大悲胜海观音（藏名：嘉尔哇嘉措）
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大悲胜海红观音心咒
om ah hum hrih om mani padme hum
om 阿 吽 赫ri om 马尼 巴美 吽
大悲勝海白觀音心咒 སྤྱན་རས་གཟིགས་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་མཚན་སྔགས།
ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་དྷུ་མ་གྷ་ཡེ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲཱིཿཡ་སྭཱ་ཧཱ།
om mani padma hum dhuma gaye harinisa racha hrih ya svaha
om 麻尼 巴美 吽 度马 嘎耶 哈ri尼萨 ra查 赫ri 亚 娑哈
大悲勝海白觀音：一面二臂三眼，面帶微笑，少許憤怒像，擁抱紅色的秘密智慧佛母。
大悲胜海红观音属于无上密续中母续本尊，全身红色，一面四臂，二臂于佛母背作拥抱状而合掌托摩尼宝珠。右手持五钴金刚杵，左手拈八叶莲花之茎。佛母金刚亥母身红色，三目獠牙，以五骷髅冠、五十新湿人首、骨饰等作为庄严，右手持钺刀，左手持盛血颅器作献饮姿。
红色之身乃因为他是诸佛至语之化身，双身表方便及智慧双运。身色红光照耀表怀摄世间自在。双目炯炯悲光视一切众生。右手持杵表导入菩提道，左手莲花表令离轮回垢，二足双跏跌坐表利众生住入定。身六饰庄严，表具六度波罗蜜。
噶玛噶举传承双运大悲勝海
在佛教密续中，观音有各种化相，有事部也有无上密部，千手观音、四臂观音等都属于事密部本尊，而大悲胜海红观音则属于无上密部化相之观音。
观音是十方诸佛的悲心化现，为什么独此无上密观音被称为大悲胜海或者大悲佛海观音呢？按照密续理论，只有无上密续才能令一个普通的浊世凡夫，在短暂的一生中成就圆满的佛果。
因为，显教或者下三部密续中，都没有提供即身成佛的修持方法，如果不修持无上密续，仅仅修持显教或者下三部密法，根本无法臻至最究竟的佛地。
噶玛噶举传承二臂双运闊瓦東都
红观音法，其全名为“世间自在大悲胜海红观音法”，屬於金剛乘無上瑜伽之頂，乃最高之觀音修持法門，是噶舉派三大重要、也是即身成就的本尊法，所得之成就及感應，最迅速有效力。
大悲勝海紅觀音在噶舉傳承中與勝樂金剛同為重要的本尊法
依甘珠爾經記載，修持大悲勝海紅觀音法門能解脫眾生諸苦難及消除所作種種惡業之罪障。
修行者若能 虔誦大悲紅觀音的心咒之功德利益：
一、清淨眾罪障：三世業障速得清淨
二、於未來能了生死
三、即生解脫，現世並能斬斷無明
四、增長智慧福德
五、降服魔障
六、消災延壽
七、閉塞輪迴路：驅除自身貪瞋痴等妄念，閉塞輪迴道路
八、隨身諸護佑：持誦此咒亦如同修習六波羅蜜，能得一切金剛護法神護佑
九、滿如法善願：一切眾生若有耳聞、目視或佩帶此真言，當如獲得摩尼寶一般，能滿足眾生一切正確的願望。
十、免非人障害：此大悲紅觀音真言，能使修行者免除一切鬼魅、妖魔的障害
十一、去除一切寒熱等疾病，並能救度行者
十二、免於一切水火刀兵等苦難，令行者壽命得自在，福德增長
十三、漸次消除貪瞋痴疑慢等五毒根本烦恼
十四、消除破戒等諸惡業
十五、於未來世或現世證得十地菩薩果位。
十六、 閉三惡道門：持誦此真言十萬遍，能閉塞行者三途惡道之門。
十七、 具足利他力：持誦此真言滿百萬遍，能令行者具足救度六道眾生的能力。
十八、 速證菩提果：持誦此真言滿千萬遍，能使行者證得菩提果。
作为无上密本尊的大悲胜海观音，在西藏各教派都有传承，比如宁玛的伏藏中，嘎举派、格鲁派也都有不同传承，其中的噶举派相对来说更重视这位本尊。有幾世的噶瑪巴和不少寧瑪巴的大成就者都以此為本尊而得成就。
在紅觀音傳承中有二臂和四臂、單身和双身。
二臂伏藏紅觀音(闊瓦東都)
二臂童子紅觀音
噶玛噶举传承大悲胜海红观音
敏珠林伏藏的圖傑謙波（不共紅大悲觀音）
依大成就者密瓦挫基的金刚鬘传承所作佛王大悲胜海红观音仪轨
大成就者密瓦挫基与喋瓦杂哈都是观音泪水化现在天竺，原为王子，出家后有一天一髻佛母告诉他，可前往菩提迦耶金刚座的观音殿中——果然观音和度母心中现身。又出现一位空行。授记他前往喀萨巴里山修行。
六年后.他得到喀萨巴里观音又现身，并传给他108尊灌顶，包括时轮密集喜金刚等一切教授.最后他也亲证佛海大悲的果位。
第七世观音尊者依大成就者密瓦挫基的金刚鬘传承.作佛王大悲胜海红观音仪轨。此传承由措普译师迎请密瓦挫基到拉萨传法.密瓦挫基并且答应每年都到拉萨一次。因此此法具有极大加持。
嘎举亦修此法，法如是：观世音世间自在胜海，身红色，一面四臂，二臂于佛母背作拥抱状而合掌托摩尼宝珠，右手握五钴杵，左手拈八叶莲花之茎。佛母金刚亥母身红色，三目撩牙，以五骨冠、五十新湿人首、骨饰等作为庄严，右手持杆柄铁刀，左手持盛血颅器作献饮势。
红观音又称为「佛海」，红色之身乃因为他是诸佛至语之化身。双身表空性及智慧双融。身色红光照耀表摄世间自在。双眼炯炯悲光视一切众生，由口出咒声表说法偏三千，鼻出智慧表消散诸烦恼，双耳表方便智慧作调伏，本原二元表法界与般若智合而无二，右手持杵表导入菩提道，左手莲花表令离轮回垢。二足双跏跌坐表利众生住入定。身六宝饰庄严表具六度波罗蜜。
1.前行
剎那间自生为红观音加持铃杵内供(内供修法参考阎罗法王仪轨。但仪轨此处有故意错简——种子字方位等需从师授)。
嗡。娑巴瓦。修打。萨尔瓦。打尔玛。修多杭！
空中养转成风轮，蓝色，如半圆形弓，两端以旗幡庄严。
上有火轮，红色，三角形。
上有三个阿字，转为三士夫首炉灶。
上有阿字，转为白色颅器。颅器内有十种五色甘露
念嗡阿吽
嗡般杂卓打嗨雅奇瓦呼噜呼噜吽呸
以 颅器内甘露加持外供8供等供品
2.供护方神
心间吽嘻字放光钩召10位护方神.并务必以慈力将他们转为如红观音一样的身形后献供，一切护方神口中白独钴金刚杵如吸管般吸取饮料
嗡搭下滴嘎(十方)罗嘎巴啦(护教)。萨巴哩瓦拉(一切眷)阿嘎若母康阿颠努边那多打嗡阿吽呸莎哈
嗡搭下滴嘎(十方)罗嘎巴啦(护教)。萨巴哩瓦拉(一切眷)阿港(水)…..下打(供养八供)巴底差莎哈
供内供甘露-嗡搭下滴嘎(十方)罗嘎巴啦(护教)。萨巴哩瓦拉(一切眷)嗡阿吽
嘱付护方神作守护事业
护方神众眷属等
敬请纳受此供养
我等行者并徒众
无病长寿得自在
富贵美名与善缘
广大资财咸获得
更于息增怀诛业
羯摩事业得加被
不悖本誓您护我
一切悉地作护缘
种种灾难非时死
魔祟诸病祈断绝
恶梦恶兆恶因缘
一切坏事均灭绝
世间康乐年增长
五谷丰登佛法兴
一切福善均圆满
心想事成皆成就
奉送护方神后百字明咒
修念皈依
修生起坛城
正行生起坛城：
1.生起四大及须弥山
2.生起护轮及越量宫
3.越量宫宝座上:
中央嘻字生乌巴拉花转成观音——观世音世间自在胜海，身红色，一面四臂，中二臂于佛母背作拥抱状而合掌托摩尼宝珠，右手握珍珠念珠，左手拈乌巴拉花之茎。
四方哈利尼萨四字转成四方宝金莲羯四部空行母，吽瞻嘻阿转成四门忿怒明王——此处如乐广修可以用班禅所作母续六支生起修法
自三处顶喉心为嗡阿吽字，放光迎请智尊
4.放光迎请智尊
有情无余所依怙
能摧无尽诸魔君
一切真实悉正知
佛海眷属请降临
嗡阿雅洛给修利-萨巴利瓦拉阿港…)…..下打(供养八供)巴底差莎哈
嗡班杂萨马杂.杂吽棒火
5.自授灌顶
云何如来降生时
一切天众献灌沐
今以清净功德水
我亦如是作灌顶-嗡班杂乌答嘎(天河之水)阿比肯札(灌沐)吽
八供及五供
献内供
颂赞
一切善逝广大悲悯界
现前生起相好极庄严
佛海自性最胜第一尊
怙主观音菩萨我敬礼
本离一切贪着妄想缠
圆满大乐手印相庄严
加持行者如意妙悉地
秘密智慧空行敬赞礼
马头咒加持念珠 嗡般杂卓打嗨雅奇瓦呼噜呼噜吽呸
空’性中念珠每粒均成为莲花舞自在.红色一面四臂右手持莲及手鼓，左手持铃及颅器并挟天杖——三眼.念杂吽邦火迎请莲花舞自在-使莲花舞自在与念珠不二
献八供
念莲花舞自在咒21次后吹气加持念珠:嗡贝玛札底咻哩吽吽呸
观语金刚光融成念珠
1.自心嘻字上有红观音之咒-嗡麻尼悲妹吽-都麻嘎耶(佛母)哈利尼萨(四空行)惹杂嘻雅(四明王)莎哈-咒字上供下施消除众生业障后一切佛功德融己
2.旋火轮念-由嘻字出咒入金刚-入佛母-入母口-再入己口-再入己心-咒如火把或火轮旋转在己与佛母身中
百字明忏罪
供八供
赞
一切如来大悲之总集
现前空有不二庄严身
佛海最胜佛父与佛母
怙主坛城眷属我敬礼
再供护方神
心间吽嘻字放光钩召10位护方神.并务必以慈力将他们转为如红观音一样的身形后献供-一切护方神口中白独钴金刚杵如吸管般吸取饮料
嗡搭下滴嘎(十方)罗嘎巴啦(护教).萨巴哩瓦拉(一切眷)阿嘎若母康阿颠努边那多打嗡阿吽呸莎哈
嗡搭下滴嘎(十方)罗嘎巴啦(护教).萨巴哩瓦拉(一切眷)阿港(水)…..下打(供养八供)巴底差莎哈
供内供甘露-嗡搭下滴嘎(十方)罗嘎巴啦(护教).萨巴哩瓦拉(一切眷)嗡阿吽
嘱付护方神作守护事业
护方神众眷属等
敬请纳受此供养
我等行者并徒众
无病长寿得自在
富贵美名与善缘
广大资财咸获得
更于息增怀诛业
羯摩事业得加被
不悖本誓您护我
一切悉地作护缘
种种灾难非时死
魔祟诸病祈断绝
恶梦恶兆恶因缘
一切坏事均灭绝
世间康乐年增长
五谷丰登佛法兴
一切福善均圆满
心想事成皆成就
