仁珍千寶仁波切:噶陀派不拘一格的傳人認定

仁珍千寶仁波切開示:

噶陀派轉世、傳人的認定,有史以來與眾不同,由開山起到20年以前,未有任何爭議、大家尊重,如:

(1)開山祖師噶當巴德夏認定三位乞丐。其時講經說法時人群聚集,三位乞丐(來自現今馬爾康)趴在遠處的樹上聽法,法會圓滿後,上師說:「今天傳法是為了佛堂外的三位乞丐。」召過來這三位陌生的乞丐,後來成為三聞即解脫者,弘揚噶陀派教法、建立百多座噶陀派寺院。

(2)大官也成為傳人。羌秋崩(1284出生)為仲塔萬戶的王子,有權有勢,在家人、40歲學習佛法,44歲成為傳人,興建108座寺院,弟子眾萬人現虹光身。

(3)異族內也有轉世活佛。喀瓦卡博南卡確吉將參(約1404?)來自雲南的漢人乞丐,剛成為傳人時連句藏文都不會說,很多人批評噶陀派瘋了,但噶陀弟子們堅信上師的決定,傳人閉關三年後出關,不僅藏文無礙、熟悉經續,成為一代宗師,於雲南地區蓋了不少寺院。

其它漢族的傳人有: 嘉喇札西仁欽、嘉敦更噶札西。

同樣的蒙古族等,也有過噶陀派的傳人。