一个人一旦内在的能量变得饱和，就一定会有一个意识的上升运动，这是自发的。因为肉身已经被遗忘了，一旦饱和，你的肉身就被遗忘了，如果你的肉身已经被遗忘了，而你依然是清醒的，请问你会在哪儿？你有这样的经验吗？当你的肉身被遗忘，而你没有睡着，你依然是清醒的，你的意识会在哪儿？

你有做过按摩吗？Massage或者印度精油按摩——阿育吠陀，在那个按摩当中，你的肉身处于完美的松弛状态，几乎感觉不到存在的时候，你并没有睡着，前提是你不能睡着，而肉身已经舒适到完全被遗忘的程度，这个时候你忽然发现：你在一个神秘的、缥缈的、舒适的、无法形容的辽阔状态里。每当你的肉身被遗忘的时候，你的意识就会在一个无比舒适的缥缈的状态里，你发现吗？每次都是这样。但由于你的肉身已经被遗忘了，所以你无法分辨那个意识、那个缥缈到底在哪儿，你只是觉得它无边无际，如此地令人向往，你再也不想从里面出来。

这是一个什么样的经验？请仔细看这句话“十方国土，皎然清净。譬如琉璃，内悬明月。身心快然，妙圆平等，获大安隐”。你是否是这样的？是否这几句话完全清晰的描绘出了你的体验？忽然整个世界变得那么的祥和美丽，如此的皎然清净。“皎”就好像月光一样，像月光一样明亮而清晰，不是黑暗的——黑洞的境界，也不是一个太阳高照的境界。它像十五的月亮一样，清澈明亮，清新凉爽，有一种清凉感，皎然清净。

也许你做瑜伽的时候，正闭着双眼；也许你打太极，打到浑然忘我的时候，你是睁着眼的，无论你睁着眼还是闭着眼，你忽然觉得那一刻——忘我的那一刻，一切都变得纯净了，而且是“十方国土”，不是一个狭小的体验，而是一个广大的体验，并不是你的房间或者你的周围变得清净了，而是一个无法言喻的辽阔的体验。那个辽阔里，譬如琉璃，一切都是通透的，“譬如琉璃，内悬明月，”而且一切都是亮的。你见过琉璃吗？水晶，你看见过吗？你有看见过水晶里面有一个明月吗？你想象水晶里有一个明月，那个明月是没有温度的，它不会变得像太阳那么热，它是清凉的，有光芒的，你的整个琉璃被这个明月照亮。

“身心快然”，有一种无法言喻的快乐。也许还有词能够更恰当的形容那一刻的体验，你忽然觉得“圆妙平等”，一切都是平等的，在那个经验里没有人，如果没有一个“我”，那么所有的一切都是平等的。在那个辽阔里，并没有东西是高人一等或者低人一等的，或高或低，都没有；在那个辽阔境界里，没有山，没有水，没有高高低低，只有全然的美妙和平等。你忽然有一种回到家的感觉，“获大安稳”，你在那个经验里，你总会觉得那才是你的家。每当你来到那个经验里，你觉得那是你的源头——那是一个不需要证明的源头，那是一个没有任何标签的源头，不需要有人告诉你“那是你的家”，你就会知道那就是！

摘自《楞严今释032》夕阳 著