（图文均来自网络）

大唐高僧玄奘法师在他写的《大唐西域记》中，记载了一个关于释迦牟尼佛选择开悟地点的故事。

释迦牟尼佛在森林中经过了非常艰苦的一段修炼过程之后，决心放弃一味的极端苦行并寻求真正的觉悟与解脱。就这样，释迦牟尼佛来到了钵罗笈菩提山，他看到此山非常幽静，于是便决定在此处入定直至证得正觉。他先登上了东北岗，刚刚到了山顶，大地就微微震动，山体也轻轻摇晃起来。这时，山神惶惧不安的对释迦牟尼佛说：此山非您成就正觉之福地，您若在此处入定开悟的话，这儿的一方土地将就会被震的陷下去，就连这座大山也将会倾覆。

听到山神所说的话后，释迦牟尼佛就从东北山头走了下来，在来到西南山半崖时，他看见那儿有间大石室。于是释迦牟尼佛就走進去开始打坐。谁知他刚一坐下，地与山又象他在山顶时那样震动摇晃起来。这时天空中传来神的声音说：此非如来成正觉处，自此西南十四、五里，离您苦行处不远的地方有颗菩提树。去那颗菩提树下打坐开悟最为好。

释迦牟尼佛听到此言就起身，在诸护法天人的前导来到了菩提树下，并最终经过四十九天的入定而开悟。

附：《西域记》八卷中解释金刚座：

菩提树垣正中有金刚座。昔贤劫初成，与大地俱起；据三千大千世界中。下极金轮，上侵地际。金刚所成。周百余步。贤劫千佛，坐之而入金刚定，故曰金刚座焉。证圣道所，亦曰道场。大地震动，独无倾摇。是故如来将证正觉也，历此四隅，地皆倾动。后至此处，安静不倾。自入末劫，正法浸微。沙土弥覆，无复得见。佛涅槃后，诸国君王，传闻佛说金刚座量。遂以两躯观自在菩萨像，南北标界，东面而坐。闻诸耆旧曰：此菩萨像，身没不见，佛法当尽。今南隅菩萨没过胸臆矣。

金刚座被一位哲学家喻为“地球之脐”，意思是世界的中心。以此来赞美指引众生降伏无明、离苦得乐的佛教。金刚座在佛陀成道的菩提树下安置。佛陀曾在此树下证得无上正等正觉。