莲花生大士:
尽管你自认对乐、明、无念三者既没有贪恋、也不攀执,但你仍旧保留了一种微妙的内心依恋。为了要净除这个陷阱,便有了九次第定,由四禅开始入手,为的是摒除带有欲望的念头。
初禅是要远离认为有能者与所者的概念思维,但仍在进行对禅修之所者以及禅修之事的识别。
二禅是要远离概念思维与识别,但仍固着于品尝三摩地的乐受。
三禅是要达到如如不动的心,但仍伴随着吸气与呼气(入出息)。
四禅的三摩地则是透过无阻碍的清明感知,全然远离概念思维。
—《莲师心要建言》
莲花生大士:
尽管你自认对乐、明、无念三者既没有贪恋、也不攀执,但你仍旧保留了一种微妙的内心依恋。为了要净除这个陷阱,便有了九次第定,由四禅开始入手,为的是摒除带有欲望的念头。
初禅是要远离认为有能者与所者的概念思维,但仍在进行对禅修之所者以及禅修之事的识别。
二禅是要远离概念思维与识别,但仍固着于品尝三摩地的乐受。
三禅是要达到如如不动的心,但仍伴随着吸气与呼气(入出息)。
四禅的三摩地则是透过无阻碍的清明感知,全然远离概念思维。
—《莲师心要建言》