“真水无香”是东方文化独有的一种境界,真正的水——完全纯净的水,那个水纯净到似乎是没有香味的,但它有真正的香味,一种没有香味的香味。真水无香据说是形容女人的,它是对女性至高无上的赞美。如果一个女性内在的气质达到真水无香的境界,她就真正达到了与玄牝合一的境界,一个真正完全被动的、深挚的、完美的、彻底敞开的母性化境界。
如果你有社会经验,并且在这个世界上已经了解了一些人世间的是是非非,你忽然会发现只有那些真水无香的人才走得最远。你会发现在你的人生经历当中,那些考到高考状元的人,那些在竞赛当中获得第一名的人,往往在10年、20年以后,并没有发现他有什么事业或人生上的成功。而一二十年以后,真正获得事业或者人生成功的人,却是一些名不见经传的人——第二名、第三名,甚至倒数第几名,在学校里功课一般的人。
为什么会这样?因为潜在于一个人心灵深处的东西,需要深深的沉淀,沉淀得越久越好。当你沉淀得越久,那个香气自然会散发出来,它不需要你把你里面的珍珠往外拿,拿到别人的面前给别人看,不需要。
你只要向内沉,沉淀得够久,你的内在就会自动散发出芬芳,周围人会自然闻到那个芳香。这就是老子的智慧。
你是否能够沉淀得够久呢?你是否能够像那个圣人一样,“后其身而身先”呢?
我们现代西方的教育总是让一个人成为领头羊,成为突出的人,成为竞争当中的成功者。但是你会发现老子从来都不同意这样的说法,老子告诉你,你要真正成为一个“成其私”的人,成为能够笑到最后的人。你应该在一开始就学习“后其身”,让你自己沉下去。
这就是我们一直在讲的,如果你使你的意识扩张了,你注定要受克;如果你使你的意识向内深入了,生命的礼物就来了。
所以它不仅仅是一个哲学,而是一个生活的智慧,它是古人从生活里领悟到的东西。
如果你想在生活里真正地越来越多地领受生命的恩典,你要学习如何向内走、如何变得更加柔和,而不是刚强;更加内化,而不是外化。
摘自《道德经禅观》夕阳 著