八祖佛陀难提尊者，迦摩罗国人，姓瞿昙，头顶有肉髻，思维敏捷辩才无碍，遇到婆须蜜尊者后就出家接受教法了，后来带领门徒行化等到了提迦国毗舍罗家里，看到屋子上面有殊胜的白光，对门徒说：“这个家里有圣人，虽然没有怎么说话，但是是真正的大乘法器，他从出生就一直待在家里，哪里也没有去，因为出去会接触到污秽的东西”，说完以后，这家的长者就出来行礼问：“大师需要什么吗？”，祖说：“我在寻求一个侍者”，长者说：“我有一个儿子，叫伏驮蜜多已经五十岁了从来没有说过话，也没有走出过家门。”祖说：“就像你说的，这个是我真正的弟子”，伏驮蜜多听到以后就礼拜尊者，说偈：“父母非我亲，谁是最亲者？诸佛非我道，谁为最道者？”，祖也以偈回答道：“汝言与心亲，父母非可比；汝行与道合，诸佛心即是。外求有相佛，与汝不相似。欲识汝本心，非合亦非离。”，伏驮蜜多听到偈以后就走了七步，祖说：“这个人曾经遇到佛出世，慈悲愿力广大，考虑到父母因情爱难以割舍就一直待在家里，不说话也不出门”，长者就让伏驮蜜多尊者出家，八祖给他出家受戒，又告诉他：“我现在把如来的正法眼藏交付给你，你要好好护持不要断绝了”，于是说偈：“虚空无内外，心法亦如此。若了虚空故，是达真如理。”，伏驮蜜多尊者接受了八祖的嘱咐以后就以偈称赞道：“我师禅祖中，当得为第八。法化众无量，悉获阿罗汉。”，这个时候佛陀难提尊者就展现出神变又回到自己的座位上，就圆寂了，众人给尊者造了宝塔葬了全身，这个时候即景王十年寅年。

【原文】

八祖佛陀难提尊者，迦摩罗国人也。姓瞿昙氏，顶有肉髻，辩捷无碍。初遇婆须蜜，出家受教。既而领徒行化，至提伽国毗舍罗家，见舍上有白光上胜，谓其徒曰：“此家有圣人，口无言说，真大乘器。不行四衢，知触秽耳。”言讫，长者出致礼，问：“何所须？”祖曰：“我求侍者。”长者曰：“我有一子，名伏驮蜜多，年已五十，口未曾言，足未曾履。”祖曰：“如汝所说，真吾弟子。”伏驮闻之，遽起礼拜，而说偈曰：“父母非我亲，谁是最亲者？诸佛非我道，谁为最道者？”祖以偈答曰：“汝言与心亲，父母非可比；汝行与道合，诸佛心即是。外求有相佛，与汝不相似。欲识汝本心，非合亦非离。”伏驮闻偈已，便行七步。祖曰：“此子昔曾值佛，悲愿广大，虑父母受情难舍，故不言不履耳。”长者遂舍令出家。祖寻授具戒，复告之曰：“我今以如来正法眼藏付嘱于汝，勿令断绝。”乃说偈曰：“虚空无内外，心法亦如此。若了虚空故，是达真如理。”伏驮承师付嘱，以偈赞曰：“我师禅祖中，当得为第八。法化众无量，悉获阿罗汉。”尔时佛陀难提即现神变，却复本座，俨然寂灭。众与宝塔，葬其全身。即景王十年寅岁也。

–节选自《五灯会元》