庄子的这个故事没有王凤仪的故事来得彻底和透彻。如果这个故事要完整的话，应该再往下写点东西，写子桑是如何享受痛苦的。就像戒贤如何享受痛风一样，他不再叫唤也不再满床滚，他是在享受疼痛。子桑也享受挨饿，一边享受甚至可以一边弹琴唱歌。如果你以这样的方式去享受的话，业会大幅度浓缩的流过去，本来需要一个月消耗的，也许一天就可以消耗掉。

在你灵修开始后，这些业有可能会以某种方式到来。一个越是灵修的人越会发现，他并不会因为灵修而变得万事皆顺，往往正好相反，一个人开始修行后，反而发现生活中的挑战变多了。曾经有人问，为什么开始冥想之后挑战变得越来越多？因为你在加速！如果不灵修的话，是在慢慢的走路，每一分钟只经过一棵树，但是一但你开始灵修，就开始乘车加速了，每一分钟会经过三十棵树。

这就是为什么一个灵修的人突然发现生活当中挑战变得越来越多了，因为你的速度在变得越来越快，于是挑战也变得越来越多。实际上这些挑战是以浓缩的方式在终结你的业，所以它们是好事不是坏事。这些业本来要经过几百生，慢慢的消磨才能被消耗掉，现在一生当中就被消耗掉了，你不需要再经历几百生，它们只在一生当中就会被消耗掉了。

表面上看你好像变得更麻烦了，但其实是非常好的事。因为你的眼光不够长远，觉知跨越的领域太有限，所以看不到一个整体的画面。当你看到整体的画面后，立刻就感知到是命运的安排。一个越是灵修的人，整体越是会安排这些东西以浓缩的方式来经过你，那是被有意安排的，那是为了你的好，是为了你的利益。

你以为王凤仪是莫名其妙碰到那两个人的吗？王凤仪要是不修行的话，根本就不会碰到那两个人拼命的骂他。你会发现一件很奇怪的事，一个人越灵修，身边越是有障碍你的人，你不灵修的时候这些人并不来，你一修行，他们莫名其妙的全部来了，连妖魔鬼怪都来了。他们是上帝派来的，他们是命运派来的，他们是为了消磨你那些未完成的业的。所以 王凤仪挨了那两个人两天两夜的骂，这两个工友不是偶然来到他身边的，绝对是一个安排，如果你像王凤仪那样经历了考验，那么它就完成了，终结了许许多多的业，如果你没有经历住这个考验，也许还会碰到它，也许另外两个人在某一天还要再来骂你。

虽然的确在受苦，但是你会发现它们是一个挑战智能的经验。

这要看你能够理解它们到多深，它们一定有用意，一定有一些暗示，它们一定在提醒你在某些方面的漏洞，所以它们反而是一个对智能的考验。

你会发现宇宙的成长其实没有底，智能的成长似乎也没有底，你总是有相当大成长的余地存在。所以 生命当中的这些事都是对智能的挑战。而且你要小心，因为你有可能犯错，有可能跌倒，你并不会每一次都成功。但是没关系，你会发现经历了一次两次跌倒以后变得更有经验了，这个经验也许是别人经过十年二十年都不一定能领会到的，而你只经过了一次两次跌倒就变得有经验。这其实是一个很占便宜的事，真的是吃亏占了大便宜。

摘自《庄子耳语》009 夕阳 著