二十一祖婆修盘头尊者，罗阅城人，姓毗舍佉，父亲是光盖，母亲是严一，尊者原来家里富足但是没有子嗣，尊者的父母就在佛塔前祈祷求子嗣，一天晚上尊者母亲梦到吞下了明暗两颗珠子，然后就怀孕了，过了七天有一个罗汉叫贤众到了尊者的家里，光盖设礼供养罗汉，贤众端坐正受，严一出来参拜贤众罗汉，贤众从座位上离开，说：“回礼法身大士”，光盖不知道为什么罗汉会这样做，就取了一颗宝珠跪下献给罗汉，看看罗汉会不会也这样做，贤众受了以后没有任何感谢，光盖不能忍受就问：“我是丈夫，向您献礼却没有避开，我的妻子有怎样的德行能让尊者避开？”，贤众说：“我接受你献的珠子是为了增加你的福报，你的妻子怀了一个圣人，生下来会成为世间的明灯，所以我避开了并不是因为看重女人”，贤众又说：“你的妻子会生两个儿子，一个叫婆修盘头，这个是我说尊敬的，一个叫刍尼（翻译过来是野鹊子），过去如来在雪山修道，刍尼在如来头顶上筑巢，佛陀成道以后，刍尼受福报成为了那提国王，佛陀授记说：你在第二个二百五十年的时候，会生在罗阅城毗舍佉家，和圣人成为同胞兄弟，今天看来事情就是这样的”，一个月以后，严一果然生了两个孩子，尊者婆修盘头在十五岁的时候礼拜光度罗汉出家，感毗婆诃菩萨给他出家受戒。
行化到了那提国，国王叫常自在，有两个儿子，一个叫摩诃罗，一个叫摩拏罗，王问祖：“罗阅城的风土人情和这里有什么不一样？”，祖说：“那里的土地曾经有三个佛出世，这里的王国有两个大师化导有情众生”，王问：“两个大师是谁？”，祖说：“佛陀授记说第二个二百五十年，有两个神力大士出家继承圣位，就是国王的第二个儿子摩拏罗，是其中一个，我虽然德行微薄，是其中第二个”，王说：“就遵从尊者所说的，我当舍这个儿子做沙门”，祖说：“好啊！大王能遵从佛陀的旨意”，就给摩拏罗剃度出家，交付完法眼以后就说：“泡幻同无碍，如何不了悟，达法在其中，非今亦非古。”，祖交付完法眼以后就跳到半由旬那么高，在空中停住，大众瞻仰尊者虔诚的祈请，尊者又回到座位结跏趺坐圆寂了，火花以后收集舍利建塔供养，当时是后汉殇帝十二年丁巳年。
【原文】
二十一祖婆修盘头尊者，罗阅城人也。姓毗舍佉，父光盖，母严一。家富而无子，父母祷于佛塔而求嗣焉。一夕，母梦吞明暗二珠，觉而有孕。经七日，有一罗汉名贤众至其家，光盖设礼，贤众端坐受之。严一出拜，贤众避席，云：“回礼法身大士。”光盖罔测其由，遂取一宝珠跪献，试其真伪。贤众即受之，殊无逊谢。光盖不能忍，问曰：“我是丈夫，致礼不顾；我妻何德，尊者避之。”贤众曰：“我受礼纳珠，贵福汝耳。汝妇怀圣子，生当为世灯慧日，故吾避之，非重女人也。”贤众又曰：“汝妇当生二子，一名婆修盘头，则吾所尊者也。二名刍尼。﹝此云野鹊子﹞。昔如来在雪山修道，刍尼巢于顶上，佛既成道，刍尼受报为那提国王。佛记云：汝至第二五百年，生罗阅城毗舍佉家，与圣同胞。”今无爽矣。”后一月，果产二子。尊者婆修盘头年至十五，礼光度罗汉出家，感毗婆诃菩萨与之授戒。
行化至那提国，彼王名常自在，有二子：一名摩诃罗，次名摩拏罗。王问祖日：“罗阅城土风，与此何异？”祖曰：“彼土曾三佛出世，今王国有二师化导。”王曰：“二师者谁？”祖曰：“佛记第二五百年，有二神力大士出家继圣，即王之次子摩拏罗，是其一也。吾虽德薄，敢当其一。”王曰：“诚如尊者所言，当舍此子作沙门。”祖曰：“善哉！大王能遵佛旨。”即与授具，付法。偈曰：“泡幻同无碍，如何不了悟，达法在其中，非今亦非古。”祖付法已，踊身高半由旬，屹然而住。四众仰瞻虔请，复坐跏趺而逝。荼毗得舍利，建塔。当后汉殇帝十二年丁巳岁也。
