观音六字大明咒功德

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观音六字大明咒

om mani padme hum

 om   嘛尼   巴美    吽

六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展,其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心。

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观音六字大明咒专题

象征意义


唵 表示佛部心,代表法、报、化三身,也可以说成三金刚(身金刚、语金刚、意金刚),是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。
嘛呢 表示宝部心,就是摩尼宝珠,取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足,向它祈求自然会得到精神需求和各种物质财富。
叭咪 表示莲花部心,就是出污泥而不染的莲花,表示现代人虽处于五浊恶世的轮回中,但诵此真言,就能去除烦恼,获得清净。
吽 表示金刚部心,是祈愿成就的意思,必须依靠佛的力量,才能循序渐进、勤勉修行、普渡众生、成就一切,最后达到佛的境界。


唵 为白色,象征本尊之智慧,属于禅定波罗蜜多,能除傲慢心;白色之平等性智光,净除在天道中之骄傲及我执,断除堕落、变异之苦。
嘛 为绿色,象征本尊之慈心,属于忍辱波罗蜜多,能除嫉妒心;绿色,是金刚持如来的法色;绿色之成所作智光,净除阿修罗道中之嫉妒,断除斗争之苦。
呢 为黄色,象征本尊之身、口、意、事业、功德,能除贪欲心;黄色,是不动如来的法色;黄色之自生本智光,净除人道中之无明及贪欲,断除生、老、病、死、贫苦之灾。
叭 为蓝色,象征本尊之大乐,属于布施波罗蜜多,能除愚痴心;蓝色,是无量光如来的法色;蓝色之法界体性智光,净除畜牲道中愚痴,断除闇(àn4,暗。黑暗)哑苦。
咪 为红色,象征本尊之大乐,属于布施波罗蜜多,能除吝啬心;红色,是不空成就如来的法色;红色之妙观察智光,净除饿鬼道中之悭吝,断除饥渴苦。
吽 为黑色,象征本尊之悲心,属于精进波罗蜜多,能除瞋(chēn1,琛。瞪眼睛)恚(huì4,会。愤恨)心;黑色,是五种姓佛共同镇除一切罪恶的法色,以预示熄灭三界众生的仇恨;黑色之大圆镜智光,净除地狱中之瞋恨,断除热寒苦。

六字大明咒功德

(1)得一切福德寿命等自在。
(2)能得无尽辩才。
(3)会具有无比威猛力。
(4)九十九恒河沙数如来、微尘数菩萨、三十二天天子众都会聚集;四大天王与四方护法、众多龙王、药叉神祇护念此人,化除一切凶事,俾令诸事吉祥。
(5)消除一切地水火风等世间灾难。
(6)除一切病痛、延年益寿。
(7)去一切鬼魅妖魔等害。
(8)历代祖先皆得超生。
(9)七世子孙也会受益。
(10)若有人将大明咒六字真言佩戴在身上,此身即为金刚身,如舍利塔,也成为世尊种族中人。

《莲花藏经》云:“若持圣 观世音菩萨 之大明咒,能获得财富、粮食等受用,能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死,并能从中获得解脱

《千手千眼经》云:“食物饮料若被下毒,至心持诵大悲观音咒,则食此物反成胜妙天食。”

《十一面经》云:“若诵此咒,则被千眼垂视,千手救护。若以此咒加持水,则凡喝此水者,业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人,亦能清净业障。”

《六字大明咒经》云:“何人若诵若作意‘嗡嘛呢叭美吽’之明咒,能避免一切疾病之损害,延年益寿,财富增上并能清净一切业障,获得解脱”。

《宝箧经》云:“若持诵六字大明咒,能使福德具足。诵此咒时,九十一恒河沙数佛陀亲临,微尘数菩萨亦亲临,且天、龙、鸠槃茶、四大天王等亲临守护。其人身内之一切有情能获不退转菩萨位。若身上佩带此明咒,则成金刚身,并成舍利塔,当知此理。若诵此明咒,则能具足清净之无量慈心、悲心与智慧聚。若每日诵此明咒,则圆满六度,并能获得持明之转轮王位,现前无上菩提,成就佛果。即使仅以手触此明咒,亦将成为最后有菩萨。若男若女,若童男若童女,若鸟若兽等即使仅见此明咒,亦将成为最后有菩萨。

《具义索经》云:“闻此观音咒藏之有情者,若于旁生耳边诵此咒者,彼等解脱恶趣后,必将往生西方极乐世界。”

《自在轮经》云:“若每日念诵一千八百遍六字大明咒者,清净一切罪业及障碍,并从病、魔等违缘中解脱

《一百零八名号经》云:“若诵‘嗡嘛呢叭美吽’者,不堕三恶趣,由业力所感之麻风病、黄水疮之皮肤病、疮疽、肺气肿等一切疾病都不会被感染,并能从中解脱,忆知宿世,命终时往生极乐刹土。”

《莲花冠续》云:“仅仅一诵、一作意(忆念)或身一触‘嗡嘛呢叭美吽’,亦能清净五无间罪、近五无间罪等一切罪障,从八无暇之三恶趣中解脱后,不再受身语意三业的痛苦。并从野兽、罗刹等一切非人及一切疾病、畏惧中解脱,亲见由证悟法身后所显现之色身圣尊。”

《大乘庄严宝王经》:

佛告:“善男子,此六字大明陀罗尼,是观自在菩萨摩诃萨微妙本心。若有知是微妙本心,即知解脱。”

于此世界若有人,能忆念观自在菩萨摩诃萨名者,是人当来远离生老病死轮回之苦,犹如鹅王随风而去,速得往生极乐世界,面见无量寿如来听闻妙法。如是之人而永不受轮回之苦,无贪瞋痴,无老病死,无饥馑苦,不受胎胞生身之苦,承法威力莲华化生,常居彼土候是观自在菩萨摩诃萨,救度一切有情,皆得解脱坚固愿满。

若有人能而常受持此六字大明陀罗尼者,于是持诵之时,有九十九殑伽河沙数如来集会,复有如微尘数菩萨集会,复有三十二天天子众亦皆集会,复有四大天王而于四方为其卫护,复有娑誐啰龙王、无热恼龙王、得叉迦龙王、嚩苏枳龙王,如是无数百千万俱胝那庾多龙王而来卫护是人,复有地中药叉、虚空神等而亦卫护是人

善男子,观自在菩萨身毛孔中,俱胝数如来止息已,赞叹是人言:‘善哉!善哉!善男子,汝能得是如意摩尼之宝,汝七代种族,皆当得其解脱

善男子,彼持明人,于其腹中所有诸虫,当得不退转菩萨之位

若复有人以此六字大明陀罗尼,身中项上戴持者。善男子,若有得见是戴持之人,则同见于金刚之身,又如见于舍利窣堵波,又如见于如来,又如见于具一俱胝智慧者。

若有善男子、善女人,而能依法念此六字大明陀罗尼,是人而得无尽辩才,得清净智聚,得大慈悲

如是之人,日日得具六波罗蜜多圆满功德。是人得天转轮灌顶。是人于其口中所出之气触他人身,所触之人发起慈心,离诸瞋毒,当得不退转菩萨,速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。

若此戴持之人,以手触于余人之身,蒙所触者,是人速得菩萨之位。若是戴持之人,见其男子女人、童男童女,乃至异类诸有情身,如是得所见者,悉皆速得菩萨之位

如是之人,而永不受生老病死苦、爱别离苦,而得不可思议相应念诵

若得彼者,不可思议无量禅定相应,即同得阿耨多罗三藐三菩提,入解脱门见涅槃地,贪瞋永灭,法藏圆满,破坏五趣轮回,净诸地狱,断除烦恼,救度傍生,圆满法味一切智智演说无尽。

莲华上如来,即说此六字大明陀罗尼功德言:‘善男子,所有微尘,我能数其数量。善男子,若有念此六字大明陀罗尼一遍所获功德,而我不能数其数量。善男子,又如大海所有沙数,我能数其一一数量。善男子,若念六字大明一遍所获功德,而我不能数其数量。

善男子,又如满四大洲所住男子女人、童子童女,如是一切皆得七地菩萨之位;彼菩萨众所有功德,与念六字大明一遍功德而无有异

佛告:“善男子,若有人书写此六字大明陀罗尼者,则同书写八万四千法藏而无有异。若有人以天金宝,造作如微尘数如来应正等觉形像,如是作已,而于一日庆赞供养所获果报,不如书写此六字大明陀罗尼中一字所获果报功德,不可思议善住解脱。

若善男子、善女人,依法念此六字大明陀罗尼者,是人当得三摩地,所谓持摩尼宝三摩地、广博三摩地、清净地狱傍生三摩地、金刚甲胄三摩地、妙足平满三摩地、入诸方便三摩地、入诸法三摩地、观庄严三摩地、法车声三摩地、远离贪瞋痴三摩地、无边际三摩地、六波罗蜜多门三摩地、持大妙高三摩地、救诸怖畏三摩地、现诸佛刹三摩地、观察诸佛三摩地,得如是等一百八三摩地。”

善男子,若有得此六字大明王陀罗尼者,是人贪瞋痴三毒不能染污;犹如紫磨金宝,尘垢不可染著。如是,善男子,此六字大明陀罗尼,若有戴持在身中者,是人亦不染著贪瞋痴病。”

善男子,此六字大明王难得值遇,但念一遍,是人当得一切如来,以衣服、饮食、汤药及座卧等资具一切供养。