宇宙最初的原音
今天我们要说的是咒语的事情。也许大家对咒语不是很熟悉，也许觉得咒语听上去好像非常的神秘，似乎离你很遥远，但是当你听了这节课，所有神秘的面纱都将被揭开。在开始解释咒语以前，我们先要讲一些基础性的东西。为什么所有的宗教，无论是天主教、印度教、佛教，道教，里面都有咒语？这些咒语是从哪儿来的，它们是做什么用的？
其实所有的咒语，都来自同一个源头，来自那个永恒的“OM”点。这就是为什么密宗的咒语起始音都是“OM”。因为这个“OM”象征着你内在的空性，象征着你的第七个脉轮的打开。当你第七个脉轮打开，你的意识融入了大空，融入了空性，它自然地就有一个原初的音，这个宇宙原音就是“OM”的声音。如果你尝试着离开地球，进入宇宙深处，你有可能听到行星运行的声音正好就是隆隆的“OM”声。西方的太空探测器曾经路过千万光年以外的像银河系那样大的星云，记录下的星云运动的声音，就是隆隆的“OM”声。
“OM”的声音就是宇宙最初的原音。所有其它的声音都始自于这“OM”声，都创生于这个“OM”。当了解这一点以后，你就开始知道其实所有的咒语都来自大空，来自你意识最深处的空性。这个空性，你可以把它称作永恒、无限、涅槃，或无量光，都可以。
咒语来自内心最深处的原点
能量的阴阳两面
能量的原点是有很多偏向的。我们刚才讲到的能量原点是一个非人格的，这个“OM”的宇宙原音，它是一个类似上帝般的存在，它是一个无属性或空性的存在，它是最原初的存在。而这个最原初的存在，实际上在发展的过程中，展现了它无限的属性。这也就是道家为什么会提到：“太初生两仪。”两仪是什么？阴和阳。阴性的能量和阳性的能量。“两仪生四象，四象生八卦。”八卦又引申出了六十四卦，六十四卦又引申出了三百八十四爻。这就是最初的原初能量开始展现它对称的对立面。首先是阴阳的对立面，一个阴性的能量和一个阳性的能量。
这就是为什么你看到的所有古老的宗教，在它们还没有发展出更复杂的神像以前，几乎共通的一个现象就是，很多原始土著宗教里都有阴性和阳性面。当然我们现代人可能理解成男性的阳具和女性的阴户。但其实不是这样，它只是一个代表。它真正的含义是能量的阴阳两面。
能量的五个基本面向
当能量产生了阴阳两面，这个阴性能量和阳性能量会产生摩擦对立，它们会相互滚动，也就是产生了太极图里面的双鱼，两条鱼一直在转圈。因为能量不能彻底平衡，所以它必须旋转。而要让这个能量相对地平衡，就必须产生第三个力。这第三个补充性的力量出现后，才形成三足鼎立的平衡。而这个三足鼎立的平衡也只是暂时的，因为那个能量还是会运动，没有能量会真的静止下来，总有那么一个片刻还是会打破三足鼎立的平衡，创生第四个能量。然后紧接着能量不断地分裂，不断地产生对立面。这也就是为什么越到后来，宗教里面越会产生各种各样的神祗。因为每一个神祗都代表了一个能量的面向。密宗里面至少有上千个本尊。印度教也有上千个神。希腊神话里至少有上百个神。原始宗教里各种各样的神数也数不尽。这些神都代表着能量不同的倾向。比如说，除了阴阳对等的这些能量倾向以外，还有更对等的能量倾向，有一些倾向于智慧；有一些倾向于爱，甚至更具体到是母爱；有一些倾向于长寿的能量，而有一些是勇猛、刚强的能量，等等。
你会发现每个人至少拥有五个方面的能量倾向。为什么？因为你有五个对外的感官。眼、耳、鼻、舌、身。意，是第六个，意味着你意识的空性，是最终的源头。而向外的其它五个感官，就意味着五种能量的趋势。而这五种能量的趋势，对于很多人来说，里面至少有一到两个是比较突出的。比如说有的人视力特别好，有的人听力特别好，有的人语言能力特别好，而有的人是美食家，味觉功能特别发达。你总是有那么一到两个感官，相对来说比其它的要更加拥有能量、更加有活力。
所以在你的五个能量趋势里，至少有一到两个趋势是占更大比例的。这就是为什么密宗在观察一个人以后，发现他有一到两个本尊。这一到两个本尊，实际上代表了他最显著的能量倾向。
绝大多数女性的能量倾向，都偏向于爱。所以观音是属于爱的本尊，可以这样讲，观音是所有女性的本尊，除了少数女性有男性特质以外。耶稣也是属于爱的本尊，他是一个纯然的非常纯粹的爱。
而对于所有男性来说，智慧是他最主要的倾向。所以男性的本尊是文殊师利。但是文殊师利又太智慧了一点，所以有一个比文殊师利更通俗的本尊，叫金刚萨埵。祂是最阳刚的，金刚萨埵意味着最阳刚的那一面。
那么一个人除了一两个最最突出的本尊以外，最少还有三个不太突出的面向，而这三个不应该被遗忘。你如果专门只念某一个本尊，比如说女性只念观世音，你念了两年、三年、五年后，你会发现有点枯燥乏味，你似乎已经来到钟摆的极端，一个顶端。因为能量它必须流动，必须运动，不能只往一个方向走。你的能量如果被你人为地推向彻底属于爱的那一面，意味着属于另一极的智慧的那一面，已经失衡了，开始缺少能量了。这就是为什么在密宗的持咒修行里面，会要求你在一两年内持某一个本尊，一两年后持另一个本尊，十年后你会发现你已经至少持诵了五六个以上的本尊的咒语。这意味着你在花分段的时间，在打击你能量的这些主要的倾向，在激活、唤醒它们。
实际上一个人不应该特别集中于某一个本尊的咒语，而应该至少普遍地激活你内在深处的五个面向，使它们得到平衡，这对于一个持咒的人来说，才是最健康的。这点可能大家知道的并不是很确切，了解的人不多。人们总是被灌输一个理念说：你必须专心致志地念诵某一个咒语一辈子。当然这种说法也没有错，你可以突出地念一个咒语，但是其它的四个面向你至少不能够完全扔掉，也应该挤出时间来给它们一些关注和能量。
验证的方法
近代有一个与观音有关的著名典故。清末时，曾经有一个女子，非常虔诚地念观世音菩萨的名号。当你非常虔诚地呼唤在你空性当中属于慈悲的面向的时候，如果你达到一个当量——很神奇的是，你必须达到一个当量——就好像你烧开水，如果你烧烧关关，烧一会关掉，烧一会关掉，这个水一直热了冷，热了冷，它就达不到烧开的点。所以你必须持续地开着火烧它，然后很快它会达到那个一百度的点。一旦达到一百度的点，那个感应就来了。所以有人说：为什么我念来念去一直没有感应？因为你老是停。你不要停。你能坚持住吗，一直开着那个火，直到它烧开为止？
密宗里曾经有过这样一个公案：麦彭仁波切年轻的时候，上师让他念白文殊心咒，让他在嘴巴里含了一颗黄豆。告诉他：你一直念一到两个星期，直到这粒黄豆发芽，不要把它吐出你的嘴巴，不要让这粒黄豆离开你的舌头，睡觉也含着它。麦彭仁波切每天这样念啊念，大概一周以后，他嘴里的黄豆就发了芽。听上去很神奇，实际上这是一个象征，意味着他的念诵已经到了一个水开的程度，以至于在外在的世界里都有了回应——那个黄豆发芽了。
密宗里除了用这个方式来验证你是否达到了水开的程度，还有另外一个方式。密宗里经常做一种叫多玛的贡品，是拿酥油、面粉做成类似于花朵的形状，然后开始念咒语，一直念到这个多玛开始融化，这证明你这个咒语已经烧开了。在西藏这么寒冷的地区，零下十几度的地方，一个用面粉做的花朵在咒语的念诵下竟然可以融化。大家还有没有听说过塔尔寺的酥油花，一个用酥油做的花，念咒能够一直念到这个酥油花都融化。
记得密宗里面有三个喇嘛，他们闭关以后，念了整整三个月的大威德心咒。他们准备闭关三个月，然后关期满了以后，准备出关了。忽然他们收到了上师的信，信上让他们千万别出关，再多念一个星期。然后他们听上师的话，多念了一周，但他们觉得很奇怪：为什么要多念一个星期？结果一周以后，这三个人关房里的酥油花，就神奇地融化了——显然上师已经感知到他们的咒语念到了一个临界点，但是还没有完全烧开、完全熟透，所以让他们再“加码”一个星期，然后就烧开了。
另外一个得到验证的方法，就是梦境的回应。那个念观音的女子，念得非常虔诚，她只是念观音的名字：南无观世音菩萨。有一天晚上她就梦见了观世音菩萨，这意味着她的这种呼唤已经获得了回应。这也是另外一个水烧开的象征。
但是梦中观音却跟她讲了一句话：“你其实应该念大悲咒。”她在梦里问观音：“我是念藏传的大悲咒，还是汉传的大悲咒？”观音说：“你念汉传的更好。”大家知道这两种的区别吗？藏传的大悲咒字比较短、少，它几乎就是一个祈祷文，加上观音本人的梵文名字组成的，没有特别多的其他化身的名字。那个大悲咒并不是很长，四、五十个字。而汉传的大悲咒，文字却长得多，里面有观音的八十四个化身的名字。那么，这个梦意味着什么呢？这意味着观世音菩萨告诉她：你念汉传的大悲咒，虽然那个发音因为汉传的缘故，已经不那么标准，但是由于在呼唤观音的八十四个化身，八十四个能量的倾向，这对于你来说，将会更有帮助——它敲击的能量对应点更多，对于你来说那个力量就更加饱满。
找到属于你的五个本尊
这就是我为什么要求意识内化课程的学员都要念《百佛名》的原因。因为《百佛名》里一百个佛的名字，意味着一百个能量的面向。这些面向并不外在于你，你要明白一件事——这些能量的面向，一个都不外在于你，哪怕一千个佛、一万个佛都不外在于你，这一百个、一千个、一万个佛的能量面向，全部内在于你的空性。你敲打的能量面向越多，意味着你在唤醒你内在空性的作用面越大。你不仅仅是唤醒了爱的面向，还唤醒了智慧的面向，唤醒了勇气的面向，唤醒了神奇的面向……唤醒了无数的面向。一个人如果能念八十四句，或者《百佛名》这样能够唤醒更多面向的心灵力量，将会对你更有帮助。但至少你必须唤醒你心灵本质的五个面向，这是最低标准，不能少于五个。大家知道莲花生大师一共有五个太太，这对我们现代人来说好像是一件不那么道德的事，但其实古人的智慧认为，每一个人都至少有五个面向，如果没有五个伴侣的话，你也不能彻底地激活你内在的五个能量倾向。当然这对现代人并不适用。
而当一个人如果能够通过咒语来唤醒，那么你就不需要通过外在的五个太太，你只要唤醒内在的五个能量面，你一样能够满足这种平衡的需要。所以一个人最少要找到属于你的五个本尊。
这五个本尊，并不局限于某一个宗教，因为极有可能你是跨越宗教类型的人——就像我，我是一个跨越宗教藩篱的人。也许观世音菩萨虽然属于爱，但那个爱对你来说，里面掺杂着相当明显的智能的倾向。也许你内在有一个面向是纯然的爱，智的成分特别的少，那么这种人就不适合观音了，这种人适合谁？适合耶稣。耶稣的爱比观音的爱，甚至更为纯粹，更为洁白，你将感受到这一点。所以不要在乎宗教的外衣，你要找到和你内在能量完全匹配的五个方面，无论什么宗教。
各个宗教咒语的念诵方法
现在我们大致讲一下《神圣源头的各种化身和咒语》这篇文章里的这些神灵，为了可以帮助你找到属于你的那五个。这里面只是我能够想到的一些名称，当然能够想到的还有很多，大家可以向我推荐，补充一些我没有提到的方面。首先我们来看属于奉爱宗教的一些名字。
天主教：
上帝：God。神的名字还有：哈瑞，帕若玛拉玛，安拉，阿拉伊，耶兹单，阿乎若玛兹达，上帝，AUM。
这些非人格面向的名字，可能适合某一个类型的人。譬如说安拉。安拉非常适合于像穆罕默德这样的人。为什么？美赫巴巴曾经提到：穆罕默德至今为止在第七个层面。他属于一个彻底没有形象倾向的人格。所以伊斯兰教不允许有任何人格化的神像，神殿、神庙里甚至连十字架都没有，空空如也。没有任何的形象。因为穆罕默德灵魂深处有一个面向是属于非人格的，而且非常强烈。所以在他涅槃圆寂以后，他的灵魂也立刻融入了第七个层面的非人格层面。
有人适合于这种非人格的名字，但也有人适合于上帝的人格的一面：
Lord：主，耶和华，至高全能慈爱的神。
YHWH：雅伟，希伯来《圣经》中神的名字。
holy：神圣的。
这都属于上帝的人格面向的一些名字。或者是：
哈利路亚：希伯来语中赞美上帝之意。
你如果属于纯粹的爱，洁白的爱，那么耶稣这个名字适合你，你要呼唤他。
耶稣的希伯来文名字是YEshua，所以耶稣是最接近希伯来语的发音。
基督：耶稣的头衔,希伯来原文是Moshiach“被涂膏油者”的意思。
怎样获得感应？
你要怎样在一个名字里获得呼唤的感应？为什么有的人念了一辈子，念了三十年的咒语或佛号都没有获得任何感应，这是多么令人悲哀和沮丧的一件事，因为他方法不对。你要怎样念诵才能获得感应？就如我们一开始说的，咒语来自源头，本身这个世界没有咒语，咒语来自彻底的空性和源头。那么当你要获得感应，你也必须倒过来做。你必须先来到那个空性的源头，再在那个空性里面呼唤它的人格面，人格倾向，你才能非常容易获得感应。这就是为什么禅宗里提到：一个人首先必须开悟，首先必须领悟到你意识的空性。而你会发现，反而一个领悟到空性的人，一个这样的人开始念诵名字、念诵咒语了。
这就是为什么济公开悟以后，他开始念六字大明咒了；这就是为什么紫柏禅师开悟以后，开始念佛号了。因为一个达到空性的人，他立刻会发现那个空性只是事物的本质的一个面向，他必须激活它，激活它属于和你对应的那个能量面，而激活它的方式就是找到和你能量面对应的这些名号。
有各种各样的名号，不仅仅佛教里有能量面对应的名号，天主教里也有。你如果在空性里面呼唤上帝，呼唤一个非人格的名号获得了感应，你会发现那个感应永远来自人格面，就是上帝必须以每一个人格面向来回应你，祂无法以非人格的面向来回应你，因为非人格无法回应，非人格没有嘴巴，没有形象，祂无法回应你。所以祂回应你，祂必须以一个人格面来回应。祂有可能以一个耶稣的形象来回应你，也可能以一个天使的形象来回应你，所以天主教会出现各种各样、各司其职的天使，有音乐的天使，有爱情的天使，等等，这些天使实际上是上帝的左膀右臂，祂回应你总是以这些左膀右臂来回应你。
所以后人就发现这个窍门了，那么可以直接呼唤这些左膀右臂的名字，用不着绕一个弯了。这就是古人的智慧，他发现了上帝回应的方式，然后他发现其实可以不用绕弯，直接呼唤那些化身的名字。但需要警告你的是：你只能呼唤上帝本人的化身，不要呼唤低于永恒、低于上帝的任何名字，你呼唤任何低于上帝的名字，低于永恒源头化身的名字，那对你将是不利的。即使那是一个天使，即使那是一个神祗。因为他还不是原创力量，并不是源头的力量。所以他总有一些缺陷，而那些缺陷也会影响到你。
所以最佳的建议是你要呼唤属于最高级源头的化身的力量。
印度教
在印度教里面，当你念原创能量的女性面的名字Shambho，容易获得感应。女性好像更加容易富有爱意，更加容易回应你。所以你可以念Shambho，
灵伽：Linga 男神神圣源头的男性 阳性的一面
Devi：女神。,/span>
Devi意味着宇宙女神的力量，Devi是宇宙女性力量的人格一面，是纯粹的阴性能量。
大吉祥天女：梵名 mahā-devī 拉克什米女神
又名“功德天”，她是除了财神以外，专门赐予“财富、吉祥”的重要天神之一。
她是印度教的神，也是佛教的神，被融入了佛教。所以佛教里有吉祥天女咒。她在印度教里面属于照看人们物质方面倾向的一个神祗。你的生活、你的财富，你各种各样属于物质面向的都可以向她祈祷。你向她祈祷的时候，意味着你在唤醒空性里面属于物质性的能量。你呼唤devī时候，都在唤醒宇宙属于物质方面的能量。当你呼唤这些名字，你将获得来自神性物质能量的照顾跟回应。它一定会回应，它的回应取决于你是否在空性里呼唤。
怎样在空性里呼唤融入大爱的情感
你有没有达到过一个两念之间无念的片刻？一个类似音乐高潮的片刻，那个空性就是一个音乐的高潮，而当你在音乐的高潮总是一瞬间就会掉下来，但如果你对它变得有经验，你将发现你能够安住在那个空间。而当你安住在那个空间，你甚至能够开始产生声音，因为那个空间可以产生无数个咒语的声音，它会自发地产生声音，你也可以人为地在那个空性里开始创生咒语。当你念这些咒语的时候，咒语的尾音必须是拖音，拖音意味着那个咒语来自于空性，最后也结束于一个空性。能量没有圆形运动，能量只有椭圆形运动。所以你可以在空性里面，在音乐高潮的无念瞬间开始念诵mahā-devī，让音的尾端融入那个空性。
有人问：是否念这些咒语要以计数的方式？当然密宗里提到你必须念满三十万遍才会获得感应。刚才我提到那个公案，那些喇嘛念了三个月，最后又用了七天，终于获得了回应。所以它并不完全和你念的数字对应，它和你念的质量，和水烧开的程度有关。
我告诉大家一个亲身经历的事。我曾经念《楞严咒》，因为《楞严咒》特别长，几乎是佛教咒语中最长的，里面有楞严五会，五会意味着五方佛。非但念五方佛，而且每一方佛下面还有各种各样其他的神祗。《楞严咒》里几乎所有重要的神祗，大威德、时轮金刚，金刚萨埵等等全都有，所以《楞严咒》可以说是一个咒语的万能版。我念《楞严咒》只念了一个下午，但我念的时候是深富感情的，这个情感不是个人化的。
你要知道，你的情感如果是个人化的，它注定不会持久，即使你的情感是男女之间的恋情，它也不会持久，它仅仅是一个三个月周期的荷尔蒙而已。但是在空性里你将拥有一个非人格的情感，一个类似于神圣的情感，它是非情感的情感，它更像一个大爱，而不是人格的爱，它类似于你听到一个天堂般的音乐产生的某种神醉的爱，而你以这样的爱来念诵一个咒语，你将立刻获得回应。因为这意味着你立刻激活了属于爱的源头。
我念《楞严咒》的时候，都融入了这样大爱的情感。我只念了短短的一个下午，可能连一个下午都没有，然后当天晚上我就做梦了，梦里铺天盖地都是像脸盆一样巨大的黑蜘蛛。当我醒来时，立刻知道这是《楞严咒》获得回应的一个梦兆。因为《楞严咒》是降魔咒。那为什么会在梦里产生铺天盖地、满山遍野脸盆大的黑蜘蛛呢？——《楞严咒》又叫《金刚咒》，黑色意味着降伏的力量，蜘蛛则意味着金刚一样。
所以你不需要念几十万遍才会获得感应，如果你点燃了你深处的空性，那么也许半个钟头那个水就开了，半个钟头你就能获得回应。这是念咒的一个方法。
佛教
我们来看下面的佛教的一些咒语。最最基本的：
佛陀：Buddha（布达）
将近二十年前，我经常念Buddha，因为Buddha是南传里唯一的一个咒语，南传在修习禅定的时候，要凭借Buddha这个词来进入深度的禅定，把它当作一个念住在心里诵念。
当你念咒时，你可以出声，但希望你不要声嘶力竭地念，因为这样的念意味着太个人化，太个人情感。当个人情感压倒了心灵的情感，你将无法获得回应。所以你可以出声地念，但你的声音要符合你心灵的频率，心灵的情感，符合你的爱意。你不太可能对着一个你爱的人声嘶力竭地喊，那样的喊里其实没有爱。你总是会温柔地呼唤她的名字。当你温柔地呼唤，这里面有深深的力量，属于爱的。当你念咒的时候，你也应该这样念。
当你拥有了爱的念咒的力量，你甚至可以不需要出声地念，可以在心里默念。你可以喃喃自语，只有你自己听到这样地念，像金刚念。你甚至金刚念都不需要，纯粹在心里面默念，带着爱意默念，那个力量和出声念是完全一样的。
所以力量的强大并非是声音的大小，而是你深处的爱到底有多深。你深处的爱，与这个咒语、与这个名字感应的爱有多深，你念诵的这个咒语的力量就有多强大。你属于爱的情感将直接对应于这个爱的力量。所以大家可以经常念Buddha。
记得二十年前我经常念Buddha的时候，念得深富感情，那时我晚饭后在马路上散步，两边都是遮天的梧桐树，我看着这些美丽的树，情不自禁地就流露出了“Buddha”。不是我念，真的，很奇怪，内里好像发自情感地就来了这么一个词：Buddha。神奇的是，我发现每一片树叶都在回应我“Buddha”这样的声音的振动，好像每一片树叶都在发出无声的Buddha，在回应我。我当时很感动，眼泪都要出来了。因为我仅仅是三四个、五六个Buddha的发音。当你以这样的方式念Buddha，你将不得不获得感应。你不获得感应是不可能的。
Amita是云南丽江族传下来的一个声音，其实它就是阿弥陀佛。你也可以念完整的阿弥陀佛心咒：
Om Amitabha hrih
嗡 阿弥德瓦 舍
阿弥陀佛：梵语Amitābha，又名无量佛、无量光佛、无量寿佛
阿弥陀(amita) amita原意为不可数，经文意思为无极，无尽，无量。
它意味着无量光、无穷寿，无尽的净土。据说一个人离开世界的时候，注定要念Amita，因为它象征着西方，它象征能量再次回到休息的地方，太阳落山了。所以对于临近死亡的人来说祂是很好的本尊，意味着你将再一次进入能量的休息。
文殊菩萨：梵名Man~jusri文殊师利
文殊心咒：
Om A Ra Pa Ca Na Dhih
嗡 阿 ra 巴 扎 呐帝
全知麦彭仁波切说，在男性本尊中，文殊菩萨的加持最快；在女性本尊里，度母和具光佛母的加持最迅速。
文殊意味着内在的智能。你要了解这些本尊没有一个是外在于你的。这些本尊都是你内在深处的潜力。他就在你里面，他是你的潜力。你其实在念文殊的时候，真正在做的是唤醒你属于智慧的潜力。
嗡 阿 ra 巴 扎 呐帝，这个“帝”其实是五个“帝”， 嗡 阿 ra 巴 扎 呐帝帝帝帝帝，这个帝越念声音越小，“帝”进入你心的最深处，它会打开你心的智慧。因为那个智慧人人都有，你只是被遮蔽了。密宗里提到，文殊菩萨是所有男性本尊里面加持最快的。所以大家如果想启动你内在智慧的话——你觉得你是一个非常喜欢看书、研究的人，那么你就要念文殊菩萨：嗡 阿 ra 巴 扎 呐帝帝帝帝帝。
文殊八字大威德心真言
om ah vi ra hum kha ca rah
唵阿 尾 ra 吽 卡 杂 ra
这是文殊菩萨化现的一个威猛真言，它实际上是大威德金刚的真言，它有威猛、降伏的力量。除了智慧之外，它还有威猛。
有些人是智慧加上柔和，那么他也许适合文殊本尊黄文殊——智慧加上童真。如果你发现你的性格是智慧的，爱看书的，同时又很天真的，那么黄文殊“嗡 阿 ra 巴 扎 呐帝”很适合你。
如果是智慧而勇猛的，那么文殊大威德心咒适合你：唵阿 尾 ra 吽 卡 杂 ra。
而当你发现你是智慧的，同时非常雍容祥和，意味着你会长寿，你不着急，很安详，悠哉悠哉的，那么你属于白文殊：
文殊六字咒（白文殊心咒）
Om vakeda namah
嗡瓦ki达 那马
而当你发现你是有母爱那一面的，你的本尊将属于度母。
度母：Tara，达拉
绿度母心咒：
Oṃ Tāre Tuttāre Ture Svāhā
嗡 大咧 度大咧 度咧梭哈
度母：Tara，达拉。你可以直接念Tara，Tara意味着二十一个度母都在里面，据说度母是观音一滴眼泪所化现的。为什么观世音要用她的眼泪化现二十一个度母？因为方便有二十一种倾向的人。因为那么多的人，每个人都有自己的倾向。其实上千个神祗都嫌太少了，每个人都有属于自己的倾向。据说绿度母非常容易让你找到你的另一半，尤其是男性想找爱人的时候。如果你想找到属于你的另一半，你可以念度母心咒。
摩利支天：梵名Marici
om Marici men svaha
嗡马ri吉 蒙 梭哈（蒙是摩利支天种子字）
《大忿怒续》：“一切菩萨当中，文殊菩萨的加持最大；
所有佛母当中，具光佛母的加持最快。”
摩利支天就是道家的北斗老母，也就是北斗七星里最主要的一个星。“蒙”意味着摩利支天心灵深处的声音。我相信科学家如果能够录到北斗七星运行的声音，那一定是“蒙——”整个北斗星云运行的宇宙声音就是“蒙”的声音。
Marici是所有女性本尊里加持力最快的。女性本尊加持力最快的有两个：一个是度母，一个是摩利支天。摩利支天也负责所有生活的面向。后缀的svaha，如果用梵文来念，应该是斯瓦哈，但你如果念得快就变成梭哈。所以念梭哈也没有关系，如果要念得更准确，可能念斯瓦哈。斯瓦哈意味着圆满的意思，彻底圆满。
而且摩利支天是一个会隐形的本尊，也就是当你念诵摩利支天的时候，你的敌人将找不到你。当你念诵摩利支天的时候，祂特别容易让欠债的人立刻来还债，祂拥有这样的能量趋势。没有为什么，祂就是这样，没有理由的。
弥勒佛：即弥勒菩萨（梵文Maitreya，巴利文Metteyya）
意译为慈氏，音译弥赛亚
这就是整个新约《圣经》在等待到来的圣人，《圣经》里叫弥赛亚。《圣经》里说：弥赛亚一定会来。他也注定会来。其实弥赛亚不是别人，就是弥勒。他梵文的发音比较难发（梅萃亚），通俗的就是念弥赛亚。
弥赛亚意味着心智的力量，分析、逻辑的能力，它和智慧不一样。文殊的智慧是大量的阅读和分辨的能力，而弥赛亚是心智、逻辑的力量。弥勒是唯识宗的祖师爷。像克里希那穆提这样的人，他的本尊一定是弥赛亚，他属于唯识宗。他有极强的分析力，逻辑能力，他的能量属于逻辑性的。所以贝赞特夫人通灵找到他的时候，也认为他是弥勒的化身转世。当然克氏后来否认了这一点，但无论怎样，他的本尊一定是弥勒，因为他是一个逻辑思维特别强的人。说他是弥勒转世，这是一种象征。
药师佛：梵名bhaisajya（百萨加）
药师灌顶真言：
om bhaisajye bhaisajye bhaisajya samudgate svaha
嗡百萨吉 百萨吉 百萨加 萨木噶滴 梭哈
如果你身体不好，可以念百萨加。曾经有人念百萨加，念到后来，房间里弥漫着一股中药的香味，感应到这种程度。你如果念百萨加念到感应，你的房间也会突然飘来中药香。你可以念灌顶真言，也可以直接念百萨加，因为这没有区别，可以直接念百萨加的名号。
金刚萨多：梵文Vajrasattva 或Vajrasattva mahāsattva，
音译：哇指拉萨特哇 摩哈萨特哇
译名执金刚，持金刚，金刚手，金刚手秘密主，金刚萨埵，金刚手菩萨摩诃萨，金刚手萨埵摩诃萨埵等。萨埵者有情之义，勇猛之义，总言勇猛之大士。
Om, Vajrasattva, Hūm
嗡瓦吉拉萨埵 吽
哇指拉的意思是金刚，金刚萨埵意味着绝对的勇猛刚强，一个人如果像战士那样勇猛刚强，他的本尊一定是金刚萨埵。这个也被认为是可以摧毁所有业力的咒语。因为业力是最强的力量，而金刚萨埵甚至比业力更强，它是金刚般的，所以为什么金刚萨埵能够摧毁你的业力。
地藏菩萨：梵名Ksitigarbha
地藏菩萨灭定业真言：
om pra mar dani svaha
嗡啪ra 马尔 达尼 梭哈
这句真言梵文翻译过来的意思就是：彻底摧毁。也就是指彻底摧毁你的业力。这句梵文的意思，就是呼唤空性当中摧毁性的能量。你在你的空性当中，用梵文在呼唤“摧毁、摧毁”，你就可以摧毁你的业力。其实你可以用中文在空性中念，产生的力量和你念地藏菩萨灭定业真言是一样的。人们总是以为念真言才具有摧毁性的力量，其实不是，如果你理解真言本质的原理，你在空性中，只要用中文，用你的母语来念：摧毁业力、摧毁业力，一样可以产生作用。
这就是为什么道家的所有真言都是看得懂的，“天灵灵、地灵灵”这个是其中一句，它因为被滥用而变成了一个笑话。但是如果你真的在空性里，你认真地念“天灵灵、地灵灵”，你就会灵。
你甚至不需要说这样的话，可以发明你自己的话。你可以在你的无限，你的内无限里面，念诵“让爱降伏一切”，你的这句念诵将会变成一个咒语。这才是真正的咒语。如果一个咒语像地藏心咒这样，你不懂它的意思，你只是相信它的力量，你拼命地念，那么它会产生力量。但是如果一个咒语来自你本人的语言，而你绝对相信这个语言背后的力量，那么它产生的力量和一个咒语是一模一样的，甚至会超过一个咒语。因为它携带了属于你的理解在里面，携带了更深的信任在里面。
观音菩萨：梵文 Avalokitesvara （阿瓦罗ki地萨瓦ra）
观音心咒：
Om mani padme hum
嗡嘛尼 啪美 吽
嘛尼的意思是宝珠，啪美是莲花，莲花上的宝珠。这句是藏族念得最多的咒语。它是观世音菩萨的心咒。如果你属于爱，属于像观世音菩萨这样的爱，那么你可以念。
准提菩萨：梵文cunde（准爹）
准提咒
om cale cule cunde svaha
嗡贾列 主列 准爹 莎哈
你可以直接念准爹。龙树菩萨在《大智度论》里，曾经极度地赞扬过准提咒。他认为一个人只要念三行准提咒，就可以名超一切人。可见准提咒的力量是多么的强而伟大，因为准提佛母是一个古佛，所以她的力量极其伟大。有人念准提咒三十万遍后，突然发现在生活中无论他想什么都会立刻实现。这说明他的咒语已经念到了一个水开的程度，以至于他不念时，心里想什么，在生活中就立刻实现了。
金刚手心咒
Om vajrapani hum phat
嗡 va吉ra啪尼 吽 啪
这意味着如金刚般的摧毁力量。金刚手象征一个人的事业。如果你希望自己的事业没有任何阻碍，一帆风顺，你可以念金刚手心咒。
大威德金刚心咒：梵名Yamantaka
om Yamantaka hum phat
嗡牙曼他卡 吽 啪
大威德的梵名：噢牙曼他卡。大威德是文殊菩萨的威武的那一面。每一个菩萨都有文的一面和武的一面。大威德意味着对死亡的降伏，对所有魔鬼力量的降伏。大威德心咒有极强的降伏的力量。
黄财神心咒:
嗡 占巴拉 扎灵 扎耶梭哈
黄财神的名字叫占巴拉，所以你可以直接念占巴拉，一样会感应，他是专门主财的。现代人爱发财，如果你命里有，你可以多念它。黄财神不是为了自己发财而念的，密宗黄财神的修法是为了别人念的，你会激发别人命中属于财富的那一面。如果你要念黄财神心咒，希望你对着别人念，激发别人的属于富足的那一面，那将更好。
莲花生心咒
Om Ah Hung Banza Guru Péma Siddhi Hung。
嗡 阿 吽 班杂 咕噜 呗嘛悉地 吽
嗡阿吽是宇宙的原音。班杂是金刚的意思，咕噜是指上师，呗嘛是莲花的意思，悉地是指三摩地，所以你念这个咒，意味着你将拥有属于这几个方面的力量：金刚的力量，上师的力量，莲花爱的力量，和三摩地的力量。
莲花生是密宗红教最伟大的创始人，他是三个力量的合一。他是阿弥陀佛愿力（他有极强的愿力），是文殊师利智慧的化身和观世音爱的化身，所以如果你觉得这三个力量在你身上都有，你可以念莲花生心咒。
金刚橛心咒：
OM Kili kilaya hum phat
嗡 ki利ki拉雅吽啪的
金刚橛是降魔的一个心咒，降伏邪恶力量。你可以直接念ki利ki拉雅。
马头金刚：梵名Hayagriva
om hayagriwa huluhulu hum phet
唵哈呀格ri瓦 呼卢 呼卢 吽 啪
马头金刚是观世音菩萨武的一面，文的一面是观音。马头金刚叫哈呀格ri瓦。呼卢呼卢的意思是迅速，你可以把这个词去掉，直接念唵哈呀格ri瓦 吽 啪。或者直接念哈呀格ri瓦，都可以。马头金刚是爱的愤怒面，就像一个母亲打孩子，她的这种愤怒是出于爱。如果你有爱的愤怒面，如果你是一个教师，必须教育那些调皮捣蛋的学生，而你发现你特别具有爱的愤怒，那你可以念马头金刚。
秽迹金刚：梵文UcchuṣmaOṃ， Ucchuṣma, hūṃ, phaţ
噢 乌出斯吗 吽 啪
这个也称“除秽金刚”，即“大力威怒金刚”，为忿怒尊之一，其字有爆裂的声音，忿怒除秽、焚烧秽恶的意思。
大白伞盖佛母心咒
Hum mama humni svaha
吽 马马 吽你 莎哈
大白伞盖意味着屏蔽的力量，它可以像一个保护屏一样，遮蔽住所有负面力量的侵扰，所有来自他人对你的诽谤、诅咒，你都可以念大白伞盖佛母心咒，启动你灵魂深处屏蔽的力量，屏蔽侵扰。这个力量会将侵扰原路打回到他们自己身上，甚至会加倍地打回去。
启目观音咒：
om huya huya hudu hudu kili kili caksu maitri svatri
om
这是观世音菩萨专门用来治疗近视眼的一个咒语。呼鲁呼鲁、呼图呼图都是迅速、快速的意思。
这里面我选的一些本尊都是感应急速的，虽然还有许多本尊，但因为不是非常常用就没选。当然也许我总结的这些咒语不全面，你仍可以找到更多的属于你的咒语，譬如说印度教还有罗摩、克里希那等，克里希那是个智慧型的特别调皮的人，如果你有这些倾向，也可以念克里希那。
大家可以找到自己最感应的，持续不断地念诵。当你通过念诵神圣的名字，来安住空性，更会事半功倍，甚至能够从无限或上帝的各个方面，来向世界展现力量，同时也会加持你自身和他人。
