禅定中，如果你进入了定境，进入了三摩地，你真的可以改变物理世界。之所以此刻你无法改变物理世界，因为你的显意识跟你的潜意识是相互对立的、矛盾的。当你把手摊开，你说我手上有一个苹果，你嘴上这样讲，你的脑子这样想，但是你的潜意识里面立刻会有一个暗示说：你在胡说，你在做梦，根本就没有苹果，你的手掌上是空的。据说道家有个修炼方法：把手摊开，观想上面有个苹果，而且要观想到连你的潜意识都认为那是真的，这一刻，你就会立刻成就凭空挪移术，那个苹果会从某一个空间挪到你的手上，它不得不实现，它不得不在，它不得不来！因为你的思想从内至外，从潜意识的深处到显意识的表层，都一致地认为你手上有一个苹果。当你内外一致的时候，物理世界将不得不与你匹配，那个苹果必须在你手上显现，无论它以怎样的方式，都必须显现在你的手掌心。这是道家的一个修法，这意味着，你深层的意识统一了，物理世界将与你匹配。除非你统一你深层的意识状态，否则你无法实现这一点。

这就是为什么禅定当中可以出神通，就是这个原因。在深定当中，你的显意识实际上是休眠的——表层意识休眠了，而潜意识开始活跃。当你在定中，当你的潜意识开始展现的时候，你只是作为旁观者，渐渐的连潜意识都释放干净，潜意识都安静下来，而你不是睡着的，你是入定的，对于潜意识来说你是醒着的，你在一个醒着的睡眠。

印度教有个说法，所谓的入定其实就是醒着的睡眠。你在睡眠当中，但你是醒着的，这个时候，整个的潜意识都听命与你，你希望产生一个什么，它就会产生什么。这就像你在梦里面，你希望看见一棵树，它就会出现一棵树，因为潜意识完全听命与你；你希望看见一个人，它就会看见一个人，潜意识现在完全受你掌控。定中也一样。

你知道佛陀的南传经典里，其实有关于修神通的内容，叫五大的冥想，五大——地、水、火、风、空，五大的冥想是专门可以产生神通的。也就是当你在禅定当中，潜意识当中，你觉得前面的空气不是空，而是地大，你可以把空大在禅定当中冥想为地大，那么当你出定的时候，你将能够踩在空当中前进——踩在空气上前进，就好像空气是大地一样，是坚硬的。当你在冥想当中，感觉这个水——地、水、火、风、空的水，与地大结合，你将能够行走在水面上。这就是五大元素的冥想。

熟练于五大元素冥想的人，可以拥有改变物理世界这些元素的力量，他可以任意改变它们，可以让水大跟地大结合，让地大跟空大结合等等，让这些元素相互的渗透、相互的转变，这就是神通的由来。