如果你能够从一幅画面中听到音乐，这意味着你扩大了探索的领域，是不是？你原来仅仅可以通过画面来感知色彩而已，但当你甚至能够通过画面来感知它的韵律、它的味道，那么你探索的领域就又进一步被扩展了。你甚至可以倒过来，可以从味道里面，可以从一杯水里面，感知到音符，感知到画面。

科学曾经提到的人类只发展到大脑功能的3-4%都不到，这一点是对的，它有极大的进一步发展的空间。你相互分开的感官，的确可以更进一步的融合和进化，发展出更大的接触面！

有人从画面里面能感知到语言。古人就有这样的例子。古人有很多通灵的人，他们能够在通灵的状态下，从线条里面感知语言。一些画面的线条，在常人看起来仅仅是一些看不懂的色彩的流动，有些像云朵，有些像树木。但是，那些通灵者却可以在这些色彩流动的画面里面感知到语言，有一个语言在里面。

据说，圣方济各他能听懂鸟类的语言。鸟类并不是真的形成了语言，它叽叽喳喳的声音里面蕴含着某种情感，它以情感的方式在传递着一些东西，只是人类听不懂而已。但圣方济各能够感受到那些鸟类的情感，而他也可以跟它们相互沟通，以神秘的方式，以心灵的方式，跟它们相互的沟通。据说那些鸟儿会自动停在他的手上、他的头上，一点都不害怕。那些动物会来到他的身边。如果你以纯宗教的尺度去理解他的话，也许你会认为这是一个神迹，这是来自神圣力量的加持、神圣力量的奇迹。

当你看到观音的这段文字：获圆通以后，见闻觉知不能分隔，成一圆融，清净宝觉。其实可以这样来理解，它是人类神经系统的一个进化。你对大自然的感知变得更丰富了，你不仅只是看到画面，只是听到声音，你的感知变得更丰富了，这是一种进化。这就是为什么那些被幽闭在地底通道里的人，他会发展出另类感知，因为生命从不甘于贫瘠，你内在的生命、内在的灵魂，他在寻找出口，寻找感知丰富生命的方式，他无法以灿烂的方式来感知这个生命，他就发展出别的感官方式，以使他在一个幽闭的环境里，依然能够感知到丰富灿烂美丽的生命。

这就是为什么密宗大圆满里面有“闭黑关”。据说，把一个人强制性的关入黑房间，几个月以后，如果他没有变疯的话，如果他能保持清醒的话，他将会发展出另类的感官。当然，对大多数人来说，这是不合适的，当你进入黑房间，也许一个礼拜你就变疯了。这就是第四道葛吉夫提到的：人除了吸收食物跟空气为营养以外，其实人类最大的吸收渠道是印象。也就是你的耳朵、眼睛、鼻子等各种感官，它们在吸收来自外界的各种各样的印象——视觉的印象、听觉的印象、味觉的印象。

如果你禁止了哪怕一个通道的印象，比如视觉，你让他进入黑关了，实际上你在断绝他的食粮，断绝他的一个很大方面的食粮——精神食粮，他因为吃不到这种食物，他会饥渴而死，他会疯掉，这就是为什么让一个人进入黑关他很容易发疯的原因。生命在于食物，它必须吃，它必须吸收各种各样的印象。

你如果能够保持不发疯，那么你内在的那个驱动力将会找到别的出口，来发现另类的食物。就像那个古文明的人一样，他发现了另类的食物，他们在色彩里开始听到音乐，单调的颜色里面他能够尝到味道。所以赛斯提到，那个古文明实际上非常艺术化，你很难想象，一个在地底的文明，在黑暗中的文明，是一个如此喜欢艺术人文的一个文明，他们非常有艺术倾向，他们的洞穴里到处都是壁画。一个在黑暗得都不怎么看得清的环境下，能够画出如此多的画面，因为他们不需要看得太清，他们甚至能够通过音乐来判断画面的走向。所以他们的感官一定也像观音菩萨一样，更进一步的融合进化了。仅仅是这句话，见闻觉知不能分隔，就是一个巨大的精神进化，这种进化的现象在禅定的过程当中会自然的迸发。

摘自《楞严今释》016   夕阳 著