忿怒莲师 Dorje Drollo

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忿怒蓮師-多杰卓勒 心咒

hum hum hum om ah hum  vajra  guru  drollo loka   sarva  siddhi hum hum
吽      吽     吽  om  阿   吽  瓦吉ra 古鲁  卓罗  罗嘎  萨尔瓦  悉地    吽    吽
                                            金刚   上师   卓勒  世间   一切    悉地

忿怒蓮師-多杰卓勒 心咒

Hum hum hum hum hum hum hum hum hum……
吽    吽     吽     吽    吽     吽    吽    吽     吽……

多杰卓勒(Dorje Drollo)是莲花生大士的忿怒化现，译为金刚力士。一头二臂三目，身棕红色，上披棕色锦袍，下舞裙，右举天铁金刚杵，左持普巴撅，于左手指尖出九头黑蝎子。踏于怀孕的母虎之背，以莲花日轮天魔座，安住智慧烈焰中。

忿怒莲师“多杰卓勒”为莲师八变之一，乃莲花生大士的忿怒化现，属宁玛巴(红教)岩传法门。经典记载其化现的地方为坟地“让卡这”，在不丹王国附近地名(门巴都达昌)，有很多危害众生之邪神恶鬼和毁坏佛法制造障碍之众。而莲师降服一切邪恶众生，变现此忿怒本尊。

本尊功德

此法对遣除障碍，证悟空性有特别殊胜的加持，同时能将地水火风四大病气消除，不起妄念，明了空性，转五毒为五智，摧伏死魔、天魔、烦恼魔、大力鬼神等，特别降服不相信佛法作障碍之众。

咕嚕多杰卓洛是五濁惡世中一位示現瘋狂忿怒相的佛，其忿怒相沒有特定的形態，可說是完全失控！咕嚕多杰卓洛是在咕嚕仁波切剛離開西藏時顯現的，這肯定了他的遺言和行事的方式。有些歷史學家認為咕嚕仁波切在西藏住了五十五載，而這次示現則在他離藏前五年發生。這段期間，他宣說了不少的教法，智慧空行母移喜蹉嘉是這樣記載的。移喜蹉嘉依止上師的教示，將大部份教法伏藏在西藏境內。在準備出發到西南方去調伏夜叉前，咕嚕仁波切再次加持整个地域，并且以禪定的力量將伏藏擴大。為了保存教法在西藏的修持，并且護持地祇能生生世世擴大他們護法的誓愿，蓮師便以咕嚕多杰卓洛的相狀示現于世，而且這一次的示現，再一次斷定了祂的證悟力，保證魔的支持和歸順。咕嚕多杰卓洛是咕嚕仁波切離藏之前給一切眾生的覺悟佛陀，咕嚕仁波切還作出了很多的預言，包括預言西藏未來的人和整個世界會是怎樣的，不單準確，還十分清晰。一些關于國家和地域的預言都很詳細，歷經多世紀，世世代代，西藏人確實地把這些預言實證出來。

藏地有十三處均叫做“虎洞”的洞穴，咕嚕仁波切離開西藏之前化現成十三個多杰卓洛，而且還在同一時間出現在這十三個洞穴里。藏傳佛教中，十三這個數字跟十三種普遍性的障礙有關；咕嚕仁波切正是為了克服和平息這些障礙才這樣做。第一個示現發生在藏中，而且當這些示現正在進行時，每一個多杰卓洛的化身，都是騎乘著一頭雌性的老虎，從一個洞穴飛越至另一個虎穴。虎洞中，首推藏南的一個最為著名，位于現今不丹一帶的地方。這個名叫德贊（意指虎穴）的洞穴，風景非常優美。也許你曾經見過德贊穴的相片，它正位于一座布滿巖石的巍峨山嶺上，山上還有一座寺廟，我真不知他們是怎樣筑起這座寺廟的，但這座廟卻真的屹立于虎洞前方的岩壁上。現在的游客們幾經艱難才能攀到這座寺廟，由于山路特別陡峭，游客只能逐一由當地人扶上山，更何況海拔高得令人隨時眩暈不支。不過，到最后，很多游客都能到此一游。縱然這里是如此的令人嚇得要命，但傳說中，竟然從來未有一人由該處失足墮下。

據釋尊和蓮師所說，五濁惡世的特點是眾生充滿強烈的貪欲和瞋恚，也正是現今修行人面對的主要障礙；咕嚕多杰卓洛便是轉化這些違緣的變化身。當然，貪欲和瞋恚在古時候都有，可是它們在現今這個世界，滲透得更加深入；人們內心沒有一刻不是被這些煩惱障困擾著、惱亂著，結果更加多情緒問題相繼產生。觀修多杰卓洛便是斷除意念和情緒上的障難最佳的修持法。咕嚕仁波切就是為了解除眾生的瞋恚和貪欲而示現這個忿怒形相。瞋恚和貪欲是藏在心內，令心靈難以松弛的特質。人往往都是因為太過執實這些情緒而變得極度困惑，以致令自己正常的覺知也對它們起排斥，于是開始覺得周遭個個都是自己的敵人。蓮師開示說，當我們生起疑惑時，內心總是不能放松，受焦慮和不安煩擾著。假如長時期處于這種狀態的話，你將會變得愈來愈恐懼，嚴重的更會擾亂健康，影響氣脈。微細的生理狀況受到擾亂，當然會令自己與外界的經驗產生不平衡；在五濁惡世的現今社會，這是經常不斷發生的典型神經官能癥等問題。

蓮師又說，未來所有西藏的男性都會被一股名叫嘉玻的魔力影響著，而女性則受贊姆魔所操控，年輕人就被靈體迪默所侵。嘉玻象征瞋怒和嫉妒；贊姆代表貪欲；迪默是一種懵懂和迷惑的心，失去集中能力，所有事情都會混淆在一起。上述三類魔其實只不過是一些隱喻，蓮師的意思不是說只有男性或只有藏人才受嘉玻的影響，或者女性才受制于贊姆；貪欲、瞋恚和嫉妒通常都會一并生起，而且互為依存，就像一家人。多杰卓洛便是幫助清理和驅走心靈和情緒障礙，這些錯綜復雜的煩惱結，最特別和強而有力的影響力。無緣無故感到思緒不穩定或不快，觀修多杰卓洛便最相應。有時雖然一切如常，但內心總是有不安的感覺，不能放松，或者不能平靜下來，觀修這個法最好不過。內心總有不能平伏的感覺，觀修多杰卓洛尤其見效，因為這個法門能幫助使內心回復平靜和平衡。

本尊观想

如同咕嚕仁波切其他的化身一樣，多杰卓洛是智慧的化身，沒有物質性的身體，呈虹霓身。從一顆明亮紅色光點變現出來，一面二臂兩腿，身呈深紅色；右手握持一支九股杵，左手執著一支由隕石或天鐵制成的神秘短劍—普巴；多杰卓洛面目猙獰，長著獠牙，上下咬合，有三只眼。穿上藏式靴子和羊皮皮革，披著僧袍，戴著兩只白色海螺耳環，還有頭顱串成的冠環。深紅色的鬈曲頭發發放著閃爍的火花。究竟這位蓮師有多瘋狂？被智慧的火焰包圍著，多杰卓洛在怀孕的雌虎的背上舞動；雌虎亦同樣在舞動，總之一切都處于動態中；這就是咕嚕多杰卓洛。其實雌虎正是蓮師和移喜蹉嘉的徒弟，她是五部空行之一的泰詩基汀。五部空行代表金剛部、寶生部、蓮花部、羯磨部和佛部五方佛母之轉世，即是五大的清凈形態之顯現。跟隨曼達拉娃、移喜蹉嘉、嘉拉悉地和釋迦帝華，泰詩基汀同是協助蓮師執行智慧事業的弟子之一。當蓮師化身成多杰卓洛時，她便隨即化成一只站立在蓮花日月輪上的雌性老虎。觀想男和女魔象征瞋恚和貪欲，通通都在它的虎爪之下被踩壓得粉碎無余。

觀想上述的景像在你頭頂或前面虛空中，念誦金剛上師心咒，再觀想多杰卓洛智慧火焰射進你身，消除煩擾動蕩、迷惑、壓力和所有不平衡的情緒。下次再有這些問題出現時，觀修多杰卓洛，感覺火焰就是具力的加持，燒毀所有心理上的問題；當它們吞噬你和其他受苦眾生時，你要盡量放松；最后，咕嚕多杰卓洛化成紅光，融入你心，然后安住于真實本質的開放中，離一切分別，又沒有特別的焦點。就在這境界中安住，時間愈長愈好。最后，把功德回向一切眾生。這便是咕嚕多杰卓洛的修法。

敦珠傳承之憤怒蓮師（極密伏魔力士—多傑卓洛）

諾那活佛 傳

本法包括阿底約嘎之三次第（生起次第，圓滿次第和大圆满次第），本傳承特殊處在於，不像其他傳承的多傑卓勒，各各都有多種長咒、短咒等，本法只用吽字觀修。最多時候連用九個吽字。尤其與誅法之時更有妙用，外誅寇仇，內誅三業。

本法最後蓮師之咐囑懸記：

“我自造金剛卓羅，修持方便無數中，一切秘密之心髓，咐囑毗盧遮那尊（蓮師二十五弟子之一，又為大翻譯家，意譯即為般若智慧廣大無邊，即為文殊慧無邊大師是也），秘密空行常寶藏，當於未來惡魔紛擾最烈時，天與非天邪教猖獗世，黑方魔種之力甚大時，若得此法對治即無上，等同金剛鑽石之鎧甲，以大譯師之願力，化身開顯此寶庫，廣為承擔自他事，灑瑪雅！甲甲甲，得甲白甲得甲，甲甲甲，喀統補黑耶！”