三十七、咕噜马希巴传

这是马希巴大师的故事。“马希巴”的意思是“狂妄自大者”。

他是马加达地方人，是属于平民阶级，身体非常强壮，他认为再没有人比他更强壮了。他看不起任何人，经常充满了狂妄自大。

有一天，一位瑜伽士经过这里看到他，就问他：“你在想什么？”他回答：“我什么都没想。”瑜伽士就问他：“那么那一位认为再也没有人比我更强壮的人是谁？”他听到瑜伽士一针见血的开示，不禁生出了信心，向瑜伽士合掌顶礼皈依。瑜伽士告诉他：“你应该要努力来净除自大我慢。”他就向瑜伽士请求赐予佛法。瑜伽士就给予他灌顶，并给了他一个口诀教授：

“了悟显现即自心，
心本空寂无生灭，
心无散乱来修持，
能生广大之果实。”

他听不懂，所以就请求上师能解释。上师告诉他：“你是强壮有力者，再没有人比你更强壮了。然而显现、风、以及心三者，都会进入虚空界中。”上师传给了他这由矛盾来进入道的教授。

他认为这没有什么困难，就想要去执取，但是却找不到可以执取的地方，他放弃了想要执取的心念，就因此而证得了如虚空界般的广大空性。在马加达地方，他在三百年中，对无量的弟子传授了具大威力的无始本性的佛法。最后他即身带领了二百五十一位弟子前往卡雀空行净土。

这是咕噜马希巴大师的故事。

三十八、咕噜阿津达传

这是咕噜阿津达大师的故事。“阿津达”的意思是“没有念头”。

他是达尼入巴地方的人。他的职业是卖木材，因为家里非常贫穷，所以他早晚都在想着财富。他完全没有世俗的任何其它杂想，只是想着发财，因此他一个人居住着。

一天瑜伽士甘巴拉经过这里，看到他就问他：“你住在这里真静，没有别人也没有噪音，但是你心里都在想着什么呢？”他回答：“瑜伽士，我心里想的只有世间的财富，其它是什么都不想的。但是虽然我心里想，却是什么也没有。”瑜伽士告诉他：“我有可以得到财富的方法，但是你可以来修持吗？”他回答：“我当然可以，请你教我吧。”

瑜伽士就给了他上乐金刚的灌顶，并且给了他基本的圆满次第的教授：

“欲望能成何处有？
如同石女所生子。
若能舍弃欲望心，
自身如同虚空界。
自心禅观成明星，
自心即是真财神。
自心真实显现时，
九种欲望皆成就。”

他就依照瑜伽士所教授的来禅修，对于财富的妄念落入于星星中，而星星也融入于天空中，妄念消失了。

上师又来看他，问他修持的怎样？他回答：“没有任何攀缘，没有任何妄念。”上师就又教导他：

“虚空界中何所似，
汝心虚空何所拟，
颜色形状若分开，
依此禅修欲望何处生？”

他依此禅修，了悟了上师教授的意义，得到了大手印的成就，阿津达大师的声名远播，他在三百年中教导心的本性来利益众生。最后，他带领了许多弟子即身前往卡雀空行净土。

这是咕噜阿津达大师的故事。

三十九、咕噜巴哇希传

这是咕噜巴哇希大师的故事。“巴哇希”的意思是从水中取出牛奶者。

在当竹拉地方有一位国王，他享有国王的一切享受富裕。有一天有一位博学多闻的瑜伽士来向国王乞食，国王供养了瑜伽士广大丰富的饮食。

国王生出了信心，就向瑜伽士请求传法。

瑜伽士告诉他：“所有佛法的根本是信心，所有成就的根本是上师。”瑜伽士就给予国王灌顶，并且给予国王气脉明点的如下教授：

“他身具不共方便，
莲花之中是坛城。
在于拉达大海中，
杂染之中提练菩提之牛奶。
提炼增长遍满心，
大乐勿使有间断。
大乐能降伏大乐，
观修空乐二无别。”

国王依照上师所教授的禅修了十二年，眼的染污逐渐清净，得到了证悟，利益了许多弟子。国王最后自述证悟过程：

“譬如天鹅中国王，
从水中分开牛奶，
尊圣上师之口诀，
粹取菩提心明点。”

说完后，大师即身前往卡雀空行净士。这是咕噜巴哇希大师的故事。