在全观的状态下，在无限意识的状态下，你忽然发现思想的创造力一下子迸发了，无限的、几乎不停止的画面在你面前流过。这听上去匪夷所思，但相信你们中间有人经验过。如果你在无限的经验里变得足够清晰、沉静，并且不带一丝暴力，你会发现大脑以这样的方式开始向你打开它的大门。注意！这是非常重要的一个关键点。越到末法时代，越是没有人能够进入禅定，为什么？一个重要的原因是你带着暴力在走向禅定，所以你一定会失败。禅定意味着其中不能携带任何的暴力，任何思想的暴力都不行。禅定的大门必须在所有暴力都被停止、所有盔甲都被卸下的时候，它才会自动打开。那扇门没有钥匙，你知道吗？你必须清楚，那扇门没有钥匙，那扇门也不能够去撬，甚至敲也是暴力，那扇门只能够以完全无暴力的方式等待、看着。当你准备好了，它一定会打开，这就是禅定的大门。

很多人都讲，我怎么坐了许多年都没有进入过定境？因为你有暴力。其实很简单，当你警觉而放松，当你充满意识的看着，你不必做任何事，你忽然发现大脑在你不知道的情况下，已经以某种方式打开了一条缝。也许不是整个打开，但是一条缝已经打开了，有各种各样陌生的东西从大脑里流出来，你发现没有？非常好玩！各种各样、奇奇怪怪的你想也想不出来的东西在你的眼前展现，在无限的意识状态里展现。它们是个人的，也是集体的，甚至是来自宇宙的，因为你的记忆当中，不仅有个人的信息，而且在更深层有集体的信息、宇宙的信息 。所有这些会不规则显现，不完全是规则的，并非一开始是个人信息，然后更深是集体信息，集体信息更深之后才是宇宙信息，不是这样的。就像你的梦境穿插着一些来自宇宙的信息，也穿插着一些来自集体的信息，也许不多，但总是穿插着，所以你会同时接收到这些不规则的信息。你会感觉到有趣，你不会厌烦，你将会越走越深，因为它是一个好奇的探索。

禅定是迷人的，你如果真的打开了一点点大门，你会发现它是迷人的，因为它充满了神秘感，充满了未知数，你永远也不知道下一刻会出现的是什么，你会极为好奇的等待，这就是禅定的大门。

渐渐的，你会对这些流过面前的画面、信息变得有一定的认知能力。你开始知道哪一些是属于宇宙的信息、更高层面的暗示，而哪些只是你曾经的记忆，甚至来自于前世的记忆等等。这意味着渐渐的，你对大脑的认知在进步当中。你变得更进步了，不需要方程式，不需要理由，不需要推理，这些都不需要，你直接就会知道。你突然间就知道某些信息是属于某一个区块的，而某些信息属于另一个区块。

当你变得能够认知它们，这意味着你对大脑的驾驭又向前走了一步，你甚至开始知道哪些是属于幻觉，而哪些是真实的。大脑里面有一部分是幻觉，是根据过去的记忆再创造的幻觉，而有一部分是真实的，你会直接认出，没有理由。你会知道你看到的画面当中，有一些是大脑创造的，而有一些是客观的画面。因为你确实有能力展现另个一层面的客观景象，所以你会直接知道，你渐渐地的变得拥有驾驭大脑的能力，而这些都不需要方法。

一旦你打开了第一扇大门，紧接着的第二、第三、第四扇门都不是大问题，直到第五扇也许有一些困难，但二三四都不是太大的问题。最难的其实是第一扇大门，也就是打开你的大脑这第一步其实是最难的，后面都容易得多。因为想要打开第一扇门，必须保持非暴力，保持足够的耐心，必须无限的等待。当然它不是无限的，其实是它在等待你，而不是你等待它。它在等你准备好，一旦你准备好，它随时会打开大门。只是因为你没有准备好，所以显得好像你在等待它一样，不是的，其实是你的大脑在等待你。它一直在等你准备好，等你卸下所有的暴力。它甚至非常渴望向你打开，以至于白天不能向你打开，它必须靠夜间的梦境来向你述说它的压抑。梦就是你的大脑在向你宣泄，所以其实它非常渴望向你打开，它超级渴望走到阳光下，只是因为你不让它这样做，你的暴力阻挡了它。

摘自《夕阳问答044》夕阳 著