不是他的开悟来自前世,而是钻研精神来自前世

330.问:“像埃克哈特和王凤仪这样没有任何修行基础的人,均是因为疾病、压力和痛苦而自然地滑入了一个开悟的状态当中。这种情况,是因为他们是佛菩萨再来,还是其他的因缘?他们的经历对普通人来说无法复制吗?”

答:如果你详细看过王凤仪的传记、看过关于埃克哈特的一些回忆文章,你就知道他们不是自然的滑入开悟状态当中的。

在王凤仪还是一个年轻人的时候,他就有相当强烈而又近乎固执的一种钻研心态。在他了悟以后,他一直说要“格物、格物”——也就是要专心致志的研究未曾想通的一些问题。但这个习惯并不是他开悟以后才有的,他年轻时,还在做长工的时候就是这样。他其实已经“格物”很多年了,而这些年的积累最终创造了那天半夜里的开悟。埃克哈特也是一样。埃克哈特在他了悟以前,也有多年的探索经历。所以他们并不是在没有任何前提的情况下忽然间开悟的。

如果说这件事情真有某一个方面是来自前世的,那么并不是他的开悟来自前世,而是他的某种钻研精神来自前世。埃克哈特和王先生这两个人都有强烈的钻研精神,他们对钻研几乎达到执拗的地步,类似于钻牛角尖的程度。这两个人都有这种性格,尤其是王凤仪更为明显和强烈,任何一个让他感觉到微妙的地方,他都会钻进去。

对!这就类似于禅宗的参话头一样,他并没有用那个话头去参,而是用生活当中遇到的各种各样的事去参。比如王凤仪在年轻的时候,到他的亲戚家里做长工。这个亲戚是直系的亲戚,是血缘关系很近的亲戚,并不是远亲。这个直系亲戚对待他的态度很恶劣,他就想不通:如果是一个没有血缘关系的人,你骂我,你克扣我,也许心里上也就认了,但是骂我、虐待我的人竟然是我直系的血亲。所以他想不通这个事,他就一天到晚“格”,就连种地的时候都在想这件事、钻这件事,就像参话头一样,拼命地钻。他如此深的钻,钻到后来甚至身上都出现了一些类似于中医里面讲的上火的症状。这件事情他左想右想都想不通——他是我的亲人,居然这样虐待我——他冥思苦想还是想不通,但是他仍然拼命去想,越是想不通,他越是要想。他在这方面性格如此的坚定,甚至想到身体上火,身上长了疮,他都不放弃,一定要把它想通。

这样的性格本身,创造了他未来的开悟。你如果有这样坚韧的钻劲,你也会开悟。你并不需要参话头,你可以拿生活中所有东西去参。所以如果有一个东西是来自前世,那么他的这种性格极有可能是前世带来的,他这种钻劲极有可能有前世的气氛。也就是说,他的追求已经不只这一世了,起码持续了好几世,以至于形成了他这种钻劲。这种钻劲并没有因为转世投胎和对前世记忆的遗忘而丧失,它依然被继承了下来。他的性格里、骨子里就有这股奇特的钻劲。

摘自《夕阳问答044》夕阳 著