仁珍千寶仁波切開示：

噶陀派轉世、傳人的認定，有史以來與眾不同，由開山起到20年以前，未有任何爭議、大家尊重，如：

（1）開山祖師噶當巴德夏認定三位乞丐。其時講經說法時人群聚集，三位乞丐（來自現今馬爾康）趴在遠處的樹上聽法，法會圓滿後，上師說：「今天傳法是為了佛堂外的三位乞丐。」召過來這三位陌生的乞丐，後來成為三聞即解脫者，弘揚噶陀派教法、建立百多座噶陀派寺院。

（2）大官也成為傳人。羌秋崩（1284出生）為仲塔萬戶的王子，有權有勢，在家人、40歲學習佛法，44歲成為傳人，興建108座寺院，弟子眾萬人現虹光身。

（3）異族內也有轉世活佛。喀瓦卡博南卡確吉將參（約1404？）來自雲南的漢人乞丐，剛成為傳人時連句藏文都不會說，很多人批評噶陀派瘋了，但噶陀弟子們堅信上師的決定，傳人閉關三年後出關，不僅藏文無礙、熟悉經續，成為一代宗師，於雲南地區蓋了不少寺院。

其它漢族的傳人有： 嘉喇札西仁欽、嘉敦更噶札西。

同樣的蒙古族等，也有過噶陀派的傳人。