钦则益西多吉密传
索达吉堪布 译

七一、一碟舍利的悉地

尊者朝礼莫尼的噶谢寺时，向众佛像一一敬赠妙衣，为觉沃和遗塔贴金，并在八思巴肉身像前举行了盛大的会供。其间，从遗体中获得了满满一碟舍利的悉地。

七二、取出金刚亥母像

尊者在莫尼的金刚亥母山，为众山神敬供桑烟后，取出了五指高的金刚亥母像的伏藏品。尊者为此向守护伏藏的护法敬献神饮，并掩埋宝瓶作为伏藏回偿。

众神心满意足，没有从中作梗。

七三、尊者变成了黑热嘎

尊者在莫尼的华热寺为少数弟子赐授灌顶和传承，敷演密乘胜法。在赐授秘密灌顶时，尼玛沃热等众眷亲见法座上的尊者变成了黄黑色的黑热嘎。

大家的信心都因此而得以百倍增上。

七四、灌顶时的奇妙瑞相

一次，尊者应众人之请在塔公为公众灌顶。

在迎请圣尊时，灌顶的诸尊降临，融入在场所有人的身体。有的人得以亲见天尊金颜，有的人明见了自己的本心，有的人将上师见为天尊，各种神奇现象纷然呈现。

灌顶时，有的人开始手舞足蹈，有的人开始高唱道歌，奇妙景象，不一而足。

妙力灌顶时，十六位有缘的人得以证悟本心，并在上师前得到了印证。

七五、会飞的药丸

尊者在莫哈金龙寺，按照莲师仪轨，制作修行丸子。

在迎请诸尊时，一道五色的虹光融入药丸。修行丸子明显地增长，并开始升腾、飞翔。有的飞到了房顶，有的落在了房下，有的停留在墙中，并密密麻麻地洒满了转绕的路，奇妙的丸子俯拾即是、唾手可得，人人欢欣不已。

七六、会供中的降伏仪式

一次，尊者在寺院举行会供。

当仪式进行到降伏程序时，哲在镇魔孔前将金刚橛交给了尊者。

当诵咒勾招的魔众开始融入之际，只见一股强劲的旋风卷起漫天尘埃般的细微粉末融入了镇魔孔。尊者一边念诵：“‘诶’中无解脱。”一边以五手印降伏。

当诵到“无生怒尊请享用”时，镇魔孔中闪出一道光芒，融入了尊者心间。

七七、自行燃烧的朵马

尊者一行在纳占小住时，到瓦冈山下的瓦些三部落作大黑热嘎的朵马和回遮（驱魔和禳灾两种仪式）。

开始放咒时，担任却本的东杂沃热手拿真言芥子，并用力抛洒，真言芥子顿时猛烈燃烧起来。

放咒除祟时，在熊熊烈焰中充作魔像的朵马也开始自行燃烧，终致土崩瓦解。

七八、取回莲师头发

在西哲山谷熏烧桑烟时，尊者对扎巴森单多吉说：“你到神山里去转悠转悠，欣赏欣赏。”
森单多吉奉命进入神山。不一会儿，他看见在一悬崖前，一位身穿白衣，珠佩环钏应有尽有、无一缺漏的妙龄女子向他招手示意。待他上前，将一包五色锦缎包裹的东西交与他后，顷刻融进崖壁，无影无踪。

回到尊者前，尊者料事如神地说道：“把你带给我的礼物交给我吧！”

森单多吉连忙递与尊者，尊者打开一看，里面装着兰纸包裹的一绺黑油油的头发。
这就是取出莲师头发伏藏的奇妙经历。

七九、可以复制的肉

无论是国王、大臣或平民百姓，一旦在尊者前寻求庇护，时常将屠杀的众生肉，包括五脏六腑一起整块放在大盘中敬供尊者。

尊者往往一边念经加持，一边用锐利的刀子割下大量肉块。令人惊讶的是，尊者最后却能将完好无损的肉体放到另一个盘里，然后享用刚才切割下来的部分，并将肉放在外面作供施。天空中鹰鹫等各类飞禽也纷至沓来，尽情啖食完毕，才心满意足地各奔前程。
这类奇事时有发生，大家都习惯成自然。

八十、重返轮回的窍诀我还没有掌握

尊者在果洛居住时。一天，他骑着牦牛外出。

两位牧童远远地见尊者悠哉乐哉地过来，其中一人自以为是地对伙伴说：“据说这位上师能让生者变死，死者复生，不知此话虚实如何。今天你来装死，我去央求上师，看他究竟有何本领。”

然后，他们就分头开始行动。

尊者按要求超度完毕，跨上牦牛晃悠悠地离去。牧童送完尊者回来，发现伙伴早已离开了人世。

牧童连忙追到上师面前，气咻咻地将事情原委一一道来，祈求尊者能网开一面让同伴复活。

尊者胸有成竹地回答说：“你不是说他已经死了吗？我已将他超度至不退转果位，从不退转果位重返轮回的窍诀我还没有掌握。”听完尊者的话，牧童呆呆地站在原处，哭笑不得。

据说，那位死去的牧童一直没有复活。