禅的独立人格

经不起推敲和打击,有一点点小的刺激就倒了。这说明需要更多的锤炼,才能让你能够更强的安住在那个心灵的深处,否则你无法成长。

所以莲师要求一个达到心灵空性的人去进入秘密行持,进入刺激负面的环境,进入坟地,因为只有这样的地方才能快速的使你成熟,否则你还在象牙塔里,你成熟不了。这种方式不仅在佛教徒当中,即使是一个没有宗教信仰的人,他也会有这样的经验。

你会发现你的长辈、你家里的老人,尤其是经过战乱、经过痛苦生活的人,都会告诉你:你们这一代的年轻人唯一的缺点就是没有吃过苦,所以你们的筋骨里面没有分量、没有力量。那个力量出不来,因为你没有受过罪。一个人只有在受过苦并且坚持的情况下,你内心的力量才能展现出来!

日本的铃木大拙在他的禅学著作里曾经提到,禅宗自宋末以后基本上就已经断灭了,然而我们会发现禅宗的语录在之后反而更多。但你要知道,宋末以后的禅宗语录都是花拳绣腿,只有之前的那些语录才是真正有分量的!像圆悟克勤的《碧岩录》,建议大家去看下,这篇语录特别棒,将来有机会可以讲这篇《碧岩录》。

铃木大拙断言宋末以后禅宗断灭的一个明显的原因,就是禅院的风格变成住家式的,一个禅僧可以在寺院里住一辈子,哪儿都不用去,只要参禅。因为宋末以后圆悟克勤的大弟子叫大慧宗杲,他发明了话头禅。

铃木大拙批评说,话头禅出现以后禅宗就没落了。为什么?在话头禅以前,一个禅僧需要云游天下,到处去参访高人,而那个云游本身意味着极大的挑战,几个月都风餐露宿。一个禅宗的僧人行走在天地间,可想这样一个人拥有多么独立的精神,他谁都不依靠,而只有在这样行走在天地间的独立禅僧才可能真正开悟,他的开悟才可能真正拥有心灵力量!

而你的开悟有吗?也许你真的有所悟,但你甚至对你的悟都是怀疑的,因为你没有力量,没有行走过天地间三个月,这就是为什么铃木讲:禅宗自从有了话头禅,能够长久的住寺院,禅就没落了,因为那个独立人格没有了。

摘自《莲师建言心滴》夕阳 著