灌顶是什么?

26.问:佛教各个派别的灌顶仪式是大同小异吗?灌顶仅是个仪式还是具有更深广的意义?

答:首先,灌顶不仅仅存在于佛教,灌顶存在于很多宗教。天主教把它叫做受洗,约翰曾经给耶稣受洗,耶稣受洗的时候,天上甚至飞来两只白色的鸽子。密宗把它叫做灌顶。禅宗也有灌顶,禅宗的印证就是一个灌顶——一个无形无相的灌顶,他印证你开悟了。约翰给耶稣洗礼的时候,也印证他已经成道了,这是一个印证。

另一种灌顶,是指一个人还在学习阶段当中,这个灌顶就意味着某种加持——来自神圣力量的加持,清除你前进道路上的障碍,它意味着与某种神圣力量的连接,这个是最潜在的意义。而密宗里面所有的灌顶,都意味着外在和内在的相应,这个相应不是单方面的,而是方方面面的。所以在密宗的灌顶里面,可以看到有非常复杂的程序,这个程序表面上是礼仪性的东西,实际上所有礼仪性的背后潜藏着深刻的意义。

在密宗的灌顶里面,有各种各样的奇怪的方式,每一个仪式后面都潜藏着很深的意义。密宗有各种各样灌顶:大威德灌顶、大圆满灌顶、马头金刚灌顶、普巴金刚灌顶、四臂观音灌顶,等等,每一个本尊的灌顶都有特定的一些形式,这些形式象征着相应的本尊的特定性质。

举个例子,你知道汉传佛教有一个著名的咒语叫准提咒吗?也许大家很熟悉,很多人都念过。准提咒有各种各样的功德:满愿的功德、除障的功德,等等。一个咒语实际上可以一通百通,它有一个功德,也包括了其它各种各样的功德,但每个咒语都还有着一种特别突出的功德。那你知道一件非常神奇的事吗,也许大家很少听到过——记得祈竹仁波切讲过:准提咒的特别之处就是百邪不侵,它在回遮方面有非常强的功能,也就是邪的东西、邪的能量、邪的气将无法靠近你,百邪都会自动退避。准提咒有这个回遮的能力,它有相当强大的净化力量。

你也许看到过密宗对六字大明咒的解释,它几乎涵盖了所有的功能,但它突出的地方是慈悲,它是观音心咒,它尤其的慈悲。当你念六字大明咒时,周围的人会莫名的喜欢你,因为你心里充满了爱。所以每一个本尊和每一个咒,都有他们特定的力量。

比如说普巴金刚,在密宗的说法,他是除障的本尊——清除障碍。我们可以用现代的更加简洁的语言来描述他,他特别类似于打开一条阻塞的道路,这条道路也许属于你的事业,也许属于你正在运作的某件事。如果你在某件事上有明显的阻力、障碍,那么你念普巴心咒的话,非常容易清除障碍,他是一个打开道路的力量。

当你了解这些,你将会知道,所有的这些咒语、这些本尊,他们都潜在于你,他们并不是外来的,他们其实是你内在的某一个力量,他们象征着你内在的某一个力量。当你念动普巴的时候,你将推动你内在清除障碍的某种力量,这种力量潜在于你。而当你接受过普巴金刚的灌顶仪式,意味着你非但推动了你内在清除障碍的力量,而且你连接上了那个神圣的、属于普巴金刚的清除障碍的力量!这就是宗教里提到的自力和他力合一了,这就是灌顶的意义,它意味着使你的自力和他力合一,你清除障碍的力量将会加倍!

难道必须要有一个仪式,你才可以连接上他力吗?不是的。这就是为什么密宗有自授灌顶,并不需要某一个人来给你灌顶,你可以自授灌顶。什么叫自授灌顶呢?比如你念普巴金刚,你在虔诚地念诵时,你将会发现那个念诵的力量不仅仅属于你个人,它潜在的似乎是对某种高能量的呼唤,它已经在呼唤了,它已经在做一个向上连接的动作,当你觉得越来越有这种连接感的时候,也意味着他力已经跟你相连!

这就是为什么在净土宗里面并不需要灌顶,你可以念观世音,念阿弥陀佛,念药师佛,你没有任何灌顶,你也可以念药师心咒,念六字大明咒,你只要虔诚,那个自力、他力就会合一,不需要灌顶。所以在没有成道者帮助你灌顶连接的情况下,你也可以凭借着自身的努力,连接上那个神圣!没有任何人说,你必须通过中间人,你明白么?通过中间人并不是必须的,你的虔诚、你心灵的呼唤,足以让你连接上那个高层面的力量!

摘自《夕阳问答》021   夕阳 著