摘自《密勒日巴传》

祕密諸佛示現身，難可言詮大譯師，具恩父師前頂禮。
我非誇耀善歌者，而汝魔女勤饒舌，唱兮！唱兮！勤勸請！
無奈我今為汝歌，試唱法性實相曲：

雷震、電閃與雲欤巳杂商摽丈嘟韵麥缣摽罩校
虹彩、濛氣與蒸霧，此三皆由蒼穹出，亦皆消融蒼穹中；
蜜漿、鮮果與稼禾，此三皆由大地出，終亦消融大地中；
森林、樹葉與花薇，此三皆由山巒出，終亦消融山巒中；
水漩、水流與水潮，此三皆由大海出，終亦消融大海中；
習氣、貪欲與執著，此三皆由賴耶生，終亦消融賴耶中；

自證、自明、自解脫，皆由法爾心性生，終亦消融心性中；
無生、無滅與無言，皆由本然法性生，終亦消融法性中；
見鬼、執鬼、鬼妄念，皆由修士自己生，終亦消融自身中；

一切障礙心所變，自現幻境本虛寂，修士若不了彼空，執有實鬼成迷惑；
迷惑根本源於心，若能洞見心體性，即見光明無來去！
一切外境所顯現，皆由迷亂心所生，若能深觀外顯體，即證現空不二理。
修行本來是妄念，不修亦是大妄念，修與無修本不二。
能所二見迷亂本，若達究竟離諸見，萬法畢竟不離心，心如虛空不可得，

窮究法性理如是。
汝應一心勤觀察，超離分別之正見，安住無整無散境，
行住坐臥一切時，蕩蕩無執無滯礙，如是行持必得果，遠離言詮與希懼。
汝應如是修正法，我無多暇唱空言，魔女汝應息妄念，寂默無言寬坦住！
為酬汝請歌此歌，我此瘋人之狂語，魔女如能勤受持，
饑時必享大樂食，渴飲無漏勝甘露，為瑜伽士作助伴。

——《密勒日巴大師全集》上P71