元朝时代华严菩萨，是尉州高氏之子。他生下来就天资聪颖，颇具灵心悟性，志愿要脱此污浊红尘，入山修道。起初父母不答应，可是他表现得意志坚决，一再恳求。

“容许孩儿出家求道吧！”

“好吧！”父母没了办法，最后不得不答应他得要求。

经过商量，父母就送他晋诣五台山寿明法师座下作沙弥，终于在那儿披剃后，受了具足戒。他很用功，只是潜心读诵杂华严经部，竟阅读了千部之多，且有相当心得。又时常作华藏世界观，既是观想大日如来亘三世常在说法。

有一天，他正入观时，忽然听空中有声音说道：

“融和经义气可吞山河之慨，少时风云际会自然能得成就。”于是立即契入华严，顶戴《华严经》，不论行住，都不敢有违华严之旨。因此世人尊称他“华严菩萨”。

他曾建一藏经楼名“华严阁”，阁楼之下有海水，但他曾建一藏经楼名“华严阁”，阁楼之下有海水，水面上植有大莲华，而且塑着毘卢如来圣像端坐在莲华之上。

他每天面对佛像修禅观，有时候入定经过三、五天才起观。

大元皇太后仰慕他的德名，三次下圣旨召见，但他无意功名，也自认不善奉迎权贵，因此都没有遵旨入宫。当朝又以“五路总摄”的僧官职位相授，他又坚决的谢辞了不愿接受。成宗帝临幸入山，对他礼遇有加，至为看重。

他临圆寂前夕，对寺众们说：

“无尽剎海，不离当处，妄情未破，悟入无时。”

门下弟子法忍法师问：

“未知上人现在向什么地方去呢？”

他回答：“虚空剖出一茎骨”。意义颇深。

门下徒众再次乞求示偈以解众人迷津，于是他写下了这几句“历劫本无去住，套用何思何虑？转身踏破虚空，一切是非不顾。”

没多久安详地示寂了。示寂之日在他书写过的几桌上显现出龙瑞，还现出五彩的光芒照耀在庭院之内。示寂后经三天，化火自焚其体。门下弟子检拾到不少舍利，并建塔供藏。