九、十岁时停止进食，并且在十二岁时拒绝喝东西，她的拒食起因于对婚姻的抗议，她相信婚姻会妨碍她的开悟之路，尽管双亲和丈夫很担心，玛尼克亚玛依旧坚持不吃不喝，但她很健康，她在忍受许多磨难后，终于挣脱婚姻的束缚，开始非常认真地追求灵性修炼。
一九四九年，玛尼克亚玛十六岁时，在小城亚纳甘地外面找到一个圣泉，泉水旁有棵菩提树，也就是思维树，她一看就快速爬上宏伟的树干，坐在一根树枝上八天八夜。城里的人紧盯着她，他们听说玛尼克亚玛不吃不喝，觉得很奇怪，就请求大家所尊敬的拉米瑞迪先生调查此事。瑞迪先生与她见面，很快就知道她暨不会招致危险，也没有着魔，瑞迪先生谦卑地请她住到圣泉附近，由瑞迪先生建造和看管的「兰德福」庙。他还建议玛尼克亚玛穿白色莎丽服，看起来比彩布圣洁，那有助于确保她在打坐时旁人不会打扰她。玛尼克亚玛答应了，其实，瑞迪先生已经预料她会来，因为六个月前，知名的普拉布德斯圣人就预言她会出现，瑞迪先生答应供养她，并且持续到现在。
玛尼克亚玛在「兰德福」庙能够依照心愿工作和礼佛，一九五一年，普拉布德斯圣人回寺庙待了十九天，与她一起打坐，他看到玛尼克亚玛很专注，能够达到深层的打坐境界，并且能够持续好几个小时，两位圣人深入探讨灵性等级，普拉布德斯总结玛尼克亚玛是一位稀有的灵性修持者，强大的瑜伽行者，真正的大圣者（伟大的圣人）。
玛尼克亚玛的名声因而很快地传遍了这块土地，为了照顾她越来越多的信徒，她在附近的山丘顶上盖了一座湿婆庙。由于玛尼克亚玛不太会阅读和写字，所以没办法研究世界宗教的经典，但她会用简单的字眼、慈爱的眼神、真诚的祝福，将睿智有利的答案送给她的信徒。
来访的人都很惊讶，她能长年不吃不喝，她连一滴水都不喝，从事研究的科学家、专业营养师，从全国各地跑来观察她，一来就待很多天，日夜监视她的起居作息，他们的结论都是玛尼克亚玛不曾吃过一口食物，她连一滴水也没喝，她的营养来自她对上帝的爱。
玛尼克亚玛发展出许多超能力，但她依然谦卑，而且不曾提起。当她打坐时，在祷告结束的时候，她的身体好像会消失一下子，她能够将很重的黄铜水壶，空手移到山丘顶上，明明是满载的船却从河岸消失，然后又出现在庙门附近，她持续以「普拉纳」维生，非常认真地打坐，玛尼克亚玛对上帝更加虔敬。
有一次，她把自己锁在房里，独自一人打坐三十天，在她闭关期间，瑞迪先生和邻近村庄来寺庙参拜的人在另一个房间安静地打坐，闭关结束时，这位女圣人发现她开不了门，她就从梯子爬出去，与众人会合，然后她单脚站立，站在锁住的门前，默默祷告三十分钟，突然响起轰隆轰隆很大的撞击声，被锁住的房门爆开了，有个哭喊的声音，玛尼克亚玛就直接和否定力量对话，问他为什么老是找麻烦，然后她独自走入寺庙，她很高兴终于超越否定力量引起的苦恼。从那个时候起，玛尼克亚玛就被称为「艾玛」，因为她的超能力不受否定力量影响。多年来，这位活圣人非常出名，她现在已经有数以千计的信徒，她列出一个表，概述她的基本教理。
其中一些如下：用爱和服从善尽责任，不吃肉、鱼或蛋（不含任何动物），不以言行思想伤害人（思想行为不暴力），分享财富造福穷人，与沉静真诚的人为伍，不做堕落身心的事，尽量节制你的需求，满足你所拥有的，百分之百尊崇与臣服，将自己交付给上帝，每天用尽全心打坐，而且完全顺服，你这一生是因为过去世的所作所为，现在你可以对人行善改变现况，不要纵情于感官享乐，因为那会引你进入生死轮回圈，受尽各种痛苦，保护身体，如同保护上帝的恩赐，若你无法控制情绪，找出情绪发作的根源，不回应也不做否定的事，尽你的能力服侍人们、上帝、圣人、穷人和老人，为人服务会带来很大的喜悦和满足，付出着和接受者都能得到爱戴、尊敬、美德和快乐，你四周的环境和礼佛打坐的房间，都要清理保持整洁与和平的气氛，脊椎要挺直，尤其是打坐的时候。
玛尼克亚玛教导身、心、灵重要的依存关系，她的指导方针中有七项提到食物和朋友的重要性，虽然她从十二岁起就不进食，她并未要求信徒断食，反而建议他们采用纯素饮食，吃水果和蔬菜。她强调如果吃动物的肉，会对其他众生造成很大的伤害，对灵性影响很深。玛尼克亚玛如此圣洁的女士，她将身体当成寺庙，为保持身体的神圣，她不允许任何人，男人、女人或小孩碰触她，如果有人无意间轻轻碰到她，那个人会感觉全身像火在烧一样，好像把手放在热火上，她的身体似乎收容了非常多的力量和能源。
玛尼克亚玛现在是出名的瑜伽女圣人，玛尼克须威理玛莎，她还被尊称为「阿玛」，至今仍住在印度亚娜甘地的寺庙，她继续教导提醒信徒思想、言语或行为，不杀生或非暴力。
她在二〇一〇年一场演讲中提到：「当我们的生命以圣洁的形式活着，上帝会赐予无数的祝福给我们及所爱的人。」她也提到尊重动物的重要性：「我们绝对不能杀动物当成寺庙的贡品，因为这样不会得到上帝丝毫的祝福，仅仅只会增加业障、不好的因果报应。」玛尼克亚玛的教理已经帮助了无数探索内在和平的人，她纯净的心让她能够完全舍弃外在的食物和饮水，六十多年来，她只靠上帝的爱获得营养，玛尼克亚玛保持健康强壮。她相信，她能食气而活，是上帝的恩典。玛尼克亚玛一生，都专注于祈祷和打坐，她不在乎成名，她只在乎上帝，仍旧一如以往，谦卑而优雅地过活。
