从上完意识内化课到现在一年了，这一年里又发生了不少了的事情，记得老师在最后一节课的时候，说过上完意识内化课，这才是刚刚开始，后面还有更长绵绵密密的工夫等着，现在越来越深刻的体会到这一点了，不过老师说过会在一年的时间内在讨论组里持续的辅导学员安住，差不多需要一年多的时间达到一个初步的稳定，我很庆幸的是在这一年里，我达到了一个初步的稳定，虽然安住还是比较薄弱，但是不会像刚开始那样对无限安住模棱两可或者时不时就掉落了。
随着安住的越来越深入，越来越感觉到自己似乎可以做很多事情，这也许就是老师在公开课中多次提到的禅宗里讲的大用现前了，的确是巨大的作用开始显现，这个时候才明白了，为什么需要绵密的工夫，只有在绵密的安住中，内无限才会多维度的成长，这样自己的用武之地才会愈发的凸现出来。美赫巴巴在《淘气的小鸡》中提到的无限大有和大无，安住就是把大无变成大有，怎样变？就是在不断的安住中去探索这个世界，渐渐的从无意识变得有意识。
我觉得在安住中无非要做好两件事情，一件是对真理的探索精神，另一个就是长久的坚持，尤其是后者，人很容易懒惰，自古以来那些圣者之所以成为圣者，就是他们的坚持精神，几十年如一日，甚至是无数生无数世都坚持，丝毫不懈怠，在菩萨修行的六度法门中有一个及其重要的就是精进。这种长久不懈的坚持会带来品质的力量，当内在开始形成品质的力量是一件非常不可思议的事情。因为品质的力量是最具有穿透性的，这种穿透性会给这个世界带来巨大的益处，如果那个圣者愿意施展他的力量。所以，古代行脚多年的禅僧，他们走在路上的每一步都是极其坚定，如果你对禅感兴趣，你一定会感受到那禅杖振地时的声音，那走下去的每一步是多么的神圣。
每一个上完课的学员都应该把安住作为人生最重要的事情，事实上不用头脑刻意把这件事放在第一位，内在已经放在了第一位，如果你对自己的梦有一定的觉知，你会发现上完课之后自己能记住的梦，大部分都会与安住有关，如何安住好似乎成了内在唯一关注的事情，其他的生活中在我们平常看来极其重要的事情，都成了微不足道的事情，我们的内在是极度渴望成长的，这也应了凯西的那句话：一个灵魂首先应该降服自己，然后其他元素都会服从你，这是宇宙法则。
所以当你安住好了，生活自然会变好，这是肯定的，“虚室生白，吉祥止止。”，当你开始变的高频，自然会吸引那些高频的东西，生活自然会发生不一样的变化，这一点也的确在生活中得到验证了，我的朋友圈就发生了很明显的变化，其他的变化更多，甚至在我翻出以前照片和现在的照片对比也明显感觉出不一样了，模样没变多少，但是气质明显不一样了，整个人变的柔和阳光多了。
安住一定要有一颗对真理探索的心，这种探索应该发生在每时每刻，每一件事情你都应该把它看成是一个探索未知的机会，无论是好的事情还是坏的事情，在我们讨论组里我基本上是问老师问题最多的，当然这种问题不是随便问，我是在自己悟到一些东西后，不太确定对不对所以问一下老师，基本上大多数情况这种悟到的都是对的。坚持日有所悟，慢慢这些小悟就会变成大悟，就如同量变引起质变一样，你不知道到哪一个时刻，突然事情就发生了不一样的质变，这也许就是所谓的融会贯通。
探索是充满喜悦的，而且每当你探索到新的悟，你就是想迫不及待的分享出来，似乎只要能产生灵性上对他人的帮助内在就会变的莫名的兴奋，记得有一次问老师，什么是新鲜感？老师回答说：无限就是新鲜感。当时感觉就像被醍醐灌顶了一样，的确是这样的，只要有新鲜感，人就是会兴奋，因为那是在创造，创造不是一个结果而是活生生的体验！
那么该如何安住无限去探索呢？这个老师在公开课中已经提到很多次了，总结起来就是两个字：全观。你不需要做什么，只是安住无限中看着事情发生，慢慢就会发现一些不可思议的事情，人们大多数时候只是把焦点放在事情上，而不会看到更大更圆满的点上，要做到这点只有全观可以，所谓当局者迷，旁观者清。当你不被事情所牵引，而只是成为一个旁观者，没有聚焦的点，自然就会看到整个事情的发生，很多时候，只有站在整体的角度上看才会得到完整的答案。
在对事情的探索中，带来益处最大的就是那些不好的事情，当你遭受了某些负面的影响，由于本能的反应你可能会产生强烈的抵触情绪，这个时候人是很容易被牵着走的，但是如果这个事情你能保持一份清醒，你的抵触情绪就会像热火被冷水浇灭一样，这样你慢慢停止了情绪，开始看到事情的发生，你就会发现一些东西，这种发现是很深刻的，所以但凡是痛苦如果能在安住中加以合理利用都会带来巨大的催化作用。
安住无限会让人保持一份澄澈的清醒，这种清醒就像冷却剂一样，所有那些能让你着迷聚焦的事情都变的好像索然无味了，这个时候你才会发现原来我们很多时候都是在做一些无意义的事情，但是我们却是那么的着迷，我们很多时候是活的如此的肤浅，只寻求一时的东西，如此怎么会找到生命真正的意义呢？
最后要提到的一点就是如何坚持，我想老师在上课的时候都会多次强调关于持咒的问题，持咒是增强内无限安住力量的一个有效方式，要与神圣保持有效的连接，持咒这个就很简单了，只要会读，剩下就是坚持每天持诵，这个如何念咒，老师也提到过好多次，在无限中念动，此外每个字的发音要清楚，读的要连续，另外念诵的时候要有情感，不能图快，心里不能急，要柔和放松一点。
除了以上的提到的，安住的过程中要利用好自己的梦，梦直接反映着内在的变化，如果能利用好梦，会给安住带来极大的方便。关于如何解梦，这个的确没有固定的方法，梦的语言很多是极其个人化的，唯一的方法就是不断提高你的觉知，这样你自然就会开始能解读到梦的一些提示，而且那个提示会不断的变化，梦其实也是在训练你更加的有觉知，所以在安住中一定要关注自己的梦，但凡在你醒来让你记住的梦都是有提示意义的。
当你能够觉知到无限，就不要把焦点过度的聚焦在上升和甘露上，而是如何让内无限更加的明亮和如何让自己更加的清澈，这才是最重要的，只要无限在，上升和甘露都会变成自然的事情。
最后，希望大家能够在带着喜悦走在这条无限的探索之路上！正所谓“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，全然的去享受生活！当那一天真正的到来，你也能够“闲来持卷倚松立，笑问客从何处来”!
摘自《楞严今释012》，夕阳老师著。
