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唐东嘉波是莲师和观音的化身。

唐东嘉波，又名华智白旺秀尊，第六绕迥之金牛年（1361年，元至正二十年）生于后藏地区的沃迦拉孜。其父多杰坚赞，母亲嘉塔拉姆。约与宗喀巴是同时人，属香巴噶举派僧人。他不仅是一位享有盛名的噶举派大师，而且是一位桥梁设计者和创造者。

唐东嘉波小时侯家境贫寒，父母送他到香觉寺尼玛僧格处出家学习写读，由于他刻苦钻研，几年间就掌握了藏文。后在多朵嘉拉寺从宦觉喜饶受近圆戒，取名尊哲桑波；又在昂囊寺拜洛桑多杰和官却达勒闻习经论三藏。不久去萨迦辩经，别的答辩者十分自矜，而他非常谦逊，唐东嘉波尊哲涅巴之名由此而来。

他来到岗布勒，从达玛华哇勒曲噶图、拉东巴索南却、衮邦、仁琴坚赞、仁达哇·循努洛哲、夏普哇等闻习新旧密咒。其后长期静修于温尔。唐东嘉波在塘卡萨那桑觉地居住时，有人这样说：在辽阔的空性界，钻研空性之瑜伽师、犹如无畏王，此乃名为唐东嘉波。从此人们誉称他为智白旺秀唐东嘉波，意为成就自在唐东王。

后来，唐东嘉波云游印度、内地及康藏各地。看到人们过河艰难，开始以演戏筹资建桥，修建了许多桥梁和寺庙。他将贝纳家的七姐妹动员起来，两人扮演王子，两人扮演猎人，两人扮演天女，一人击乐器，他自己击鼓指挥，创建了藏族历史上的第一个七人剧团，名叫雅龙扎西雪巴剧团。编写以歌舞剧形式演唱历史故事的藏戏剧本多种，后人尊他为藏戏的创始人。每当雅龙扎西雪巴团、香巴团、觉摩隆团的演员演出时，舞台上就有唐东嘉波的形象。

在医药方面，唐东嘉波发明了能治内科百病之白丸和能治流行瘟疫之红丸等医方诀窍。

唐东嘉波一生治水建桥（据说共建铁索桥50座，木桥六十座），创建戏团，招徒学经，广传佛法（拉萨贾波日的药王庙就是他创建的）的事迹，在藏区家喻户晓，得到后人崇敬。卒于康区类乌齐地方，相传享年125岁。

对于他的生卒年代众说不一，《唐东嘉波传》中记载的生年为公元1361年，卒年为1485年。生卒年的又一说是1385——1509年，还有一说是1385——1464年。

无死长寿祈祷文

中文                             藏音
Hrih hrih hrih               赫ri 赫ri 赫ri
怙主弥陀照护一切众，那瓦它耶 主贵写思炯，
长寿佛赐无死之成就，车瓦美哲 卓拉喜美德(儿)，
马头明王除去诸障碍，恩吉旺杰 卓为巴吉ci，
莲师浊世众生作依怙，恩马炯美 涅贝主瓦将，
唐东嘉波无诳之祈祷，唐东嘉波 索达罗王美，
祈请驱散违缘与障碍，索瓦爹索 嘎间巴哲索，
祈请赐予无死圣成就。性杰罗喜 星美木哲作。

Om amarani jivanti guru padma krodha puṇye jñāna āyur siddhi hrih hrih hrih
Om 阿马ra尼 吉万迪 咕噜    贝马     kro达    普涅   nia那  阿尤   悉地   赫ri  赫ri  赫ri
Om 无死 希望拥有生命 上师 莲师  忿怒尊    福德    智慧  寿命   悉地    hrih hrih hrih
Om          长寿佛           莲师         马头明王

观想：
前方虚空中，唐东嘉波，身暗红色，盘坐，百岁，白发白胡，持甘露宝瓶，瓶上有如意宝树和马头明王。
唐东嘉波顶上有阿弥陀佛与长寿佛合一之长寿尊，持长寿宝瓶。
唐东嘉波喉间有马头明王，右手持棍棒，驱除障碍，左手持长寿宝瓶。
唐东嘉波心间有莲花生大师，一手持金刚杵，一手持长寿宝瓶。
唐东嘉波身边有佛菩萨、本尊、声闻、缘觉、护法、财神等圣众围绕。

唐东嘉波心间放光，光中出五色仙女，仙女飞至各方，从夺取寿量等之非人和精华万物中，将寿量、智慧、善缘、珍宝、权力、精华等掘取回来。

寿量、智慧、善缘、珍宝、权力、精华、以及唐东嘉波、莲师、长寿佛的加持之光，加持融入自身，并获得无死成就。

若修持此法，及念诵无死长寿祈祷文，每天念诵一百遍。心咒每天念诵一千遍，定能寿至百岁。