一个人在遭受悲惨、遭受厄运、遭受虐待，在让人骂、让人侮辱的时候，如果换一种方式来回应，就会很不一样。

王凤仪有这样的智慧。据说他在早年做长工的时候，有两个一起的工友从早到晚骂了他整整两天，不停的骂他各种恶心的话、难听的话、让人听了就要发火的话，毫无理由不停的谩骂，王凤仪一句话都没有回嘴，只是每天晚上等他们骂累了、骂完了，他就把门推开，到旷野里去哈哈大笑十分钟，他说我这叫排毒气、排阴气，我把我里面憋的那些阴气排掉。因为别人在骂你的时候，你不可能完全没有反应，忍着还是留有阴气在里面。所以晚上他就仰天大笑，把憋在里面的阴气笑出来。第二天继续让他们骂，从早到晚骂。他说挨了两天两夜的骂，每天晚上把阴气放掉后没有任何压抑，几天以后他觉得好像内在反而升高了。这点很奇怪，你可以去试试看。

他后来不但升高了，而且升得越来越高，突然领会到了很多东西，以前想不通的全想通了。这就是要消耗的东西被消耗掉了，你的印象、业和习气被消耗掉了，他们帮你消耗掉了。一个人的习气被消耗掉了以后，智慧自然就升高了，福报自然就出现了。你的福报为什么不来？因为有习气，有旧业没还干净，福报当然出不来，等消耗干净了，福报当然就来了。一个人不可能百分之百都是业和习气，总有些福报。王凤仪的例子其实特别好，因为他是现实中的人，如果跟你讲佛陀的例子，你也许还认为那是神话，而王凤仪是一个现实中的例子，这是他亲口讲的。

实际上，庄子的故事没有讲完，“这就是我的命啊！”这句话感觉意犹未尽，还不够分量。够分量的是什么？是王凤仪的故事，被骂彻底了，就过去了，戒贤的例子也够分量，要痛彻底了，就过去了。

记得在《中道》里面讲过类似的话，体验就彻底的体验，用体验来超越体验。他说你要彻彻底底的体验，用体验本身来消耗体验，不要抵抗它，去体验痛、体验骂，而且用骂本身来消耗骂，用痛本身来消耗痛，你的体验要足够的彻底，实际上这有很大的智慧在里面。

一个没有智慧的人，恐怕扛不住，生扛硬扛是很受罪的。如果你知道了原理，就不会那么生扛硬扛了，你理解了它可能会在心里暗笑。在这点上王凤仪非常聪明，他是理解的。他在挨骂的时候就已经理解了，所以他心里在暗笑，觉得挺好，一点都不阻止别人骂他。如果你阻止了，反而会失去一些东西，所以他不阻止别人骂他，尽情让别人骂彻底，骂干净。由于心里忍着还是有点阴气，所以他每天晚上到外面大笑十分钟，把阴气放出来。王先生在这件事情上的理解相当的透彻，他既理解了挨骂就是福、吃亏就是福；也理解了忍耐有一部分是压抑的，需要把阴气放掉。

摘自《庄子耳语》009 夕阳 著