据说每一个人的身体都是有癌细胞存在的，这些癌细胞存在于每一个身体当中，但之所以有的人没有变成癌症，而有的人变成了癌症——只有一个原因，你的脑细胞下达了指令，你的脑部在某种情况下给身体下达了一个奇妙的指令，这个指令促使你身体原来潜在的那些癌细胞开始发育，开始生长。
香港有一个女的，叫Anita
也就是你内在有一个无声的活力，你如果触碰到了这个源头，意味着你触碰到了所有生命的源头——这种生命力，一旦你把祂带回来，整个身体又开始活过来了，整个身体又活了。当身体接受到这种活的信号，这种感觉，忽然身体的自愈功能全部打开，身体是可以自我疗愈的。在一周之内，她全身的恶性肿瘤忽然全部消失，至今这个女的还活着，至今她还活得很好。
所以无论你生多重的病，你如果一旦碰触到了你内在活力的源头，你将激活你的身体，你将完整的激活你所有的身体细胞。因为所有这些技工，这些身体的细胞，这些技术人员，他们都听这个源头的，只要源头一声令下，他们就会照做，他们是很忠实的员工，他们是非常忠实的员工，他们非常忠实于这个内在的源头。
讲到这里，似乎你听上去还是很玄，对不对？很玄妙，好像离你极为遥远，好像跟你没有关系，对不对？所以我们要讲一些跟你有关系的事。如果一个理论是高高在上的哲学，那没有用，那跟听一段遥远的传说没什么区别，但是这些深奥的东西其实早就在你的生活中隐现了，只是你没有注意到。
讲一个近代发生过的公案，这个公案是真实的。曾经有一个老和尚，近代的，他有严重的痔疮。有一段时间，他的痔疮大发作，疼痛，并伴有流血流脓。但是第二天，他们的寺庙马上要举行一个盛大的法会，这个老和尚又是主持人——方丈。他就觉得很苦恼，因为整个法会要持续好几个钟头，他要坐在那儿念经，而且要站起来行香。但是他的痔疮，他屁股下边的肛门的痔疮还在流血和疼痛，痛还是次要，流出的血会浸透衣服和裤子，所以他就觉得特别尴尬，特别烦恼，怎么办？明天法会就要开了，不能延迟，他又是主持人，怎么办？万般无奈下他就跑到大殿里的观音菩萨面前——他向观音菩萨祈祷，他说观音啊，我没有别的更高的要求，我只有一个小小的心愿，他说：明天法会的时候我痔疮不要流血就可以了。痛没关系，不要让它流血，流血衣服上都看得见就麻烦了，他说我今天晚上也不睡觉，我念一宿的观音，一宿“南无观世音菩萨”，他不是念“嗡嘛呢呗咪吽”的咒语，不是，他只是念“南无观世音菩萨”，我念一个通宵，祈祷菩萨让我明天痔疮别流血。好，他发完愿以后就回房间了，他坐在床上不停地念诵南无观世音菩萨，大概念诵到了半夜3、4点的时候，渐渐就睡着了。早上凌晨5点，他听到打更的声音，打板的声音，立刻就惊醒，他只睡了两个钟头。醒过来以后，他下意识的去摸一下，那个痔疮还在流血吗？因为第二天已经到了，令他惊奇的是，那个痔疮竟然脱落了，完全的好了，掉下来了。这件事后来被记载在近代的观音感应录里边，也许你认为这是一个观世音菩萨的大慈大悲加持，你可以这样理解。
但是，那个观世音菩萨并不是远在天堂的某一个高高在上的圣人，那个观世音菩萨就是你内在的那个源头，你可以给祂任何的名字——你可以叫祂观音，你可以叫祂上帝，你可以叫祂神，你叫祂什么都可以。他用了一个晚上的时间不睡觉，在呼唤他最高的存在，呼唤他内在那个最高的存在。显然他是非常急切的，你知道吗？当你是非常急切的，非常有诚意的，非常有诚信的，在呼唤那个最高的存在的时候，你一定会在一定程度上碰触到祂，哪怕你自己不知道。在某种程度上你急切的心，一定碰触到了那个最高的源头，就好像那个Anita一样，那个死亡的威胁，使她在昏迷当中都产生了强大的驱动力，使她要靠近那个源头，而她在昏迷当中的确靠近了那个生命的源头，一旦她碰触了这个源头，那个总开关就被按下去了。
所以当你念观音的时候，你也在按那个总开关，你知道吗？你不要以为你是在念佛，其实你是在按那个总开关。如果你在按那个总开关的时候你有一个附加的心愿——“请让我的痔疮不要流血，让它好吧。”你有一个潜在的心愿，那个总开关将会把这个指令散布给你的全身，如果你的强度，你的强度足够大，它是有治愈力的，它是有治疗能力的，这不是一个神话，它符合瑜伽的科学，所以你没有必要把它当成是一个神话来看，它完全符合内在灵性的科学。
也就是当你按这个总开关的时候，你可以有一个愿望，这就是禅宗提到的，当你念诵的时候，禅宗提到你甚至可以直接念诵摩诃般若——空性。六祖慧能在《坛经》里面提到，他说你念摩诃般若波罗密多，也一样产生同样的效果，但是前提是你在念的时候，你在按那个开关的时候，必须要有一个具体的愿望，当你有一个具体的愿望，这个总开关一按下去，就相当于你在给你的全身发号施令，下达指令。
摘自《庄子耳语》022 夕阳 著
