观音祈祷文《大悲观音利生遍空仪轨》唐东嘉波

此观音菩萨仪轨为藏地大成就者 汤东嘉波 亲见观音后,由观音菩萨亲传,并告诉他若能广传此法,将可以利益无量众生,因此这个法门便命名为“饶益遍虚空有情”。

此法本有稍长( 加上七支赞和观音祈请文 )和精简二种。以下是精简和极简版的。未受灌顶或口授也可修此仪轨。若有机缘, 求得灌顶和口授,则更好。

大悲观音利生遍空简轨

皈依发菩提心
诸佛正法圣贤僧,直至菩提我皈依,愿我所修诸功德,为度众生愿成佛 ( 合十诵三次 )

生起本尊
我等遍虚空有情,头顶白莲月轮上,舍字化成圣观音,白色明净五光灿,庄严微笑悲眼视
四臂首对为合掌,后持晶珠与白莲,绸缎璎珞珠宝饰,上身穿着鹿皮衣,无量光佛顶上严
双足金刚跏趺坐,背倚无垢满月帷,摄诸皈依处自性
(观想我及一切众生同声祈请,诵下文 )

至尊无瑕身白净,圆满正觉顶上严,慈眼悲悯视众生,观世自在敬顶礼 (合十诵三、七或更多次)

因我专诚祈求力,自圣者身放光明,净诸恶业及烦恼,娑婆顿成极乐土,有情众生身口意 悉成观音身语意,现象音声及世智,悉与空性合如一

om 马尼 巴咩 吽 ( 尽力持诵,然后住于三轮无分别之自性平等中,禅修片刻)

自他身相皆是圣者身,一切音声悉为六字明,诸般心念无非大智慧

愿将以此胜功德,令我速成观世音,普度一切诸有情,同登觉岸尽无余,观想念诵功德力
愿与有缘诸众生,命终舍此不净身,刹那化生极乐国,生已即刻登十地,愿以化身利十方
愿以此善令众生,圆满福慧二资粮,功德智慧所由生,愿得胜妙之二身。

迥向文
以此功德愿证佛自性,降伏烦恼怨敌之过患,生老病死汹涌之波涛,愿度众生解脱轮迥海 (合十)

大悲观音利生遍空极简轨

皈依发心:(3遍)

诸佛正法圣贤僧 直至菩提我皈依
以我所修施等善 为利有情愿成佛

观音祈祷文:(此赞于藏地流传甚广,加持力极大,可单独反复持诵)

om                                 om
捐吉嘛贵古朵噶             净极无瑕大悲身
座桑结吉屋拉间             阿弥陀佛顶上严
图杰间吉卓拉zi              慈眼悲悯视众生
间惹zi拉恰擦洛              皈命顶礼观世音

注:恰擦罗:顶礼。间惹zi拉:观自在。藏语拼音:Jänräsig

持咒:(108遍)

om  mani padme hum. hrih (hrih为观音种子字,亦可不念)
om  马尼   巴咩     吽.   赫ri

回向:

我今以此胜功德 愿速成就观自在
令诸众生悉无余 同生西方极乐国

观音菩萨祈祷文・正宗安朵热贡唱法

在藏区(正确的念法:图博)安多,最有名的寺院可以说是『拉卜楞寺』,『塔尔寺』。
当地主要通行藏语“安多方言”,依地区名称而来。在图博历史上修持密法即生成就的虹光化身及的大成就者不计其数。然依循教法维持传统,一直是藏密佛教殊胜难得且珍贵之处。

现在汉地观音祈祷文有非常多的版本,许多添加的后人自己的语调与色彩。所以呢?….你知道正宗传统 安朵热贡地区『观音六字大明咒』或『观音菩萨祈祷文』如何念诵吗?一起来诵持吧!。。。。

唱诵教授:德格尔才仁·图博安朵热贡

观音无瑕白净身  阿弥陀佛顶上严
捐吉嘛贵古朵噶  座桑结吉屋拉间
慈眼悲悯视众生  顶礼观世音菩萨
图杰间吉卓拉zi  间热斯拉梭瓦得
嗡玛呢呗咪吽 ཨོཾ་མ་ཎི་པ་དྨེ་ཧཱུྃ (四次)
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大宝菩提心 未生愿生起
(祥秋僧丘仁波切 玛结巴南结久杰)
已生勿退失 渐次益增长
(结巴酿巴咩巴杨 宫尼宫度配瓦尔秀)
嗡玛呢呗咪吽 ཨོཾ་མ་ཎི་པ་དྨེ་ཧཱུྃ (四次)
———————————–
愿以此功德 速成观世音
(盖瓦德意纽杜达 间热日旺就珠内)
一切有情诸众生 顺利得到圣果位
(桌瓦积将玛录巴 意萨拉果巴尔秀)
嗡玛呢呗咪吽 ཨོཾ་མ་ཎི་པ་དྨེ་ཧཱུྃ (四次)

注:

间热斯拉:观世音菩萨Avalokitesvara,在藏文作སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག(藏语拼音:Jänräsig wangchug 或 Chenrezig wangjug) ,即“观自在”之意,藏文书面、口语通常略称“Jairaisig(“观”、“眼视”)”三个音节,而省略“wangjug(“自在”)”两个音节。

梭瓦得:祈祷。