如果楞严咒能够在你心中创造的份额进一步增大，从一份变成两份、三份、四份、五份……它的比例开始增加的时候，意味着你在外在创造的能力也在增加。《观音普门品》里面提到，如果你念观音，如果你心无怀疑，而且持诵深入，不是浅浅的持诵，也就是观音慈悲的力量在你心中的份额开始逐步的增加，成比例的增加，以至于占了一大半的份额，不是一小半，而是一大半的份额，它的份额渐渐增加的时候，那么普门品说到，你将求男得男，求女得女，求富贵得富贵，求儿女得儿女，乃至求神通得神通，求涅槃得涅槃，你求什么来什么……

为什么会这样？因为你内心的这一部分善必然会吸引外在相应的善。不是观音给你的，而是你借由观音的名字、借由楞严咒的名字，在改变你心灵震动的品质，你从一个混乱的品质开始渐渐移动向稳定祥和的品质，你的内在正创造你的外在。所以当你深入的持诵，久而久之，你在改变你的命运，这并不是一个神话，真的是这样。

新闻里看到，泰国有一个男的，他从小练就了一种功夫，什么功夫呢，他可以把手伸到油锅里炸鸡、炸鸡腿鸡翅，他可以在油锅里把鸡腿、鸡翅撩来撩去，手一点事也没有。他有一种训练的方法，因为一般皮肤是无法忍受如此高的温度的，但他渐渐地开始给自己一种暗示——这个温度不高！并不高！他就一点点来，到最后他的手可以伸到油锅里去炸鸡腿！也就是你思想里的信念似乎在创造奇迹，这一点在催眠里面非常常见。

在催眠术里，你会看到一个被深度催眠的人，告诉他手里面放上一块冰，他会感到他的手好冷；说手上放了一块烧红的烙铁，你会发现他的手上开始起泡了——一个烧红的泡出来了！他在深度催眠情况下是百分之百信任那个信念的，你说有一块冰，他就百分之百相信有一块冰；你说有一块烧红了的铁，他就百分之百相信有一块烧红了的铁，甚至在催眠结束以后，他都会有一个水泡，说明并不是假的，是真的。！

所以，你的内在信念真的有这种创造奇迹的力量。你的信念有足够的深、足够的强，你对信念足够的信任吗？如果你念诵咒语能够念到像催眠达到的这样的深度，去除所有的对立面、所有的疑问、怀疑，那么凭什么不能创造奇迹呢？显然是可以的。如果催眠可以，那么念诵也可以。

鸠摩罗什在年幼的时候，在他非常小的时候，只有四五岁，他神奇的就举起了一个重几百斤的鼎，所有旁边的小朋友和大人看了都非常惊讶，太吃惊了，大力士！但唯独他自己觉得没什么，他自己在心里觉得这个东西不重啊，这个东西很轻啊。他认为这个东西很轻，他就能够举得起来。后来有人跟他说这是很重的，他就再也没法一口气把它举起来了，他的心里面那个信念被种进去了。所以当你的心认为它是轻的，你就能举起来；当你的心认为它温度不高，你的手就可以伸到油锅里。在你的心中，你的信念似乎可以产生奇迹般的力量，这就是咒语的厉害。

之所以你无法做到入火不烧、入水不溺，是因为咒语在你的内心创造的份额还不够大，它只占了百分之一的份额。如果你能像普门品那样，让那个份额渐渐发的地升高，随着你念观音的名字，念诵六字大明咒，念诵任何一个咒语，不一定是楞严咒，也可以是别的咒语——只要是来自源头的最本质的咒语。你念诵它，当它在你心中份额开始增加的时候，你发现你创造生活的能力就开始增加，这是完全有可能的。

你有没有念过Ucchusma（乌处斯玛）——秽迹金刚，据说秽迹金刚是可以把所有的污秽变干净的一个本尊，可以把类似厕所这样的地方都变得像莲花池一样干净。我曾经试验过，有一次一整天在念秽迹金刚的心咒“嗡！乌除斯玛，吽，啪”，念了以后非常奇怪，我想试试它到底会产生怎样的力量、怎样的作用，我做了一个实验。我念了以后发现，忽然好像房间变得更干净了，但这还不是非常明显的迹象，不太明显，但是如果你仔细感觉，你会发现灰尘变少了，但这依然不够有太大的说服力。然后我接着念，奇怪的事开始发生了。忽然，当我第二天接着念的时候，有人来给我打扫卫生，从来也没有发生过这样的事，没有人会莫名其妙给别人去打扫房间、打扫卫生。但是当我念到第二天的时候，忽然有人来给我打扫房间、打扫卫生，非常主动，而且你无法拒绝他。也就是说，如果这个灰尘不主动的消失，那么宇宙会以别的方式让它消失，因为宇宙总是通过可行的方式来运作，这样更省能量，可行的方式。因为直接让灰尘消失，这好像太跳跃了，所以宇宙用了一个可行的方式，祂忽然间催促了一个人来为你打扫房间，所以这就是咒语的力量。其实说白了并没有什么神奇，它只是因为，当你改变了你的心，你的外在将不得不改变，不得不以千百种方式来改变。

所以在《密续》里提到，所有的咒语不是改变外在的，而是改变内在的。《密续》提到，当你念普巴金刚的时候，你手里的那个普巴金刚橛，它不应该指向外在的某一个人，指向一个魔鬼或者指向一个敌人、仇人，不是的，那个金刚橛必须指向你自己的心。也就是当你念诵普巴金刚的时候，你不是在降伏外在的某个魔鬼，就像顶果仁波切讲的那样，普巴金刚是降伏你自己心中的魔鬼。当你心中的魔鬼被降伏了，外在的那个魔鬼将不得不消失，它神秘的不可思议的自动走了，离开你了。所以，所有的这些咒语及念诵，最终它们真正的用意是改变你心灵的份额。所以那一整天的秽迹金刚肯定让我内在的心灵变得更纯净了，所以外在不得不变得干净，以各种方式它都会让你的周围变得更干净。

准提咒，你知道准提咒的大概含义是什么。“唵 折戾主戾 准提 娑诃”。“折戾”的意思是觉动——觉知而行动；“主戾”的意思是升起；“准提”的意思是清净；“娑诃”是圆满。所以当你念准提咒的时候，宇宙的清净的力量将会升起来，它是属于一个纯净的清净的能量，它非常纯净，它非常清净。所以每次念准提咒的时候，忽然发现念着念着，周围的人就开始减少，房间开始变得宁静祥和，没有什么东西能够打扰你，一切都变得如此的纯净、清净。因为“准提”就是清净的意思，所以准提咒有清障的功能，它非常纯净，它会让你变得生活当中没有阻碍、没有障碍，非常的纯净，一点阻碍都没有。

所以这些咒语，这些梵文的咒语，你可以理解它们的含义，然后你就知道这些咒语大致会在你的生活当中起怎样的效应，当你念诵它的时候会起怎样的效应。你之所以无法像经典当中提到的“入火不烧，入水不溺”，只是因为这个咒语共振的力量在你心中的份额还不够大到产生如此强烈的回应，相信它的份额如果增大到一定的量、一定的比例，它的回应可能是非常神奇的，这是非常有可能的。

每当念诵文殊心咒的时候，来到眼前的阅读量就会增加。其实我已经很注意保护眼睛了，电脑看的时间太长眼睛会酸，我尽可能的少看。但是一旦念诵文殊心咒，你想少看都很难，你会不得不看很多的东西，有各种各样的讯息突然间蜂拥来到你面前，它们的回应其实是非常快的。也许你没那么快，为什么？因为你在念诵它的时候，你的份额太小，如果你渐渐的能够更深地念诵，份额增加，它的回应速度就开始加快。

摘自《楞严今释027》夕阳 著