为何闭关是“三年三个月”? 喇嘛天津多杰开示

 

 

为什么闭关时间是三年三个月

喇嘛天津多杰开示

在印度米丽寺香巴噶举三年三个月闭关之即,让我们来讨论为何长关的时间是三年三个月?

在金刚乘之噶玛噶举教派中,被称为『喇嘛』者,是指闭过三年三个月关的人;因而被视为是一项非常重要的课程。然而有些人又说是:“三年三个月又三天”,那么这项闭关的关期到底是多久?又是怎么定出来的?现在依第三世噶玛巴的著作【甚深内义】中的开示略作说明。

大部分的密续中提到,人的呼吸平均每三十二次中有一次是“智慧气”,或说每三十二次呼吸中,有一次气息会进入中脉。所以如果能把握住每一次智慧气,对修行将会有很大的助益。

佛陀出世的年代,如果一个人的寿命没遇到任何障碍,将是一百岁。每一岁是三百六十天(取阳历年与阴历年的中间数),因此人的一生是三万六千天。由于智慧气占三十二分之一,所以智慧气的总量是一千一百四十五天,合为三年又四十五天。印度的算法每个月(博叉)是十五天,因此智慧气的总量是三年三个月。

如果够将气引入中脉而达三年三个月之久,也就等于把握住这一生所有的智慧气了。由此原因,订出了三年三个月闭关的日数。

当今的闭关有许多不止三年三个月。第十六世大宝法王认为在早期马尔巴译师时代,喜金刚亦是很重要的本尊,是以请波卡仁波切在隆德寺的闭关中心加上喜金刚的课程。而波卡仁波切的米丽寺关房则加修时轮金刚,使得闭关总时数约为三年半。

又有些大师认为严格的算法,三年三个月必须从开始修气脉明点时计算才对,因此再加上之前修加行、本尊、禅定等,闭一次关要四、五年的时间。至于闭长关到十二年,乃至终生闭关,那又是另外的话题了。

注:关于智能气的量,以及人寿的算法,有许多不同的方法,因此所得结果会稍有出入,这就不在本文讨论中了。