智慧和爱的方式是如何运作的

这就是为什么世界上存在两大类型的宗教——智慧的宗教和爱的宗教。你可以通过智慧的宗教来实现能量的向内收缩,也就是气入中脉,逐步地达到顶端,再跳入爱的海洋,这是智慧的宗教。你也可以通过爱的宗教——天主教或者别的奉爱瑜伽,直接产生对一个有形对象的爱。一开始你不可能爱上无限,不可能爱上一个空,对人类来说,那个对象是没有太大意义的,你看不到、摸不着,所以你必须先爱一个有形的,爱耶稣,爱上帝,爱佛陀等等,他是一个有形的对象。奉爱瑜伽,通过有形的对象,渐渐的,你的爱将融入无形,那个对象迟早会消失,你眼前的耶稣、眼前的佛陀迟早会消失,而只剩下爱。

当然,要达到这一点是不容易的。这两个方法并没有哪个方法更加容易,都不容易。对于智慧的方法来说,最后的一跃是不容易的,因为自我有时候会害怕,他不敢跳,他害怕跳出去后他就死亡了,他的确死亡了,他一旦跳出去,自我就死亡了。而爱的宗教的难度是,很难把一个有形的对象最终消融成无形的,这是奉爱里面的一个困难,也许会越来强越化那个对象,那个对象甚至会变得活灵活现。当你爱耶稣的时候,耶稣甚至会在你面前显现、显灵,在你面前出现,但是你很难消融他,很难把他变成一个彻底的空、一个彻底的无。

大体上讲,有这两种方式让一个人融入最终的空性。在这两种方式的下面,那么就有更多的方式。比如说,在爱的方式的里面,可以分出更多的类别、更多的种类。在智能的方式的下面,也可以分出更多的类别,瑜伽是一个类别,形体瑜伽也是一个类别,昆达里尼是一个类别,也有禅定的方式,不一定通过昆达里尼,可以通过其它禅定的方式,也有那种使自我结晶的效果。所以方法特别的多,方法几乎是千千万万。人类自创生以来到现在,也许已经有过上千种甚至上万种宗教,那么就意味着有上万种方法。

而你的问题给人感觉是,好像只有一个方法能够达到它。如果只有一种花的话,这个世界将非常的荒芜,哪怕这种花一天到晚、一年四季都开花,世界也会显得很荒芜。如果达到永恒的方法、只有一种的话,恐怕99%的人都会感到失望,每一种方法只适合一部分人,甚至是一小部分人,很难有一种方法适合绝大多数人,也很难有一种方法适合一个时期或者一个朝代。你会发现每过一百年,人类的心智就有不一样的地方,也就是说,就会有不一样的方法。

摘自《夕阳问答》027  夕阳 著