这就是为什么密宗说：上师甚至大于佛。并不是说上师真的大于佛，而是指佛无法回答你的问题，但上师可以回答你。上师是活人，他是活着的，你可以问他，他可以回答。你对着镜框里的佛像提一个问题，如果你足够地虔诚，也许祂也会回答，也许会在你的梦中回答，甚至以奇迹的方式回答，但那个非常不容易。

你希望祂在你梦中回答是非常不容易的，你需要多么强烈地渴望和呼唤，祂也许才会在梦中显现。而梦的语言又是象征性的，梦必然会经过表层意识扭曲再诠释。即使佛来到你的梦中，你的梦也会有一定程度的扭曲化，所以你依然无法完美地收到那个信息。这就是密宗讲上师甚至重于佛，因为上师是活着的。

对于这个世界来说，任何事情不仅仅是冥想、灵性，哪怕是上小学、中学、大学、毕业以后工作，师父都是绝对绝对必要的，否则你从哪儿学呢？从书本学到的知识有用有效的成分可能非常少的。如果你有上学的经验一定会了解这一点，书本里学到的有效成分是非常少的。当你进入公司、工厂后会发现，那里的东西是书上完全没有的，在书上仅仅能学到一点点皮毛当中的皮毛，可见师父的带领是多么重要，更何况冥想是那么抽象的事。如果你学电脑也许还可以自学成才，如果你特别聪明，同时又拼命地啃电脑软件的书，也许真的可以自学成才，因为你非常天才。但也只有天才能够这样做，一般人只啃书本估计也达不到。

但是就算你是天才，在灵性冥想这件事上，没有老师几乎也是不可能的。即使你是天才当中的天才，即使你可以向前走一万步，即使你已经走到了第六个层面也是有可能的，如果你是天才中的天才、巨人中的巨人，的确可以一个人走，这是及其罕见的。

但是就这么一个天才巨人，当他走到第六个层面的时候，他将不得不停止，因为从第六层面向第七个层面的跨越没有任何的个人可以完成，第六个层面和第七个层面之间的距离是无限大。一个人从六跨越到七必须依赖第七个层面圣者的恩典：佛的恩典、成道者的恩典，如果没有恩典的话任何人都不能够走过去。所以即使你是天才当中的天才，已经达到的最高点也只能是第六个层面，第七个层面你是达不到的，必须有一个师父来点化你，来赋予你最终的成道。从这一点上来说，师父几乎是无法缺少的。

没有一个老师的带领，你什么也做不成一样，当你在练习清明梦的时候当然不会安全。

你知道清明梦象征着什么？它比在白天进入禅定要危险得多。白天进入禅定是一个自主化的、个人化的事情，不过即使白天进入禅定已经有一定危险性了。有人在白天禅定里看到一些内在的影像，进入了一些深层的宁静后不能自拔或者特别陶醉，这种陶醉本身有一定危险性。

清明梦是什么？清明梦的深度甚至深于白天的禅定，或者说它是一个更深的禅定，显然它的危险程度更高。我们小时候都做过这样的梦，被一群狼追赶吓到浑身大汗、尖叫着醒来，然后发现那是一个梦。而当你在清明梦中，如果没有保护性的力量，依然会面临同样的问题，梦的领域有可能危险到完全不受控制。

凯西后来解释他通灵的状态时说：我每次通灵的时将穿越梦的领域，有一个黑色的隧道，我沿着这个黑色的隧道笔直地向上冲去，必须以最快的速度冲过去。为什么？因为在黑色隧道两边似乎有灵体，而这些灵体是低频率的，它们并不友善。凯西快速路过的时候看到一些恐怖的灵体在隧道的周围，好像一个银幕一样，它们在银幕的反面。如果他注意黑色通道周边银幕背后的那些灵体的话，有可能融入那个层面。随后他提到，在快速上升的时候似乎有一个高层的保护使者一直在保护着他，使他能够不受周围灵体的干扰，使他能够笔直地冲入光亮的层面——那个美丽的充满光明的阿卡西图书馆的层面。

显然，从人类的高度、人类的层面冲向阿卡西高灵阶层面的时候，中间阶段依然是危险的。而那个中间阶段实际上就是清明梦的阶段，它是一个内在的层面。你问清明梦安全吗？它不见得安全，它必须有一定保护。

如果你了解密宗，将知道密宗是非常珍贵的。在密宗里面有关于清明梦的一些仪轨和修练方法，那个修练方法会告诉你，必须在醒着也就是睡着以前念一万遍的文殊启梦咒，那意味着你在呼唤文殊菩萨保护着你进入你的梦。它不是个人化的说我要进入梦中，我要看看梦是怎么样的，不是的。它是有一个陪同的，有一个伴侣在、有文殊菩萨在，有文殊菩萨的加持力进入你的梦境。密宗实际上是非常聪明的。

所以你如果练习清明梦的话，必须有一个保护性的力量。如果不是一个活着的大师，那么就必须是类似文殊启梦咒这样的一个咒语，一个连接性的神圣力量，因为在梦中会碰触到一些不应该接触的力量。当然如果是一个活着的大师那就更好，安全性更高，一个活着的师父总是比肖像当中的圣者要更好。

摘自《夕阳问答022》，夕阳老师著。