你如果在音乐中，如果在神醉中，你极有可能体尝到那个内在的虚空，它就在你里面。虚空藏菩萨提到的那个虚空，并不在别处。每当你体尝到这个内在虚空的时候，你会立刻感觉到某种浩瀚。而在这个浩瀚的感觉当中，你立刻会有一种直觉——也就是这个浩瀚是具有人格的，它有某种神圣的意味，它里面似乎存在着无限的空间跟维度，所以它不是一个平面的浩瀚，那个浩瀚中似乎有无量的世界在里面，你会直接的感觉到这一点。所以它不是一个“理解”，不是一个“相信”，它是一个直观的体验，你在那个浩瀚里直观的感觉到，它是有无尽的维度在里面，有无限的维度在里面。

这就是为什么近代的科学家甚至做出了一个非常令人惊异的预言，他们说，也许你眼前看到的整个物理宇宙，仅仅是一个大脑。整个宇宙，其实是在一个大脑的想象当中，甚至整个物理宇宙都在这个大脑的想象当中。而物理宇宙里面的某一个人，他内在的浩瀚当中又有无尽的层面，这意味着你实际上同时活在无限的维度里面，有一维的、二维的、三维的、四维的，一直到二十一维，甚至更多维度都有可能。在这个片刻，所有的维度都在你里面，它们是全息的存在。

这就是为什么禅宗说整个宇宙在你里面，禅宗早就讲过这个话，佛陀早就讲过这个话。佛陀在《楞严经》里面跟阿难说：山河大地都在你里面。虽然山河大地都在你里面，而你并不需要扩大，并不需要把自己变得扩张，然后把山河大地包进去，没这个必要。山河大地此时此刻就在你里面，因为你就是浩瀚，你的浩瀚不需要扩张，在你的浩瀚镜子里就已经存在着所有的维度和跟所有的空间，它们全在里面。也许用不了多久，量子力学就能够解释为什么这些层面是相互交错的，即使相互交错也互不妨碍。

一个无限的巨大，可以在一个无限的小里面，也就是《华严经》讲的，广狭自在，互不妨碍，无限的大跟无限的小可以是同时的。于大中现小，于小中现大。这一点当你经验到内在无限的时候，你将会直觉的感觉到，而你无法把它解释出来。你只是说，我的确感觉到了那个无限里面拥有浩瀚的层次。但为什么会这样，你无法把它用数学的方式解释给别人听。所以虚空藏说，其实无尽的宇宙都在我里面，我可以化身成无限的虚空藏，在每一个宇宙的层面里面，在每一个宇宙的国土里面，广行佛事。因为这才是宇宙的真相。

物理学里面只达到物理宇宙的真相，认为物理宇宙是无边无际的。但是随着人类科技的发展，总有一天人们会发现，整个物理宇宙其实是在另一个层面的里面。而这另一个层面并没有扩大，而这另一个层面，其实完全可以在人类的大脑里。这听上去非常诡异，时空的状态几乎交错了，好像大的东西在小的东西里面。但这是真的，在《楞严经》和《华严经》里，这正是虚空藏菩萨达到的境界——一个大的东西其实可以在小的东西里面。相信，人类的科技，尤其量子力学，离这一点已经非常非常近了，很快就能解释出、能够理解到：为什么一个无限广大的层面其实是可以在一个很小的“点”里面。

摘自《楞严今释》014  夕阳 著