《大毘婆沙論》卷一一六（大二七‧六○五中）：

「云何邪命難可淨除？

謂有二法難除難捨，即在家者邪見，及出家者邪命。

諸在家人雖極聰慧，受持五戒，若苦所逼，則以種種香花飲食祠禱天神。

諸出家人雖極聰慧，受持具戒，資身命緣繫屬他故，見施主時，便整威儀，現親善相，是故別說邪命、正命。」