第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑
一心講堂《菩提道燈論》第14堂課
暇滿人身難得（下）
日期：2021年11月14日（日）

在佛陀時代，目犍連尊者的一位弟子得了病，於是目犍連就以神通飛到忉利天，去找耆婆幫忙。

耆婆生前是一位名醫，也是目犍連的弟子，死後投生到了忉利天，所以目犍連就特意飛到天上去找他。到了天界的時候，剛好趕上天人成群結隊地前往歡喜園。目犍連尊者就站在路邊，所有天人一一從他眼前走過，可是沒有一個人顧得上看他。耆婆在人群的最後面，也正好趕過來，他看到目犍連在路邊，於是就揮了揮手，可是卻沒有停車，直接從尊者前面開了過去。

這個時候，目犍連心想：「他原本是我的弟子，如今享了天福，感受到了天樂，卻忘失了本心。」

隨即就用神力，強行讓車子停了下來。車一停，耆婆便走下車，恭敬的向目犍連行了一個禮。目犍連這時就各種責備，說他這樣做實在不妥。

耆婆聽後，回答道：「念我曾經是您的弟子，所以剛才向您揮手致意。您看看，其他天人有人向您打招呼嗎？做天人太享受、太快樂了，其實心中並不自在，所以才會如此。」

然後目犍連就問耆婆：「我的一個弟子生病了，應該要如何醫治？」

耆婆答道：「只有斷食才行。」

在經文的後半部分，佛陀是這樣解釋的：「凡受戒法，以勇猛心，自誓決斷，然後得戒。諸天著樂心多，善心力弱，何由得戒？餓鬼以飢渴苦，身心燒然；地獄無量苦惱，種種楚毒，心意痛著，無緣得戒；畜生中以業障故，無所曉知，無受戒法。雖處處經中說龍受齋法，以善心故，而受八戒，一日一夜得善心功德，不得戒也，以業障故。以四天下而言，唯三天下：閻浮提、拘耶尼、弗婆提，及三天下中間海洲上人，一切得戒。」

所以說，不管是我們外在的身體，還是內在的精神、思惟能力等等，各方面的能力和條件，都讓我們擁有了其他眾生所不具備的優勢。

我們不僅可以行善、持戒，還可以聞思、實修。因此，無論是我們的人生，還是人身，都是修學佛法最好的狀態和載體。