《老子》第七十二章

民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

七十二章提到，当人民不害怕威胁的时候，那就是真正危险的时刻将要到来了。如果你不逼迫他，使他不得安生；如果你没有堵塞他谋生的道路；如果你没有给别人产生压迫感——你没有施压，那么，老百姓就不会感觉到被压迫。所以，圣人他的态度是自知而不自见，他不自我表现；自爱而不自贵，他虽然自爱，但他并不在众人面前显得好像高贵。故去彼取此，就舍弃后者，保持前者。

这一段，显然是跟我们的生活密切相关的。你也许觉得，他只是在谈政治——治国的良方；你也许觉得，政治离你很远，没有太大的关系。但他其实不是在谈政治，他在谈的是真正后面两句话：圣人自知而不自见，自爱而不自贵。这一点儿，在每一个人的身上都有可能会体现出来。你知道，每一个人都有这种倾向：人们总是希望自己是非凡的，人们总是希望自己是超越于常人的，无论是聪明才智的方面、还是物质方面、财富方面等等，你总是会有某种倾向。这种倾向自小开始就有，你希望成为一个非凡的人、超越于他人的人。而这一点儿，却是老子提到的，必须要去彼取此、要舍弃的一种行为。为什么？为什么他说你可以自爱，但是不要自贵；你可以自知，但是不要自见呢？因为当你自贵、自见的时候，当你忽然间觉得你的身高比别人高的时候，当你开始拔高你自己、高出常人的时候，你其实在做一件事——你在给别人带来压迫，即使你没有用手去压别人，而你的这种抬高自我的行动，这个行动本身已经对别人造成了压迫。当然，有压迫就有反压迫。所以，老子说，要去彼取此，这种自贵、自见的行为，是一个自我最常见的中心化的行为，它渴望着自我结晶，渴望着一种自我优越感——优越于他人。

也许我这样讲，你还是能够理解的，因为这只是一种优越于他人的最表面的形式。你比别人更美，你比别人更聪明，你比别人更有钱，事业更好等等，你在各方面都要把别人比下去。当你在这样做的时候，你的大威就要将至了，真正的威胁就要来了，因为整个生命不希望有任何东西是超越平衡的。一旦一个人在平衡的某一端超出太多，他一定会受到这股平衡力量的回击，一定会有一股平衡力量来平衡你。

也许，你曾经听过关于宇宙的平衡法则，我们以前的公开课提到过。也许，你已经了解整个生命是一个自动的平衡过程，这一点对你来说也并不难理解。我们今天要稍微讲的更深一点，我们要谈到一个人的愿望。

你的外在的表达，如果是一个自我中心的表达，那么，它将给他人、给这个世界造成压力，而这个压力自然就会产生回应。迟早有一天，会有回应把你削平、把你平衡掉。但是，这里面有一个更微妙的事情，这个更微妙的事情关系到你的愿力。

服务自我还是服务世界？

也许，有人会问：难道一个人就不能够表达他自己吗？难道一个人为了害怕遭到平衡法则的回应，就只能成为默默无名的人吗？这是另外一个极端。

我们今天要详细讲关于这件事。你的突出自我的愿望，将遭到平衡，将遭到打击和回应。那么，什么样的愿望才是允许的呢？你活着，你在这个世界上，你的整个生命，难道是不应该有愿望的吗？显然不是这样的。每一个人都应该有他独特的愿望，这是必须的。但是，当你展现一个愿望的时候，你必须仔细观察一件事，也就是，你的愿望，是一个自我中心化的愿望，还是一个服务于世界的愿望？比如说，人们总是理所当然的会发愿：我希望发财，我希望成为百万富翁、亿万富翁。这几乎是整个现今东方世界所有人的一个愿望，因为东方世界受够了贫穷，每个人都在渴望富有、渴望财富、渴望物质领域的成功。

我们今天来探讨一下，这个愿望有没有错？一个渴望富有、渴望财富的愿望，有没有错？它似乎非常合理，它似乎符合生存需要的第一法则。你的生存，总是从最基本的饮食的需要、物质的需要，渐渐的才能上升到精神的需要。所以，从这个角度——你渴望物质，本身并没有什么错，它是一个人类需要的次第，是一个阶段，它本身并没有什么错。当你渴望食物，当你渴望经济的自由，这没有任何问题，你的确应该有这样的愿望。

但是，当你渴望变成亿万富翁的时候，当你向上帝许一个愿，希望上帝给你一百万、一千万，甚至，有的灵性团体告诉你——你应该向上帝许愿给你一个亿，因为对于上帝来说，给你一百万和给你一个亿，没有区别。当你做出这样的愿望，你知道你这样的愿望意味着什么？你这样的愿望，实际上就意味着，老子在这一章经里提到的：你的愿望已经给整个世界造成了压力和不平衡，你在大量的集中——尤其是集中财富到你个人的身上；你在突出你的自我。当你在这样做的时候，你实际上是在给世界制造不平衡、制造压力。整个宇宙法则就是平衡，你认为，你这样的愿望会得到整体的支持吗？显然不会！一个有这样愿望的人，一个想突出自我并且向世界掠夺的人，他的愿望会实现吗？

如果你在你的个人愿望上，有足够的强烈——强烈到近乎催眠，你的确会吸引来一些什么。希特勒在演讲的时候，他几乎进入了某种自我催眠。他在催眠当中，他百分之一百相信：日耳曼人是优等民族，是优于地球上所有种族的优等民族。当他这样宣言的时候，他几乎处在一个催眠的状态里面——催眠的演讲状态里面，他毫不怀疑他这句话，他在那个状态里，百分之一百的认为这句话是对的。

如果，当你在一个自我催眠得足够深的强度里，如果你听了关于曾经有过的吸引力法则的教导，它告诉你，你一定要每天大声的说：我有财富！我有成功！如果这个催眠足够的强烈，你的确会吸引来些什么。这就是十年以前成功学在做的事。你看过成功学的演讲录影带吗？它叫每一个人高声的大喊，甚至要举起拳头，高声的向天大喊：我拥有成功，我拥有财富……等等等等，类似的话。当你这样做的时候，你在做的事情，跟希特勒在演讲台上，声称日耳曼人是全世界最优等的民族，没有任何区别。这是一种强烈的、高度浓缩的自我催眠的一种方式。

当你这样催眠你的思想，达到一定强度，以至于，你的思想已经认定这是一个真理了，你本人的思想对这种想法没有任何怀疑了，这意味着，你在高度的浓缩你的自我，高度的浓缩你的自我思想。你的自我有某一个想要发财的思想，你高度的浓缩它，使它结晶化。你天天早上起来，开始呐喊：我有钱，我有一个亿！你每天早上起来，就开始这样喊，每天这样催眠。你催眠的强度，你自我结晶的强度，将决定你能够吸引来多少强度的相应的东西。

但是，大多数人达不到希特勒这样的强度。当时，希特勒住在地下室的时候，他给他的几个同党演讲的时候，就演讲到几乎神醉、几乎忘我，所有在地下室听他演讲的人，都被他的演讲迷倒了。你有他那样的强度吗？大多数成功学的人，大多数吸引力法则的人，达不到这样的强度。所以，当你达不到这样的强度，你能够吸引来的也许只是一百元。你每天早上对天呐喊：我是亿万富翁！但是，这个强度显然不够，你也许能吸引来一百元、十元，你无法吸引来像希特勒如此强度的所向披靡。他有如此强烈的强度，他的强度，不仅催眠了他本人，甚至催眠了所有的德国人。所有的德国人都认为犹太人是祸害，犹太人应该被消灭，因为希特勒这样讲，他甚至催眠了整个德国。显然，他的强度是多么的强，他拥有如此大的强度，以至于他在二战的开始可以所向披靡，可以轻松的侵略所有周边的国家，这意味着，他的自我催眠已经产生了外在感应。他的感应，不仅覆盖了德国，甚至覆盖了周边的国家。但是，大多数人达不到这个强度，这个强度意味着，你的自我中心化，达到了高度的结晶。

我们刚才讲过，凡是一个自我结晶的人，最后，都会受到生命的打击。因为，生命不希望有任何东西是打破平衡的。自我结晶，就好像海面上突出来的一块石头，海水会试图淹没它；自我结晶，就好像你身体的血管里出现了栓塞——脂肪栓塞；自我结晶，实际上，就是一个身体内的肿瘤——癌症，它是一种病态，它不是健康的，它本质上是一种病态。也许，它可以发展那么一段时间，像希特勒那样，它可以发展几年，甚至能够发展成一个肿瘤。希特勒已经发展成了一个真正的肿瘤，他祸害到了全世界，他毒害了全世界。身体一旦发现有这样的栓塞、有这样的肿瘤，就会开始出现抵抗的机制、排出的机制，这个肿瘤，迟早有一天会在它达到高峰的时候破裂。一个自我，注定会在它达到顶峰的时候破裂，因为这是法则。所以，希特勒在最后忽然间崩塌了，他的纳粹帝国在最后忽然间崩塌了。法则就是这样。所以，成功学也突然间崩塌了，它来的快，去的也快；吸引力法则也崩塌了，它来的快，去的也快。因为，它们对于整个宇宙来说，就是一个栓塞，就是一个肿瘤，它们是不健康的，它们是强化你的自我的。

什么样的愿力才是对的？

讲到这儿，同样的问题出来了——你应该如何发愿呢？如果你的愿望是强化自我、结晶自我的，迟早有一天，你会被打倒！你如果发愿：让上帝给你一个亿，显然，整个存在都不会答应你。那么，你应该有什么样的愿望？这一点儿，一位近代的成就者王先生提供了一个非常巧妙的参考，他告诉你，你应该有什么样的愿望，老天爷会不会答应你的愿望，有一个标准。什么标准？他说，当你身边所有的人都支持你的愿望，也意味着老天爷也在支持；当身边所有的人反对你的愿望，意味着老天爷也会反对你的愿望，“众人就是天”。

你可以想想看，当你对所有人说：我要成为亿万富翁，你认为，你身边所有的那些民众，他们会答应吗？他们表面上会答应，他们在心里一定会骂你，因为这是不公平的，你在集中财富到你一个人的身上。当众人不答应的时候，也意味着，老天也是不答应，这就是那个标准，这个标准其实非常实用。

当你有一个愿望，你看看这个愿望是不是合理？你就问问你自己，当你把这个愿望洒向世界的时候，是不是整个世界都会答应？所有的众人是不是会答应？一个什么样的愿望众人会答应？一定是一个服务世界的愿望。

当比尔•盖茨说：我要创造新的电脑操作系统让世界每个家庭都能用上原来专业人员才能使用的电脑。显然，所有的人都会为此欢欣鼓舞。当众人欢欣鼓舞的时候，也正是上天欢欣鼓舞的时候，所以，整个存在都会支持他，因为这是服务众人的方式。当你服务了众人，当整个世界因此受益，自动的，就会有属于你的回应回到你的身上，那个财富是不求自得的，那个回报是不求自得的。你并不需要说：我要成为世界首富，成为亿万富翁。你要问问，你的愿望是不是给世界创造了福祉，这才是你真正要追究的一件事。你的愿望，是掠夺了世界，还是给世界创造了福祉？这是很大的区别。你在向世界掠夺，还是在向世界奉献礼物？当你向世界奉献礼物，那个礼物也会回到你的身上，所以，比尔•盖茨成为了世界首富。而他再次裸捐，把他的财富还给世界，这才是一个人真正应该抓住的人生的要点。那个要点，不是为了自我中心，而是为了发展你的潜力，这就是我们的第二步。

第一步，是判断你的愿望，是一个自我中心化的愿望，还是服务世界的愿望，这是第一步。第二步，就是这个愿望，是不是能够展现你的潜力。

一个人只有通过他的潜力的发挥，才能真正服务于世界。你不可能做你不擅长的事，你总是会做那些你擅长的事，而你擅长的事是可发掘的。也许现在不擅长，渐渐的经过学习，也许某方面非常适合你，你有某些方面是相当突出的，你相当感兴趣的。所以，第二件事就是，你要仔细的观察什么是你真正感兴趣的事。你要从你感兴趣的事上面找到突破口。哪怕你感兴趣的事情只是叠纸、做手工这么简单的一件事，但这件事迟早可以服务于众人。所以，当你发展你的潜力，它将打开一条通道。你的潜力，追根究底其实就是你的人生使命，你没有别的使命，你唯一的使命，就是使你自己开花，充分的展现你自己的魅力，把你献给世界，这就是你的使命。把你这朵花献给世界，让世界变得更美。

你能打开怎样的花儿呢？这需要你的探索，这是整个教育都应该探索的事，帮助一个孩子找到属于他自己的潜力，而不是帮助一个孩子找到一份工作。聊以糊口是非常悲剧的事，你的整个人生将意味着无尽的无聊和悲哀。那么，当一个人还没有找到他的潜力，他应该怎么办？当一个人还没有发现他真正感兴趣的事是什么的时候，他应该怎么办？他应该在此时此刻就开始发愿。这正是凯西提到的，一个人，即使还不明了你该做什么，但是，你至少可以跨出第一步。这第一步是什么？这第一步，就是向上天发愿。

祈祷达到潜力的方法

凯西提到，你应该这样发愿：天父啊，让我成为你的管道，让你的光，透过我而照耀于世界，让存在的力量每时每刻启发和穿透我，让存在的力量展现出我所有的潜力！

你可以首先这样发愿。当你跨出了第一步，当你开始这样发愿，渐渐的，你的内在就开始展现了。因为你已经给了它信号，这是你对你的潜意识发出的一个指令，你明白吗？你在给你的潜意识发出指令，让它成为宇宙力量的工具，让它成为上帝向这个世界展现的工具——通道，让存在的力量穿透你，渐渐的展现出你的潜力。你首先应该这样发愿，它是对整个宇宙，乃至于整个存在的一个宣言，它也是你对你潜意识的一个命令，让你的潜意识渐渐开始展现你的潜力。当你在这样发愿，当你还是一个孩子的时候，你就应该这样发愿。这样一个愿望，在一开始的时候，就应该这样发。

一个人，也许会经过几个月，也许会经过几年，生命的力量很神奇，当你有了这个愿望，你会发现，神秘的力量开始在几年当中，渐渐的潜移默化的开始引导你，你莫名其妙的被那股力量，以各种各样千百万种方式，引导你到你真正感兴趣的那件事情上面去了。很奇怪，生命的力量，真的会开始引导你，把你渐渐引导到你真正该去的地方、该在的地方。所以，你首先要发愿，你的发愿是一个因地，是种下了种子。

我奉劝大家，你不要发：我要变成亿万富翁的这样的愿，因为这样的愿，也种下了一个种子，一个不正确的种子，这个种子也在给你的未来引导。一个不正确的种子，有可能会浪费你几十年的时间，你要明白这一点。对于上帝来说，没有时间，你的几十年、你的一辈子对祂来说，走弯路都是可以的，整个生命的力量并不会强迫你不要走弯路。当你要走弯路的时候，也许有一些提醒和暗示，但并不会强迫，没有什么力量会强迫你要回头——你不要在这条弯路上继续走下去了，不会的。祂会让你继续走下去，直到你头破血流，直到你几十年以后，你觉得已经晚了，你年纪也大了。所以，最好在一开始的时候，你的因地就是正确的，免得果招迂曲（这是佛教的说法）。因地不正，果招迂曲。这很重要，一个人开始的愿望非常重要。

云南的那个种橙子的褚时健，他的橙子现在是一橙难求啊，要限量买的，而且，限量都不一定买得到。他本来是做企业的，企业做得很好。但是，由于触犯了法律，坐了十几年的牢。坐牢出来以后，身无分文，而且，得了严重的糖尿病。他开始到云南的山上种橙子。橙子的周期是很长的，一棵橙子树三、四年才能真正的开花结果，但他毫不在乎，因为他并不是为了要发财才去种橙子的。他只是觉得，他的晚年还能做些事而已（他当时七十几岁了），自己也有经商的头脑，可以帮助当地的村民共同致富。他是出于这个目的，他为了他的晚年有点事可以做，他为了那个当地一方水土的人民，可以带动他们，可以帮助他们都富裕起来，他出于这个原因。他最初的发心，并不是个人化的，不是为了要变成亿万富翁发财，他最初的发心，是为了帮助其他的人，帮助那些不太怎么会经营的农民。结果，他再一次成为了亿万富翁，仅仅是因为种橙子，他的橙子现在销路非常好。现在，他仍然是一个生活极其节俭的人，他仍然住在山上。你有看过他的纪录片吗？他住的房子，仍然是小平房，他一点儿都不奢侈浪费，他是糖尿病，他吃的也非常谨慎（没法大吃大喝）。当一个人，不会再把财富集中在个人身上的时候，宇宙就开始帮助他了。这也就是为什么特雷莎麽麽，她成立的的基金会成为世界最大的基金会之一。全世界都在向她捐款，因为特雷莎麽麽从来不把钱用在自己身上。

当你的愿望是利益全世界的，是利益众人的，整个宇宙就开始支持你。当你的愿望只为了你自己，那么，用老子这句话讲，叫大威至矣。当你的愿望是个人化的，你在加强你的自我，你在给他人产生压迫感，那么，迟早有一天，你会被打倒，故圣人去彼取此，圣人不做这样的事，圣人从不自见，也不自贵。

《老子》第七十三章

勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来， 繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

这里提到，天之所恶，孰知其故？他有意这样说。其实，天之所恶，并不是孰知其故。天所恶和天所善，都是有其故的，都是有原因的。一旦你变得自我中心，就是天之所恶。上苍不希望一个自我结晶化的人，他会被打倒的。而当一个人，开始能够帮助所有的一切，就是天之所善，所以，天道看上去不争而善胜。真正的天道总是会胜利的，最终的平衡法则总是会胜利的。不言而善应，祂好像沉默不语，祂好像看上去，在头几年会让希特勒得势，好像很不公平，但其实不是。整个法则在沉默的运作着，最终，道的力量依然会彰显出来。所以，看上去天道好像默默无闻，但最终的效果是天网恢恢。不要以为你用吸引力法则，你用自我中心化的强烈催眠，你能够吸引到一些匹配的财富——跟自我中心相匹配的财富，但这些东西迟早有一天会被再次拿走。如果你是通过自我中心的吸引，来获得的这些财富，那么，它迟早有一天会被再次拿走。因为天网恢恢，疏而不失，这是平衡效应，一定会这样。一个为了自我利益，通过掠夺，甚至通过冥想的方式来掠夺这个世界，获得的东西，迟早会再一次失去。法则就是这样，你掠夺来的，就会再一次被掠夺走。所以，不要抱着侥幸的心理。

《老子》第七十四章

民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。

老百姓不害怕死，奈何以死惧之？你用死来恐吓他有什么用呢？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之。你以为，你恐吓别人，会有什么用吗？你以为，你可以代天而厮杀吗？那些代天而厮杀的人，希有不伤其手矣。你要知道，只有上天有厮杀的权柄。除了上天，没有任何一个人有厮杀的权柄。上天厮杀的权柄，也不是某一个人赋予祂的，而是仅仅出于能量的平衡法则。你掠夺了，就会被掠夺。并不是老天爷要惩罚你，不是的，而是平衡效应，能量的规律就是这样。但是，如果你要代天而厮杀，你就要倒霉啦。这就是历史上那些酷吏都没有善终的原因。你要代天而厮杀，你就要倒霉了，因为你没有这个权柄。

诸葛亮短寿——五十三岁就死了。他在一次战役里面，用一个阵法，活活烧死了成千上万的云南少数民族——藤甲军。他当时在山头看这些烧死的人的时候，就开始感到悲哀。他并不是悲哀别的，他说：我做的这件事，恐怕我寿命难以长久。他自己也知道，因为他毕竟是个聪明人，他伤害了那么多生命，难道他还会长寿吗？不会了。诸葛孔明，即使这么聪明的一个人，仍然犯了很多的错误，这件事就是他的一个错误。所以，他只活了五十三岁。

历代，在战场上领兵打仗的大将，很少有善终的，很多都是短命的，猝死，这就是代天而杀，你不应该做这样的事。代天而厮杀，鲜有不伤其手者。你不应该做这样的事，那不是你做的。你做了，你就要承担回报，因果的法则就是这样，能量的法则就是这样。

所以，一个人应该深深的领会生命法则。这些法则，如果你真实的领会，你会发现，它其实并不那么复杂。当你领会了这些法则，你将会知道，有一个神奇的效果开始展现出来了。这个效果，用一句话来表达就是——你是生活在外围，还是生活在核心。我的经验是，90%的人都生活在外围，甚至95%、99%的人，都生活在外围，生活在核心的人很少。

什么叫生活在核心？生活在核心，意味着你开始抓住了你生命当中最中心的愿力。我问大家，你现在有没有抓住你生命当中最核心的愿力？当你在你的意识的高峰，当你在一个无限的经验里面（讲到无限的经验，我要提到，参加我们这个意识内化课程的那些学员，当中的很多人经验到了意识的无限经验），我仍然可以有这么一个判断——即使课程内的学员，达到了意识无限的高峰体验，但是还缺了一些什么。我的观察是，那些达到高峰经验的人，还是缺了一些什么，而这个缺的东西是极其重要的。

缺的是什么？他缺的就是一个核心的愿力，也就是埃克哈特•托尔在公园的长凳上等待了两年的那个愿力。即使两年以后，他开始慢慢写出他的第一本书《当下的力量》，他的这个愿力对他来说，仍然还不是很清晰，即使埃克哈特•托尔。他甚至后来花了多年的时间，他的这个愿力才变得更加的清晰化。来自上帝的直觉，开始渐渐、渐渐的使他变得更清晰化，他开始慢慢的抓住了他的核心。他用了多年的时间，才渐渐的开始生活在他的核心里面，即使他一开始已经达到了这个意识无限的经验。但是，那个核心还是没达到，那个核心就是你必须找到你生命当中，或者我们更具体的来说，你必须在你的意识达到无限的状态的时候，在那个无限的状态里，打开一朵花。这朵花永远是属于你个人的，它不可能属于另外一个人，它只适用于你本人，这朵花就是你灵魂的种子、你灵魂的愿望。

你有在你的无限里，倾听来自永恒的召唤吗？那个召唤，恰恰就是你本人的愿望——你灵魂最深处的一个愿力！

当你对这个愿力的直觉变得更加清晰、明确的时候，你就是真正回到了你生命的核心当中，你开始知道你要做什么，你真正的知道你要做什么。也就是，大家一直听到过的，你开始知道，你是谁了；你开始创造，真正你是谁的样子了。你是谁？不是一个确定的答案，你可以是一个花匠，可以是一个木匠，可以是一个教师，你可以是千千万万种东西。但是，你现在还不知道你到底要是谁，你还不确定你到底想要是谁。但是，渐渐的，你的意识在无限的状态里，你想要是谁变得明确化，它一定必须这样，它必须是这样。你的人生，如果不达到这一步，那它就是一定程度上还不正确、还不究竟、还不彻底。你必须使你的人生达到这一步，那才是清晰的。

你必须在你的无限的高峰经验里，打开你的这朵花，使它越来越明确，并且，使这个愿力展现成为行动，它一定会展现成为行动。一旦你对——你是谁、你想要是谁，变得如此明确，那么，行动是不期而至的，一定会出来。所以，这才是真正该做的，而不是说发愿：我要让上帝给我一个亿。这样的愿望很愚蠢、非常愚昧。

普贤菩萨有一个修行的秘诀，这个秘诀，其实只有三个字，叫：信愿行。

信，意味着相信和信任。信什么？你首先要达到一个意识的空性的状态、无限的状态，你在这个无限的状态里，产生了绝对的信任，因为这是你意识的高峰、意识的源头。你对这个源头产生了真实的信任、不容置疑的信任。而这个信任，渐渐的将引发一个来自高峰的回应、一个直觉、一个宇宙的召唤，这就是愿，你开始产生了灵魂本质的愿望。你忽然知道，你到底想要什么；你忽然知道，你想要成为什么样的人；你忽然知道，你要的方向是什么、你的愿景是什么。它一定会变得清晰化，而不是模糊的，它渐渐变得越来越清晰。而这个清晰将会引发行动——行为。

信愿行是普贤菩萨的最根本的咒语。信愿行，它一定会展现为行动，这个愿望永远不可能是自私的愿望。这个愿望，一定符合整个宇宙的法则。宇宙法则永远是帮助整个生命，变得更富饶、更充满爱、更充满美。你的愿望和你的行为，注定是给这个世界增加美的、增加美好的，而那个美好也注定会有回应。你丝毫不用担心你的行动不会产生回应，你的行动一定会产生回应。当你发展了你的本质，发展了你的潜力，所有其他的一切，生命都会自动为你照顾好，你需要的财富、你需要的资源、你需要的人，都会自动的来到你的身边，这就是埃克哈特•托尔提到的同时性。

一旦找到了你的核心的愿望，那个同时性就自然出现了。这意味着什么？这意味着，整个宇宙都在支持你。祂没有语言，上帝没有语言，上帝甚至没有生命，但上帝有行动，祂以行动在支持你。你身边，突然出现了一群能够帮助你的朋友，一群志同道合的友人，突然出现了。那些同时性，莫名其妙的出现在你的生活中，这意味着，整个的生命在对你说：是，你对了，你的愿望对了，你的行动对了。整个生命开始支持你，帮助你，而你注定要逾越无数个艰难困苦。并不是说，生命在支持你，你就会一帆风顺，不是的。生命会给你带来一些困难，这些困难，是整个存在试图锻炼你的方式、试图坚定你意志的方式。所以，它们本质上并不是负面的，本质上是为了磨练你，使你的信念变得更加的坚固。因为只有更加坚固的信念，才可以胜任你的下一步，你的下一步需要更强的心念力量。所以，不要担心，你在完成你的使命的过程当中出现的任何困难，完全不要担心它们，坚定你的信念。

希望每一位同学，今天回去，带着百分之一百的虔诚，在你的床边跪下来，你可以向耶稣祈祷，向上帝祈祷，向佛陀祈祷，或者向整个天地祈祷，静静的，安静的，一个人，把门关上。静静的，在你的床边，跪下来祈祷，双手合十放在你的胸口，然后，这样对天地说：天父啊，让我成为你的管道，让你的光，透过我而照耀于世界，让存在的力量每时每刻启发和穿透我，让存在的力量展现出我所有的潜力！

你每天晚上在睡觉前，都可以这样祈祷，让它成为你每天晚上的一个祷告。或者，你可以在临睡前，躺在床上，这样默默的祷告，这样，更加容易让呼唤的力量进入你的潜意识，你在给你的潜意识下指令，你在与整个上苍产生连接。

当你这样做的时候，也许几个月，也许几个星期，也许更短，你忽然发现，有一些生命的力量神秘的开始引导你了，你开始进入一些必要的、新的场景，或者认识一些新的人。渐渐的，那个引导的力量，会让你认出你真正的潜力是在哪个方面，细心的、仔细的辨认它，直到你发现你真正的潜力和所爱是什么，然后，奋不顾身的发展它。

当然，在你这样做的时候，一个前提条件是，你必须提高你的意识，就好像一个自我中心催眠的人，他的意识不高的话，他催眠所得的效果也是不高的，这是能量匹配法则，高的必然吸引高的，低的只能吸引低的。当你在这样祈祷的时候，你的意识如果不高的话，启动的引导力量也不会太高，必须先提高你个人的意识状态。你如果是一个阳光灿烂的人，如果不那么悲观自卑，不那么低落，你能够使你的意识升起来，在你意识变得高亢的时候，发出这样的愿望，发出这样的祈祷，那么，产生的回应将会更加的清晰明确。而在你自卑的时候，在你懦弱的时候，你的祈祷产生的回应将会相应的降低。

这两者，你都要注意——使意识要升高、同时产生虔诚的祈祷，让生命的力量来引导你，找到你的所爱，找到你的潜力。这个非常重要，这个关乎到你的整个一生，关乎到你是不是活在核心里，还是活在外围；这个关乎到你的生命是不是会变得有意义。

一个活在外围的人，当他年老的时候，他一定会感觉到无聊，整个一生几乎荒废了。所以，从现在开始，还来得及，每天晚上开始祈祷，你渐渐的会找到你的方向。