摘自《現代學佛者脩證對話》(下)
第四章 五蘊解脫修證次第
南懷瑾:
使眼睛去看的這個注意力是意識,我們一般人習慣性的會把眼識和意識配合起來去看。
如果是開眼打坐,要把眼睛的意識拿掉,眼珠子開著,但沒有看,這種方法與閉眼的感受不同。
你們平時閉眼打坐習慣了,讓你開眼你還受不了呢。
如果你訓練自己把眼識拿掉,那你對於身心分開,思想與身體分開的體會就會比較清楚了。
摘自《現代學佛者脩證對話》(下)
第四章 五蘊解脫修證次第
南懷瑾:
使眼睛去看的這個注意力是意識,我們一般人習慣性的會把眼識和意識配合起來去看。
如果是開眼打坐,要把眼睛的意識拿掉,眼珠子開著,但沒有看,這種方法與閉眼的感受不同。
你們平時閉眼打坐習慣了,讓你開眼你還受不了呢。
如果你訓練自己把眼識拿掉,那你對於身心分開,思想與身體分開的體會就會比較清楚了。