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松原泰道说：我的人生是从50岁开始的。以我的经验来说，五六十岁是人生的转折点，由此人生可分为二：

50岁前，是打基础阶段，在这个阶段里，我们往往为立足社会、养家糊口而疲于奔命，基本上是为别人活着；

50岁以后，经济基础已经奠定,职责也已完成，这才到了实现自我、创造自我的最有价值的阶段。

65岁那年，他发表《般若心经入门》，因说法精妙。一举成名。

从此四方讲学，还年年推出新作品，迄今著述超过130部，成为日本佛学界的一个奇迹。

松原泰道致力于推广一种佛教生活哲学，把一般人难以理解的佛学经典与智慧写成易于理解的著作，也把佛教的理念活学活用，成为一套经世致用、充满智慧的人生。

有人问他：你的长寿秘诀是什么?

他爽朗地笑起来:“哪有秘诀？我从来不知道自己能活这么久。”

他的长寿并没有遗传因素，母亲在他3岁时病逝，父亲在他30岁那年也因脑溢血辞世。

他自幼到成年都是体弱多病，身体差到连参军入伍的标准都达不到。大学时，他还得了一场病，差点命赴黄泉。

松原泰道的长寿显得不可思议。也许，只能从精神层面寻找长寿依据。

果然，他说，他一向看重精神养生法。

亲身经历的三个故事

大学那年，他得了肾病，奄奄一息，却遇到了一位好医生。

医生诚恳地对他说：”孩子，你太忧郁了，你的病很大程度上是心理因素导致的。

我们能不能来个分工合作： 外面的病由我来治，心里的病由你来治。”

这番温暖人心的话鼓舞了他，他开始树立信心，积极乐观地配合治疗，肾病很快就好了。

这次康复给了他深刻的启示：心态健康最重要！

他常去外地讲学，午间到一家餐厅吃了一个便当，便当里有一个装筷子、牙签的纸袋，上面印了一阙歌词：

“见也难，别也难；有哭泣，有欢笑；时光像秋风匆匆吹过，一生只见了这一回”。

当时，有三个艺伎在表演这阙短歌，优美而感伤。

第二年，他再去这个地方，但已经见不到这三个人了，就像歌词里说的那样。

他意识到：一切稍纵即逝，对人对物都要用心珍惜。

1954年，北海道有一所寺庙请他去讲经。临出发前，天气预报说台风即将登陆，对方来电话通知他不要上船。于是他退了票。

没想到，原定的那一班船被台风袭击，整个船沉没，死了大约1200人。

听说船上有一个美国牧师，自己有救生圈，当看到一个女人怀抱着孩子却没有救生圈时，

他把自己的救生圈给了女人，女人和孩子获救了，而他却被淹死在怒海中了。

这场悲剧震撼了松原泰道的灵魂。

从那时起，松原泰道觉得，他的生命是别人给的，他要学着多舍少取，回馈他人，

要“用忏悔和布施之心创造万物共生的世界”。

他的精神养生法就这样形成了。

三不原则

精神养生法还有个三不原则：不勉强，不浪费，不懒惰。

1.不勉强，指的是不好高骛远，做脱离常规的事。

2.不浪费，指的是珍惜时间、珍惜身边的事物、珍惜他人的善意。

3.不懒惰，指的是自己的事不能让别人去做；也不管年龄多大，都要鼓足热情继续学习。

中国有位名叫百丈的和尚提出”一日不作，一日不食”，松原泰道认为说得很有道理。

终生学习

有一位曾探访松原泰道的人说：

原以为，一位百岁老人会枯萎得如同核桃壳一般，没想到松原泰道的面容如此润泽、明朗。

他的笑容如冬日阳光般温暖，话语间有一种与万物共生其荣的欣喜和感激。

近日，松原泰道在写一本书《学习死亡》。

他说：

死亡像不停行走的钟，

每一秒都存在,

也许这是一本写不完的书。

但写不完有什么关系呢?

人生总是半途终结的。

我们每天只需尽力做好能做的事，

力所不及的事，就交给苍天吧。

他的座右铭是：终生学习，至死方休 !

学习是保持年轻的最佳方法之一。

生活习惯

每晚七八点睡觉，第二天凌晨3点起床，起床后对着佛像，盘腿念经一个小时。

凌晨4点开始写作，到7点吃早餐，早餐一般就是一汤一菜一碗粥。早餐之后稍事休息，然后继续读书、写作。

中午12点是午餐时间，吃一碗乌冬面，然后继续书斋生活。

傍晚5点晚饭，晚饭是一天最讲究的一餐，有鱼有肉有青菜，再喝一杯日本清酒，或者喝一小罐啤酒，偶尔会喝中国的绍兴酒（非常喜爱）。

晚上7点临睡前，再喝一小杯葡萄酒。